السؤال
هل يُعدّ الذهاب إلى نادٍ للتعري أو مشاهدة راقصات تعرٍّ خطيئة بالنسبة للمسيحي؟
الجواب
الإجابة المختصرة هي: نعم، يُعدّ الذهاب إلى نادٍ للتعري ومشاهدة راقصات التعرّي خطيئة، سواء للمسيحي أو لأي شخص آخر. ومع ذلك، فإن مجرد طرح هذا السؤال يستحق بعض التأمل الإضافي. كثيرًا ما يُطرح سؤال "هل هذا الفعل خطيئة؟" على افتراض خاطئ وهو أن الله لديه قائمة من الخطايا التي يمكننا تجنبها للبقاء في نعمته. والفكرة السائدة هي: طالما أننا نتجنب هذه "الخطايا" المحددة، فإنه يُسمح لنا أن نعيش كما نشاء. لكن هذا فهم خاطئ للخطيئة ولمعنى اتباع يسوع المسيح.
الذهاب إلى نادٍ للتعري يُغذّي شهوة الجسد (1 يوحنا 2: 16)، ولذلك فهو خطيئة. يمكن تعريف الخطيئة بأنها أي فكر أو كلمة أو فعل "يقصر عن مجد الله" (رومية 3: 23). فمنذ سقوط آدم في جنة عدن، وُلد كل إنسان بميل طبيعي نحو الخطيئة (تكوين 3: 11؛ رومية 5: 12). نحن نولد برغبة في إرضاء أنفسنا، والتمرد على سلطان الله، وإشباع الرغبات التي خلقها الله بطرق غير مقدسة. وأي استخدام أو إساءة لاستخدام تصميم الله هو سقوط عن مجده.
الجنس هو مجال من مجالات الخبرة البشرية خلقه الله ليكون إيجابيًا، لا سلبيًا. فالجنس هو عطية من الله، وقد وضع حدودًا واضحة للاستمتاع به داخل إطار الزواج (عبرانيين 13: 4؛ 1 كورنثوس 6: 18). نوادي التعري تُشجّع التعبير الجنسي خارج هذه الحدود، وتُحوّل عطية الله الإيجابية إلى أمر سلبي. الاغتصاب، الإباحية، العلاقات الجنسية المثلية، والزنا أيضًا هي تعبيرات سلبية عن عطية الله الجنسية. لقد صمّم الله الزواج كالإطار الوحيد الصحي والمقدّس للتعبير الجنسي، وبالتالي فإن أي ممارسة جنسية خارج علاقة الزواج تُعدّ خطيئة (1 كورنثوس 6: 9؛ تكوين 2: 24؛ متى 19: 6).
رغم أن الوصايا العشر تشكل بداية جيدة لفهم حدود الله في ما يخص الجنس، فإن يسوع ذهب أبعد من ذلك، مفسرًا القصد من وراء الناموس: «سَمِعْتُمْ أَنَّهُ قِيلَ: لاَ تَزْنِ. وَأَمَّا أَنَا فَأَقُولُ لَكُمْ: إِنَّ كُلَّ مَنْ يَنْظُرُ إِلَى ٱمْرَأَةٍ لِيَشْتَهِيهَا، فَقَدْ زَنَى بِهَا فِي قَلْبِهِ. فَإِنْ كَانَتْ عَيْنُكَ ٱلْيُمْنَى تُعْثِرُكَ، فَٱقْلَعْهَا وَأَلْقِهَا عَنْكَ، لِأَنَّهُ خَيْرٌ لَكَ أَنْ يَهْلِكَ أَحَدُ أَعْضَائِكَ، وَلاَ يُلْقَى جَسَدُكَ كُلُّهُ فِي جَهَنَّمَ» (متى 5: 27–29). كان يسوع يُحذّر من أن الشهوة خطأ جسيم يقود الإنسان بعيدًا عن الله (يعقوب 1: 13–15).
بدلًا من اتخاذ قرارات مبنية على ما إذا كان الشيء "خطيئة" أم لا، يسعى أتباع يسوع إلى تمجيد الله في كل ما يفعلونه. وبدلًا من أن نسأل "هل هذا خطأ؟"، يجب أن نسأل "ما هو الصواب في هذا؟" (راجع فيلبي 4: 8). وعند التساؤل عما إذا كان الفعل خطيئة، من الأسهل أن نسأل أنفسنا: "لو كان يسوع يقضي الأسبوع معي، هل كنت سأفعل هذا؟" إذا كانت الإجابة "لا"، فالأرجح أن هذا الفعل هو خطيئة.
بما أن الهدف الكامل من نوادي التعري هو الاحتفال بالشهوة، والفساد، والانحلال الأخلاقي، فلا شك أن يسوع لن يوافق عليها. إن أجواء نوادي التعري تتناقض تمامًا مع شخصية يسوع ومع مَن يرغبون في اتباعه. والسبب الوحيد المشروع لوجود مسيحي داخل نادٍ للتعري هو لخدمة أولئك العالقين في هذا النمط من الحياة.
من الجيد أن يبتعد المسيحيون عن نوادي التعري. ولكننا لا "نكسب نقاطًا" عند الله من خلال تجنب خطايا معينة. نحن نُصبح مقبولين عند الله فقط بالإيمان بدم يسوع الذي يُطهّرنا من طبيعتنا الخاطئة (1 يوحنا 1: 7؛ تيطس 3: 5). وعندما تتجدد قلوبنا بقوة الروح القدس، نرغب في فعل ما يُرضيه (كولوسي 1: 10). فعندما نعرفه، نعرف ما يُرضيه. قال يسوع: «خِرَافِي تَسْمَعُ صَوْتِي، وَأَنَا أَعْرِفُهَا، فَتَتْبَعُنِي» (يوحنا 10: 27).
أتباع يسوع الحقيقيون لا يحتاجون إلى التساؤل عما إذا كانت الشهوة أو الفجور خطيئة أم لا. نحن نرغب في الحفاظ على قلوبنا وحياتنا طاهرة كما هو طاهر (متى 5: 8). ونرغب في أن نعيش حياة مقدسة كما هو قدوس (1 بطرس 1: 15–16). فإذا كنا ندعو أنفسنا أتباعًا له، فيجب أن نتبعه فعلاً. نذهب حيث يذهب، ونفعل ما يفعله. ونسعى لتجنّب الأفكار والكلمات والأفعال التي تتعارض مع هويتنا كأولاد لله - لا لكي يقبلنا، بل لأنه قد قبلنا بالفعل (1 يوحنا 3: 1، 9–10؛ فيلبي 2: 15).
English
هل يُعدّ الذهاب إلى نادٍ للتعري أو مشاهدة راقصات تعرٍّ خطيئة بالنسبة للمسيحي؟
