السؤال
كيف يمكنني أن أتعلم ألا أتأذى من الأمور الصغيرة؟
الجواب
محاولة عدم أخذ الإهانة تشبه محاولة عدم التفكير في الفيلة. إذا قال أحدهم: «لا تفكر في الفيلة»، فإننا نفكر فيها تلقائيًا. إذا ركزنا على محاولة عدم أخذ الإهانة، فإننا سنظل نفكر في الإهانة نفسها. هذا المبدأ ينطبق على أي خطيئة يمكن أن يرتكبها الإنسان. عندما نركز على سلوك ما، حتى في محاولة للقضاء عليه، تكون النتيجة زيادة هذا السلوك. هكذا تعمل عقولنا. والحمد لله، هناك طريقة أفضل للتعامل مع هذه المشكلة.
الناس يُغرَون ويُستدرجون إلى الخطيئة نتيجة للرغبة - فالرغبة هي بداية الخطيئة (يعقوب 1: 14). كل خطيئة أو سلوك سيء يبدأ بالرغبة. الرغبة نفسها ليست سيئة؛ فهناك العديد من الرغبات الجيدة. لكن الرغبات التي تؤدي إلى الخطيئة هي الرغبات الخاطئة، القائمة على نظرات خاطئة وتوقعات غير صحيحة عن الآخرين وعن أنفسنا. للقضاء على سلوك سيء، يجب أولًا اكتشاف الرغبة الكامنة وراءه.
بالنسبة للكثيرين، الميل لأخذ الإهانة من الأمور الصغيرة يكون متجذرًا في منظور خاطئ عن الأمان. كلنا نرغب في الأمان والسلامة؛ نرغب في الحصول على رأي جيد من الآخرين. نؤمن تلك الآراء الجيدة من خلال أدائنا: ما نفعله، كيف نتكلم، كيف نرتدي، وكيف نعبر عن أنفسنا، إلخ. عندما يستند أماننا على أدائنا، قد نشعر بالتهديد عندما يعبر أحدهم عن شيء سلبي عنا. الاستجابة الطبيعية لذلك التهديد هي أخذ الإهانة أو الغضب. حتى تعليق عابر أو ساخر أو غير مقصود يمكن أن يؤذينا ويزعزع سلامنا الداخلي. الطريق لمنع أخذ الإهانة هو معالجة رغبتنا في الأمان. طالما أن مشاعر الأمان مستمدة من أنفسنا، فإن الميل لأخذ الإهانة، حتى من الأمور الصغيرة، سيستمر. لكن إذا لم يكن أماننا مرتبطًا بأنفسنا أو بأدائنا، سيتغير منظورنا، وتصبح استجابتنا لتصرفات الآخرين وتعليقاتهم أكثر توازنًا.
تذكّر الاختصار COP :
Cover – الغطاء والتستر: في سفر الأمثال، يُقال مرتين أن «نغطي» الإهانات (أمثال 10: 12؛ 17: 9). التغطية مرتبطة بالمحبة. تقول رسالة بطرس الأولى 4: 8: «المحبة تغطي كثرة الخطايا» - وهذه الكثرة تشمل بلا شك الإهانات الصغيرة. في أي علاقة، هناك العديد من الأمور المزعجة التي يجب ببساطة أن «نغطيها» من أجل المحبة. عندما نغطي إهانة ما، أو لا نكشفها للآخرين، نحن نتعاطف مع المسيء ونمنحه افتراض الخير. ربما لم يقصد ما قاله؛ ربما فهمنا خطأ. ربما كان الشخص المسيء يمر بيوم سيء أو لم يكن يفكر بشكل واضح. تغطية إهانة الآخرين تفيدنا نحن أيضًا. تذكّر الفيل؟ عندما نركز على احتياجات الشخص الذي أساء إلينا، لم نعد نفكر في مدى شعورنا بالإهانة.
Overlook – التجاهل والتسامح: «حكمة الإنسان تجعله يصبر؛ ومن مجده أن يغض الطرف عن الإساءة» (أمثال 19: 11). المغفرة أمر شريف. عندما نغطي الإهانة، نمنح النعمة والتعاطف للمسيء. وعندما نتجاهل الإهانة، نختار أن نعطي شيئًا قيمًا لأنفسنا - تذكيرنا بأن أماننا لا يستند على آراء الآخرين عنا، بل على الأمان الذي لدينا في المسيح (انظر أفسس 1: 5–7).
الصلاة: قال يسوع لتلاميذه في مناسبات عديدة إنه إذا صلوا من أجل أي شيء باسمه (أو وفق إرادته)، فإنهم سينالون ما طلبوه. هل تصدق أن الله يريد منك أن تكون غاضبًا من الآخرين، أم أن تكون غفورًا لهم؟ هل تصدق أن أمانك في الله، وليس في نفسك؟ إذا صليت باستمرار، طالبًا منه أن يساعدك على عدم أخذ الإهانة، فسيستجيب لتلك الصلاة. إذا طلبت منه أن يذكرك بمحبة الله الآمنة والثابتة، فسوف يجيب على تلك الصلاة. يمكنك أن تصلي بثقة لطلب المساعدة في كل موقف مسيء (عبرانيين 4: 16).
في بيت عنيا، بينما كان يسوع متكئًا على المائدة، دخلت امرأة الغرفة ومعها جرة من الطيب النقي (مرقس 14: 3). كسرت المرأة الجرة ومسحت رأس يسوع بالعطر العطر الفواح. فورًا تعرضت للانتقاد؛ بل «وبّخوها بشدة» (الآيات 4–5). كان من الطبيعي أن تشعر بالإهانة من كلماتهم وأن ترد بالمثل. لكنها لم تضطر لذلك. دافع يسوع عنها قائلاً: «دعوها وحدها» (الآية 6). لقد تم تكريم حب المرأة للمسيح واستجابتها الهادئة للإهانة، و«حيثما يُكرز بالإنجيل في العالم كله، سيُذكر ما فعلته أيضًا، لتكون ذكراها» (الآية 9).
خلاصة القول، عندما نشعر بالإهانة، يكون السبب أن أحدهم قد آذانا أو أخافنا. أعطانا الله وسيلتين للتعامل مع الإهانة:
تذكّر أن الشخص الآخر أيضًا لديه أشياء تؤلمه وتخيفه. عندما نحب المسيء ونركز على احتياجاته (التستر والتجاهل)، لن نلاحظ الإهانة بعد ذلك.
تذكّر أنه عندما ننتمي إلى المسيح، فإننا آمنون فيه بشكل أساسي؛ لا نحتاج إلى الرد والدفاع عن أنفسنا، لأنه قد وعد بالدفاع عنا (إشعياء 35: 3–4). عندما نكافح لنثق به أو نؤمن بأننا آمنون فيه، كل ما نحتاجه هو الصلاة طالبين القوة للقيام بذلك، ونعلم أنه سيجيب (يوحنا 14: 13–14).
English
كيف يمكنني أن أتعلم ألا أتأذى من الأمور الصغيرة؟
