السؤال
ما هو التلاعب الروحي؟
الجواب
التلاعب هو التفاوض أو التحكم أو التأثير لتحقيق مصلحة شخصية. التلاعب الروحي هو أسلوب تستخدمه بعض الكنائس المسيئة والطوائف للسيطرة على الأفراد وتحقيق مكاسب، مع إعطاء الانطباع بأن تعاليمهم مستندة إلى الكتاب المقدس.
بعض الجماعات الدينية تقتطع آيات من سياقها لدعم معتقداتهم. فهم يعزلون "نصوص الإثبات" ويختارون بعض الآيات لإقناع غير المطلعين بأن تفسيرهم هو الصحيح، حتى يصل الأمر إلى الادعاء بأنهم وحدهم لديهم "الحقيقة" وكل الآخرين مخطئون. بعضهم قاموا حتى بتحريف الكتاب المقدس وأصدروا ترجمتهم الخاصة لدعم تحيزهم الديني.
بعض الطوائف تستخدم الخداع العلمي للتلاعب. فهم يستخدمون اقتباسات جزئية من المسيحيين في القرن الأول وعلماء الكتاب المقدس البارزين للإيحاء بأنهم يوافقون على آرائهم. مثال على ذلك كتيب "هل يجب أن تؤمن بالثالوث؟" الصادر عن جمعية برج المراقبة. الصفحة 7 تحتوي على اقتباس جزئي من جاستين الشهيد: “جاستن الشهيد، الذي توفي حوالي 165 م، وصف يسوع قبل الإنسان كملاك مخلوق ‘مختلف عن الله الذي خلق كل الأشياء’. وقال إن يسوع أقل منزلة من الله ولم يفعل شيئاً إلا ما شاء الخالق أن يفعله وبقوله.” ما هو مفقود في هذا الاقتباس الجزئي مهم جداً، فقد قال جاستن الشهيد إن “الابن، الذي هو أيضاً الكلمة المولود أولاً من الله، هو الله نفسه.” جاستن لم يقل أبداً إن يسوع قبل الإنسان كان ملاكاً مخلوقاً.
بعض الأفراد يسيئون استخدام الكتاب المقدس لمصلحتهم الشخصية. قد يطالب زوج مستبد زوجته بالخضوع له كرب الأسرة ويقتبس أفسس 5: 22 (“أيها النساء اخضعن لرجالكن”). لكنه قد يتجاهل عمداً الآية 26 التي تقول: “الرجال أحبوا نساءكم كما أحب المسيح الكنيسة وأسلم نفسه لأجلها.” بدلاً من استخدام الآيات الجزئية للتسلط على أسرته، من الأفضل أن يقرأ 1 كورنثوس 13 ويمارس الحب الذي هو صبور، لطيف، يحمي، يثق، يصبر، ويثابر.
أثناء حديث بين المسيحيين، قد يقول أحدهم: "الرب قال لي أن…". هذا البيان يغلق الحوار تقريباً لأنه يوحي بأنه بما أن الله قد تحدث، فلا يمكن مناقشته. لا تنخدع بهذا الأسلوب؛ فهو شكل من أشكال التلاعب الروحي. أو قد يقول واعظ: "ازرع في خدمتي والله سيكافئك. ازرع تحصد!" قد يكون هذا الوعظ مجرد استغلال مالي؟ إذا كان كذلك، فهذا تلاعب روحي.
شكل آخر من التلاعب الروحي يحدث عندما تحرف الكنائس المسيئة والطوائف الكتاب المقدس لتعطي سلطة أكبر للقادة وتحافظ على سيطرتهم على الأعضاء. مثال على ذلك استخدام عبرانيين 13: 17 كأساس لمطالبة الولاء والطاعة المطلقة للقادة. بعض الجماعات الدينية تعتبر التساؤل عن القادة بمثابة التساؤل عن الله. بعض القادة يدّعون أن لديهم سلطة وموافقة إلهية؛ وبالتالي، عصيانهم يعني عصيان الله. هذا ربما يكون أخطر أشكال التلاعب الروحي، ولا مكان له في كنيسة حقيقية.
ضحايا التلاعب الروحي نادراً ما يدركون ما يحدث لهم. من مؤشرات الكنيسة المسيئة روحياً:
القانونية المفرطة
المطالب بالطاعة
الخضوع بلا نقاش
العقاب (فقدان الامتيازات، التجاهل أو الطرد)
الولاء الخاطئ
التركيز على الأداء
الانفرادية (“نحن وحدنا على حق والآخرون مخطئون”)
العزلة (رفض التواصل إلا مع الإخوة الروحيين)
إذلال "العصاة"
الكنائس المسيئة تدرب أعضائها على حجب أي معلومات نقدية عن الجماعة. مع السيطرة الكاملة على المعلومات، يمكن للقادة جعل الأعضاء يدافعون عن هويتهم الجديدة ضد هويتهم السابقة. أول خط دفاع هو الإنكار – "ما تقول غير صحيح". بعد ذلك يأتي التبرير – "هذا يحدث لسبب وجيه". ثم التبرير النهائي – "هذا يحدث لأنه يجب أن يحدث". وأخيراً، التفكير التمني – "أود أن يكون هذا صحيحاً، فربما يكون كذلك".
من خصائص الأنظمة المسيئة روحياً تعزيز الولاء الخاطئ وحتى إجباره. هذا ليس ولاءً للمسيح، بل ولاءً لمنظمة، كنيسة أو قائد. وبما أن السلطة مفترضة أو مفروضة، فإن اتباع تلك السلطة يجب أن يكون مفروضاً أيضاً. ويتم ذلك من خلال إعداد نظام حيث يُفسَّر عدم الولاء أو المعارضة للقادة على أنه عصيان لله. التساؤل عن القادة غير مسموح، فالقائد هو السلطة، والسلطة دائماً على حق. هذا التلاعب الروحي ينكر حقيقة أفسس 1: 22 التي تقول إن المسيح هو رأس الكنيسة. ولاءنا يجب أن يكون له.
كل المسيحيين بحاجة إلى اليقظة ضد التلاعب الروحي واتباع المثال الوارد في أعمال الرسل 17: 11: “وكان البيريون أشرف قلباً من الثسالونيكيين، إذ قبلوا الكلمة بلهفة وفحصوا الكتب كل يوم ليروا ما إذا كان ما يقوله بولس صحيحاً.” هل انزعج بولس عندما بحث البيريون ليتأكد من صحة تعليمه؟ بالطبع لا، لأنه كان يعلم أن تعليمه سيثبت تحت التدقيق الدقيق. وهكذا يجب أن نفعل مع جميع التعاليم والخطب – يجب أن نضعها تحت ضوء كلمة الله قبل قبولها. أي جماعة دينية تمنع أعضائها من البحث المستقل أو من مساءلة القيادة، فلابد أن تكون لديها ما تخاف منه.
قال يسوع لتلاميذه إنهم سيكونون كالخراف بين الذئاب ووجههم بأن يكونوا “حكماء كالحيّات وبرآء كالحمام” (متى 10: 16). نير السيد سهل وحمله خفيف. يعطي الراحة، وهو ودود ومتواضع القلب (متى 11: 28-29). هذا هو المثال المسيحي الذي يجب أن يجسده كل من يرعى قطيع يسوع.
English
ما هو التلاعب الروحي؟
