السؤال
ماذا يعني أن الكلمة كان الله في يوحنا 1: 1؟
الجواب
في يوحنا 1:1، يكتب الرسول يوحنا: «في البدء كان الكلمة، والكلمة كان عند الله، وكان الكلمة الله». في هذا التصريح، يكشف يوحنا ثلاث حقائق عن الكلمة (باليونانية: لوغوس): أنه في البدء، عندما خُلق العالم، كان موجودًا؛ وأنه كان مع الله؛ وأنه كان في الحقيقة الله، وبالتالي صنع كل الأشياء. بعبارة أخرى، كان اللوغوس موجودًا أزليًا، متميّزًا عن الآب، لكنه مساوٍ له.
عبارة «في البدء» تذكّر كل قارئ بما جاء في تكوين 1:1: «في البدء خلق الله السماوات والأرض». في كلٍّ من تكوين 1:1 ويوحنا 1:1أ، تشير كلمة «البدء» إلى أصل كل الأشياء، ومن خلال كلمة الله جاءت كل الأشياء إلى الوجود (تكوين 1؛ يوحنا 1: 3–4). يستخدم يوحنا كلمة لوغوس للإشارة إلى «تعبير الله الذاتي الإلهي» (قارن عبرانيين 1: 3). وإذا كان الكلمة قد خلق كل الأشياء، فيلزم من ذلك أن الكلمة غير مخلوق. وبالتعريف، الله هو الكائن الوحيد غير المخلوق. لذلك، فإن الكلمة هو الله (يوحنا 1: 1ج).
جادل البعض بأن يوحنا 1:1ج يجب أن تُترجم «وكان الكلمة إلهًا» لأن النص اليوناني يفتقر إلى أداة التعريف قبل كلمة ثيؤس («الله»). ويستنتجون من ذلك أن الكلمة كان إلهيًا لكنه ليس الله. وهذا غير مقبول للأسباب التالية:
الكلمة اليونانية التي تعني «إلهي» هي ثييوس وليس ثيؤس.
هناك العديد من مواضع العهد الجديد التي لا تسبق فيها أداة تعريف الاسم، ومع ذلك يكون الاسم محددًا. على سبيل المثال، في يوحنا 1: 49 «أنت ملك إسرائيل» ، لا توجد أداة تعريف قبل «ملك» في النص الأصلي.
في يوحنا 1:1ب، تشير كلمة ثيؤس بوضوح إلى الإله الحقيقي الواحد. لذلك، يجب أن تشير 1:1ج أيضًا إلى الإله الحقيقي الواحد، وليس إلى إله أدنى.
في يوحنا 1:1ج، الكلمة هو مبتدأ الجملة، و«الله» جزء من الخبر المكمّل للمبتدأ. وكلمة «كان» هي فعل ربط أو مساواة. وبالتالي، فإن الكلمة مساوٍ لله.
يُطرح السؤال: إذا كان الكلمة هو الله، فكيف يكون مع الله؟ هل يعني هذا وجود إلهين؟ يقدّم النص اليوناني الإجابة. في يوحنا 1:1ب، حرف الجر المترجم «عند» هو «بروس»، والذي يعني «إلى» أو «نحو». يُستخدم هذا الحرف في مواضع أخرى من العهد الجديد (مرقس 6: 3؛ 14: 49؛ 2 كورنثوس 5: 8؛ فيلمون 1: 13؛ 1 يوحنا 1: 2). في هذه المواضع، يوضح «بروس» علاقة شخصين يكونان معًا، عادةً بطريقة قريبة وحميمة. لذلك، فإن الكلمة غير منفصل عن الله، لكنه متميّز عنه (يوحنا 17: 5). بعبارة أخرى، الله الابن له نفس جوهر الله الآب، لكنهما ليسا نفس الشخص. وكما يقول قانون الإيمان الأثناسي: «نعبد إلهًا واحدًا في ثالوث، والثالوث في وحدة، دون خلط الأقانيم ولا تقسيم الجوهر الإلهي».
الكلمة في يوحنا 1:1 مُعرَّف بوضوح على أنه يسوع في يوحنا 1: 14: «والكلمة صار جسدًا وحلّ بيننا. ورأينا مجده، مجد الابن الوحيد من الآب، مملوءًا نعمة وحقًا». وبهذه الطريقة، جاء التعبير الذاتي النهائي لله إلى الصليب ليبذل حياته لأجلنا (يوحنا 10: 11، 15).
English
ماذا يعني أن الكلمة كان الله في يوحنا 1: 1؟
