السؤال
هل يتوافق مفهوم البقاء للأصلح مع الكتاب المقدس؟
الجواب
استخدم داروين عبارة "البقاء للأصلح" للإشارة إلى أي نوع من الكائنات الأكثر تكيفًا مع بيئته المتغيرة باستمرار، وبالتالي يعيش لفترة أطول ويتكاثر. التكيف والتكاثر هما الصفتان الأكثر نجاحًا اللتان تضمنان الاستمرار في السلالة. لمناقشة ما إذا كان مفهوم "البقاء للأصلح" متوافقًا مع الكتاب المقدس، يجب تحليل هذا المفهوم بدقة.
أولًا، التطور هو نظرية نشأت ضمن إطار "العلوم الطبيعية". من الممكن مناقشة أي نوع من البقاء على أسس طبيعية بين الأشياء الطبيعية (مثل الأشجار والتربة وكل ما يتعلق بالبيئة الطبيعية)، ولكن تطبيق هذه المعايير على البشر، الذين يصفهم الكتاب المقدس بأنهم أكثر من مجرد كائنات طبيعية، هو أمر مختلف تمامًا.
تُستخدم الكلمة العبرية "نَفَش" في الغالب للإشارة إلى البشرية (تكوين 2: 7؛ 7: 22؛ جامعة 3: 19). يميز الكتاب المقدس بين ما هو حي طبيعيًا فقط وما هو حي روحيًا أيضًا. وإذا طُبق مفهوم "البقاء للأصلح" في سياق روحي، فسيكون قاصرًا، لأن الفكرة نفسها صغيرة جدًا لتستوعب نطاق الوجود الإنساني الكامل. فالتطور يقلل من قيمة الإنسان ويقلل من شأن الخليقة بأسرها.
ثانيًا، فكرة "الأصلح" توحي بـ "الأفضل". هذا المفهوم غريب عن الكتاب المقدس لأن الله يقيس الجميع وكل شيء بمعيار واحد: الكمال. كماله هو المعيار. ولا يوجد من هو "صالح" إلا هو. أي شيء أقل من الكمال لا يتماشى مع الطبيعة المقدسة لله. والإخفاق في الوصول إلى هذا الكمال هو ما يسميه الكتاب المقدس "الخطيئة"، وكل إنسان وكل جزء من الخليقة ملوث بها (رومية 3: 23؛ 8: 19-24؛ 1 يوحنا 3: 4). جوهر الخطيئة أفسد ولا يزال يفسد النظام الطبيعي والروحي. نحن لا نتطور بل نتدهور؛ نحن نزداد سوءًا.
ثالثًا، لولا الوعد المجيد الذي أُعطي لنسل إبراهيم بأن الله سيُنشئ عائلة وشعبًا بارًا من خلال المسيح (تكوين 12: 1-3؛ غلاطية 3: 16)، لكنا ننتج الخراب فقط ما لم يتدخل شيء أو شخص ما. الله وحده يستطيع أن يتدخل ويبارك البشرية لكي تتكاثر لأجله، لأن دون الإنجيل، فإن التكاثر ليس حليفًا للإنسان الخاطئ، بل عدوه. فكلما ازداد عدد البشر الخاطئين، زادت الخطيئة وتفاقمت آثارها التدميرية؛ لأننا نفعل ما نراه مناسبًا لنا، وليس ما هو محب (قضاة 21: 25). لذا، نرى في تكوين 12 أن الله تدخل أكثر من مرة. في هذه الحالة، جاء إلى إبراهيم ووعده بـ"نسل" سيأتي من جنس كامل. هذا النسل سينمو ويسحق العدو ويقدم تركيبة جينية جديدة تمامًا للخليقة (تكوين 3: 15). تركيبة كاملة. شافية. مخلِّصة.
هذا "النسل" الموعود لآدم وإبراهيم - والذي كان همسًا في العهد القديم - أصبح إعلانًا قويًا في شخص يسوع (غلاطية 3). أعطانا مصدرًا كاملاً، ومن خلال نسبه ودمه، ندخل في عائلته الكاملة (أفسس 1: 7-10). إنها عائلة أبدية ليست طبيعية فحسب، بل أبدية.
يمكننا القول إنه من خلال "صلاح" نسل واحد، وهو يسوع، ننجو.
English
هل يتوافق مفهوم البقاء للأصلح مع الكتاب المقدس؟
