السؤال
ما هي أسفار المكابيين الثالث والرابع؟
الجواب
أسفار المكابيين الثالث والرابع هي كتابات يهودية قديمة مدرجة في قوائم مختلفة لقانون الكنيسة الأرثوذكسية. يشمل قانون الكتب الديوتروكانيكية الأرثوذكسية والكتاب المقدس الأرمني سفر المكابيين الثالث، بينما يُدرج سفر المكابيين الرابع في قانون الكتاب المقدس الأرثوذكسي الجورجي.
يروي سفر المكابيين الثالث قصة اضطهاد اليهود تحت حكم بطليموس الرابع فيلوباتور (222–205 ق.م) قبل ثورة المكابيين. قدر بعض العلماء تاريخ كتابة المكابيين الثالث بين حوالي 100 ق.م و30 م، مع عدم اليقين التام بشأن التاريخ والمؤلف. وعلى خلاف عنوانه، لا يصف السفر أفعال المكابيين أنفسهم.
أما سفر المكابيين الرابع فهو خطاب فلسفي يمجد تفوق العقل الورع على الشهوة. بعد المقدمة، يضع القسم الأول من السفر الأطروحة الفلسفية، بينما يوضح القسم الثاني النقاط باستخدام أمثلة مستمدة من قصة المكابيين، خصوصًا استشهاد أليعازر والشبان المكابيين، تحت حكم أنطيوخس الرابع إبيفانيس.
نسب مؤرخ الكنيسة القديم أوسابيوس سفر المكابيين الرابع إلى المؤرخ اليهودي يوسيفوس، لكن العديد من النقاد شككوا منذ ذلك الحين في صحة هذه النسبة، رغم اتفاق العلماء عمومًا على أن السفر كتب قبل سقوط القدس في سنة 70 م.
أشهر بكثير من المكابيين الثالث والرابع هما المكابيين الأول والثاني، ويوجد أيضًا سفر المكابيين الخامس. تُدرج أسفار المكابيين الأول والثاني ضمن الكتب الديوتروكانيكية المستخدمة في الكنيسة الكاثوليكية والرومانية والكنيسة الأرثوذكسية والكنيسة الأنجليكانية. أما المكابيين الخامس، فهو معروف أيضًا باسم المكابيين الثاني العربي، وقد كتب في زمن لاحق بكثير.
"قام مترجمو الترجمة السبعينية، وهي الترجمة اليونانية للعهد القديم، بوضع أسفار المكابيين (باستثناء المكابيين الخامس الذي كتب لاحقًا) في فئة "الكتابات المفيدة" بدلًا من كونها كتابات موحاة. لا يُدرج سفر المكابيين الثالث ولا الرابع ضمن الكتب الستة والستين للكتاب المقدس. ورغم احتوائهما على بعض المعلومات التاريخية المفيدة، فلا يجب اعتباره كتابات موحاة من الله إلى جانب الكتاب المقدس (2 تيموثاوس 3: 16–17).
English
ما هي أسفار المكابيين الثالث والرابع؟
