السؤال
ما هي النعمة السيادية؟
الجواب
النعمة السيادية تمزج بين صفتين من صفات الله، وهما سيادته ونعمه. هاتان الصفتان من السعة والعمق بحيث كُتبت مجلدات عديدة حول كل واحدة منهما. لكن باختصار، فإن عقيدة النعمة السيادية هي اتحاد هاتين الصفتين في حقيقة مذهلة تعطينا لمحة عن فكر وقلب إلهنا العظيم. سيادة الله تعني تحكمه الكامل في كل الأمور الماضية والحاضرة والمستقبلية. لا يحدث شيء خارج نطاق معرفته وسيطرته. كل شيء إما أن يكون قد سمح به أو قد أحدثه بنفسه لأغراضه الخاصة ووفقًا لمشيئته وتوقيته الكاملين (رومية 11: 36؛ 1 كورنثوس 8: 6). هو الحاكم المطلق والقدير الوحيد للكون، وله السيادة في الخلق، والعناية الإلهية، والفداء.
الجانب الآخر من النعمة السيادية هو النعمة. نعمة الله هي فضله غير المستحق نحو الذين لم يستحقوه. هي إحسان لا نستحقه. توجد أمثلة كثيرة على نعمة الله في الكتاب المقدس، سواء نحو شعبه أو نحو من يرفضونه. مريم نالت نعمة في عيني الرب، الذي منحها امتياز حمل مخلص البشرية (لوقا 1: 28). كانت شابة تقية، لكن لم يكن بإمكانها أن تفعل شيئًا يجعلها مستحقة لهذه البركة. لقد كانت مستقبلة لنعمة الله، وقد اختارها الله لهذه المهمة - النعمة السيادية. الرسول بولس يعترف بأنه خادم لله فقط بالنعمة، وأنه بالنعمة كان يعمل بفاعلية لأجل المسيح (1 كورنثوس 15: 10). النعمة السيادية اختارت أن تخلّص بولس في طريق دمشق، والنعمة السيادية أغدقت عليه بركات لا تُحصى.
ونحن كمؤمنين نتمتع أيضًا بنعمة الله السيادية. "لأنكم بالنعمة مخلَّصون، بالإيمان" (أفسس 2: 8). خلاصنا ذاته ومكانتنا في المسيح هما نتيجة لنعمة الله، من خلال الإيمان الذي يمنحنا إياه هو نفسه (عبرانيين 12: 2). حتى الذين يكرهون الله يتمتعون بنعمته. فكل نفس يسمح الله لهم أن يتنفسوه هو من نعمته العامة لكل الخليقة: "يُشرِق شمسه على الأشرار والصالحين، ويمطر على الأبرار والظالمين" (متى 5: 45). حتى الملحد ينعم بنتائج النعمة السيادية من خلال جمال الخليقة وتوفير الموارد الضرورية للطعام واللباس والمأوى. الله لا يدين لنا بهذه الأمور، لكنه يمنحها بسيادة ليُظهِر نعمته.
ويُشار إلى النعمة السيادية لله غالبًا من قبل اللاهوتيين في موضوع الاختيار. نجد أفضل تفسير لذلك في أفسس 1: 5–6: "إذ سبق فعيننا للتبني بيسوع المسيح لنفسه حسب مسرة مشيئته، لمدح مجد نعمته التي أنعم بها علينا في المحبوب." في الجملة نفسها، نجد إشارة إلى التعيين المسبق (سيادة الله) وإلى نعمة الله المجيدة - النعمة السيادية. الله بسيادته اختار الذين سيخلصهم من خلال عمل نعمته في إرسال ابنه ليموت عنهم. الخطاة لم يكونوا قادرين على تخليص أنفسهم، أو أن ينالوا نعمة الله، كما كانت مريم، لأنهم تجاوزوا شريعته. "وأما حيث كثرت الخطية، ازدادت النعمة جدًا" (رومية 5: 20). لذلك، فإن المسيحيين "يتبررون مجانًا بنعمته بالفداء الذي بيسوع المسيح" (رومية 3: 24).
الله في نعمته السيادية اختار أن يخلّص أولئك الذين أحبهم (رومية 9: 8–13). لقد انتُقُوا من تيار البشر العاجزين المتجهين نحو الجحيم. هذه حقيقة محطّمة للكِبر ومليئة بالتواضع، وينبغي أن تثير فينا شكرًا عظيمًا. لماذا منح الله نعمته السيادية للمؤمنين؟ ليس لأنهم يستحقون الخلاص، بل ليُظهِر "غنى مجده" (رومية 9: 14–23). وردّ فعلنا الصحيح الوحيد هو أن نُعلن: "مبارك الله أبو ربنا يسوع المسيح، الذي باركنا بكل بركة روحية في السماويات في المسيح" (أفسس 1: 3).
English
ما هي النعمة السيادية؟
