السؤال
ما هو «الطريق» في الكتاب المقدس؟
الجواب
ذُكر «الطريق» عدة مرات في سفر أعمال الرسل (أعمال الرسل 9: 2؛ 19: 9، 23؛ 22: 4؛ 24: 14، 22) فيما يتعلق بأتباع المسيح الأوائل. وكان شاول الطرسوسي ذاهبًا إلى دمشق للقبض على رجال ونساء «من أتباع الطريق» (أعمال الرسل 9: 2؛ 22: 4). وبعد أن اهتدى شاول، أصبح مبشرًا وصار يُعرف باسم بولس. وفي أفسس، التقى بولس ببعض الأشخاص في المجمع الذين «قست قلوبهم؛ فرفضوا أن يؤمنوا وشوّهوا الطريق علنًا» (أعمال الرسل 19: 9). فترك بولس المجمع واستمر في التبشير بالإنجيل حيث كان سيُسمع، بدلًا من البقاء مع أولئك الذين كانوا يحتقرون الطريق.
أثناء محاكمته أمام فيلكس، قال بولس: «أعترف أنني أعبد إله آبائنا بصفتي تابعًا للطريق، الذي يسمونه شيعة» (أعمال الرسل 24: 14). ونُخبر أيضًا أن فيلكس كان يعرف عن الطريق (الآية 22). ويبدو أن الرومان كانوا يعتبرون الطريق طائفة من اليهودية وليس ديانة منفصلة.
ويُفترض أن أتباع المسيح الأوائل أطلقوا على أنفسهم اسم أتباع الطريق بسبب تصريح يسوع في يوحنا 14: 6 بأنه هو «الطريق والحق والحياة». ويقول لوقا إن أكيلا وبرسكلا شرحا لأبلوس «طريق الله» بشكل أكثر اكتمالًا (أعمال الرسل 18: 26). ويشير بطرس إلى المسيحية باعتبارها «طريق الحق» (2 بطرس 2:2). ويقول كاتب العبرانيين إن جسد يسوع المكسور هو «الطريق الجديد والحي» لنا للدخول إلى قدس الأقداس (عبرانيين 10: 19–20).
توجد اليوم العديد من الكتب المقدسة التي تتضمن «الطريق» في عناوينها. ويوجد أيضًا كتاب من تأليف خوسيماريا إسكريفا، مؤسس منظمة أوبوس داي الكاثوليكية، بعنوان الطريق. بالإضافة إلى ذلك، توجد طائفة تُدعى الطريق أو الطريق الدولية. لمزيد من المعلومات عن هذه الطائفة، يرجى الرجوع إلى مقالنا «ما هي الطريق الدولية؟».
English
ما هو «الطريق» في الكتاب المقدس؟
