السؤال
لماذا يُدعى يسوع حجر العثرة في متى 21: 43-44؟
الجواب
في متى 21: 44، يقول يسوع: "من سقط على هذا الحجر يُكسر إلى قطع، ومن سقط هو عليه يسحقه." المفتاح لفهم هذه العبارة يكمن في سياق الآية وفي الحوار الأوسع الذي كان يسوع يجريه.
يسوع كان يُعلّم في ساحات الهيكل عندما اقترب منه رؤساء الكهنة والشيوخ وطلبوا منه أن يعلن مصدر سلطانه. وردًا على ذلك، سألهم يسوع عن يوحنا المعمدان - هل كان نبيًا من عند الله أم لا؟ القادة الدينيون، خوفًا من رد فعل الناس، رفضوا إظهار رأيهم الحقيقي في هذا الأمر. وفي المقابل، رفض يسوع أن يعلن مصدر سلطته (متى 21: 23-27). وبذلك أوضح يسوع أن القادة اليهود أنفسهم لا يملكون سلطة للحكم عليه.
ثم قدّم يسوع مثلين عن الكروم. في المثل الأول، تحدث يسوع عن ابنين طُلب منهما من أبيهما أن يذهبا للعمل في الكرم. الابن الأول رفض في البداية لكنه لاحقًا غيّر رأيه وذهب للعمل. أما الابن الثاني فوعد بالعمل، لكنه لم يذهب إلى الكرم أبدًا. طبّق يسوع هذا على القادة الدينيين في إسرائيل، الذين كانوا مثل الابن الثاني - كانوا يعلنون الموافقة مع الآب لكنهم في التحليل النهائي كانوا عصاة. أما الخطاة الذين استجابوا لرسالة يوحنا المعمدان فكانوا مثل الابن الأول - بدا أنهم غير مرشحين للسماء، لكنهم تابوا وبالتالي سيدخلون الملكوت (الآيات 28-32).
في المثل الثاني، يروي يسوع قصة صاحب أرض أرسل في وقت الحصاد بعض خدمه إلى كرمه ليجمعوا الثمر. لكن المزارعين الذين كانوا يعتنون بالكرم كانوا أشرارًا، وعندما وصل الخدم ضرب بعضهم وقتل آخرين. وأخيرًا، أرسل صاحب الأرض ابنه الخاص ليجمع الثمر، متوقعًا أن يكرم المزارعون ابنه. لكن المزارعين عاملوا الابن أسوأ معاملة، فأخرجوه من الكرم وقتلوه (متى 21: 33-39).
ثم يسأل يسوع سؤالًا: "ماذا سيفعل صاحب الكرم عندما يأتي إلى أولئك الكرّامين؟" (متى 21: 40). يجيب رؤساء الكهنة والشيوخ: "سيُهلك هؤلاء الأشرار إهلاكًا شريرًا" (متى 21: 41). ثم يضغط يسوع على النقطة باقتباس من المزمور 118: "الحجر الذي رفضه البناؤون قد صار رأس الزاوية؛ من عند الرب كان هذا وهو عجيب في أعيننا" (متى 21: 42). وبعد تحذير بأن القادة الدينيين لن يرثوا الملكوت (متى 21: 43)، نصل إلى العبارة محل السؤال، والتي تمثل ذروة سلسلة من الإعلانات التحذيرية الموجهة إلى رؤساء الكهنة والشيوخ.
يبدأ يسوع بسؤال عن يوحنا المعمدان في متى 21: 25، ولكن في نهاية الحوار يتحدث يسوع بوضوح عن نفسه، مشيرًا إلى “أبٍ” يُرسل “ابنه” الذي قُتل (متى 21: 37). ثم يقتبس مباشرة نبوءة مسيانية (متى 21: 42)، مُعلنًا ضمنيًا أنه المسيح المنتظر. التسلسل منطقي: رفض يوحنا يقود طبيعيًا إلى رفض المسيح الذي شهد له يوحنا (يوحنا 1: 29، 3: 30).
الحجر الذي “رفضه البناؤون” في الآية 42 هو يسوع. ورغم أنه رُفض، إلا أنه يصبح “حجر الزاوية الرئيسي” انظر أيضًا أعمال الرسل 4: 11؛ أفسس 2: 20؛ 1 بطرس 2: 6-8. إن رفض البنّائين لهذا الحجر هو إشارة إلى صلب المسيح. واختيار الرب لهذا الحجر ليكون حجر الزاوية هو إشارة إلى قيامة المسيح. لقد اختار الله ابنه، المحتقر والمرفوض من العالم، ليكون أساس كنيسته (1 كورنثوس 3: 11). “هأنذا أضع في صهيون حجرًا، حجرًا مختارًا، كريمًا، حجر زاويةٍ أساسًا ثابتًا” (إشعياء 28: 16).
الآن، هناك نتائج عند الاحتكاك بحجر. إذا تعثرت بحافة صخرة وسقطت عليها، فقد تكسر بعض العظام. وإذا سقطت صخرة كبيرة بما يكفي فوقك، فقد تُقتل.
يستخدم يسوع هذه الحقائق لتقديم تحذير للقادة اليهود.
الحجر في الآية 44 هو أيضًا يسوع. بقوله إن من يسقط على هذا الحجر “يتحطم”، فإن يسوع يحذر من معارضته. إن تحدي يسوع يشبه ضرب الرأس بصخرة صلبة - فعلٌ أحمق. وبقوله إن من يسقط عليه الحجر “يسحقه”، فإن يسوع يحذر من تجاهله أو التقليل من شأنه. اللامبالاة تجاه يسوع تشبه الوقوف في طريق صخرة متساقطة - وهو أيضًا فعل أحمق. “أنا هنا لأقوم بعمل الله”، هكذا يقول يسوع ضمنيًا. “سيتم وضع أساس الكنيسة. من غير الحكمة معارضتي لأن عمل الله ليس أمرًا تافهًا.”
رفض المخلّص أمرٌ قاتل. وللأسف، كثيرون يرفضونه. “ويكون حجر صدمة وصخرة عثرة” (إشعياء 8: 14). والإصرار على رفض المخلّص يعني طلب دينونة شديدة إلى درجة أن ما يتبقى هو الغبار فقط.
ويقدّم النبي دانيال صورة مشابهة للمسيح، إذ يشبّهه بصخرة “قُطعت لا بيدين بشر” تتحطم عليها ممالك العالم وتُبيدها بالكامل (دانيال 2: 31-45).
إن متى 21: 44 هو دعوة إلى الإيمان، ونداء لفتح العيون ورؤية أن يسوع هو حقًا ابن الله المرسل إلى العالم. كما أن الآية تمثل تحذيرًا صارمًا من رفض يسوع المسيح. فهو الصخرة الثابتة للخلاص لمن يؤمنون، لكنه حجر عثرة لا يُزال لمن يرفضونه.
English
لماذا يُدعى يسوع حجر العثرة في متى 21: 43-44؟
