السؤال
من هم أبناء نوح، وماذا حدث لهم ولنسلهم؟
الجواب
كان لنوح ثلاثة أبناء وُلدوا له: سام وحام ويافث، وذلك قبل أن يرسل الله الطوفان ليهلك العالم (التكوين 5: 32). وعندما تُذكر أسماء أبناء نوح الثلاثة، يُذكر سام دائمًا أولًا (مثلًا التكوين 9: 18؛ 10: 2، 21)، رغم أن سام كان الابن الثاني (فالكتاب المقدس كثيرًا ما يذكر الأشخاص بحسب الأهمية وليس بحسب العمر). كان يافث هو الأكبر (التكوين 10: 21)، وكان حام هو الأصغر (التكوين 9: 24).
وُلِد يافث عندما كان نوح في سن 500 سنة، وجاء الطوفان بعد 100 سنة (التكوين 7: 6–7). وبما أن سام كان عمره 100 سنة بعد الطوفان بسنتين (تكوين 11: 10)، فلا بد أنه وُلد عندما كان نوح في سن 502 سنة. ولا يوجد سجل يحدد متى وُلد حام، سوى أنه وُلد في وقت ما بعد سام (تكوين 9: 24).
«وكان سام أبو كل بني عابر» (تكوين 10: 21)، وهذا مهم لأن كلمة عابر هي أصل الكلمة العبرية «عبري». وكلمة سام تعني «اسم»، ما يوحي بأن نوح توقّع أن يصبح اسم هذا الابن عظيمًا. وقد كان كذلك - فالكلمتان الحديثتان «سامي» و«الساميون» مشتقتان من اسم سام. ويذكر الكتاب المقدس أن لسام خمسة أبناء: عيلام، وأشور، وأرفكشاد، ولود، وأرام (تكوين 10: 22). عاش سام 600 سنة (تكوين 11: 10–11)، وصار جدّ الشعوب السامية (التكوين 10: 1، 21–31). وكان إبراهيم، وهو من نسل سام، أول شخص في الكتاب المقدس يُشار إليه بأنه «عبري» (تكوين 14: 13).
بارك نوح سام فوق إخوته (تكوين 9: 26–27)، ومن خلال سام جاء النسل الموعود الذي سيسحق الشيطان (تكوين 3: 15). ويُرجع هذا النسل إلى شيث ابن آدم (تكوين 5: 1–32)، ثم عبر سام إلى إبراهيم ويهوذا وداود، وصولًا إلى المسيح (لوقا 3: 36).
كان عيلام ابن سام أبًا للعيلاميين الذين استقروا لاحقًا شرق بلاد ما بين النهرين. أما أشور ابن سام، الذي يرتبط اسمه بكلمة «أشور»، فغالبًا هو أبو الذين استقروا في منطقة أشور القديمة (تكوين 2: 14). ويعتقد كثير من العلماء أن أرفكشاد اسم مركب مرتبط بالكلمة العبرية «كلديا»، وهي منطقة في جنوب بلاد ما بين النهرين (تكوين 11: 10–13)، ومن خلال أرفكشاد جاء عابر. ويعتقد العلماء أن نسل لود ابن سام صار يُعرف بالليديين في آسيا الصغرى. ويربط علماء الكتاب المقدس أرام بالمنطقة الواقعة شمال شرق أرض الموعد، المعروفة اليوم بسوريا (قارن 2 ملوك 16: 6). وتُذكر أسماء أبناء أرام في تكوين 10: 23. ومن بين أبناء أرام يُذكر عوص لاحقًا في سفر أيوب (أيوب 1:1).
أما يافث، الابن الأكبر لنوح، فيُذكر أنه أبو جومر وماجوج وماداي وياوان وتوبال وماشك وتيراس (تكوين 10: 2). وقد صار نسلهم الشعوب التي سكنت شمال وغرب إسرائيل، وبعد بابل صاروا يتكلمون لغات تُصنَّف اليوم ضمن اللغات الهندوأوروبية.
وفي بركته لابنه يافث قال نوح: «ليفتح الله ليافث فيسكن في مساكن سام، وليكن كنعان عبدًا لهم» (تكوين 9: 27). وهناك مدرستان فكريتان حول معنى هذه النبوّة المتعلقة بيافث.
يرى بعض العلماء أن اتساع أرض يافث يشير إلى زيادة كبيرة في عدد نسله. أما عبارة «ليسكن يافث في خيام سام» فتعني أن يافث سيشترك في بركات سام. ووفقًا لهذا الرأي، كان هناك وقت عمل فيه الله أساسًا مع سام (أي شعب إسرائيل)، لكن لاحقًا أُدخل نسل يافث في علاقة مع إيمان إسرائيل ليشتركوا في بركات إسرائيل. وتظهر نبوّة مشابهة في العهد الإبراهيمي، عندما وعد الله أن يبارك جميع الأمم من خلال نسل إبراهيم (تكوين 12: 3). وقد تحقق ذلك في المسيح وفي وصول الإنجيل إلى الأمم عند بداية الكنيسة (أعمال الرسل 15: 7؛ رومية 15: 16؛ غلاطية 2:2).
ويرى علماء آخرون أن اتساع أرض يافث يشير إلى توسع جغرافي، وأن السكن «في خيام سام» يعني غزو أراضي الساميين بواسطة نسل يافث. ووفقًا لهذا الرأي، فقد تحقق ذلك في الفتوحات اليونانية والرومانية لفلسطين.
أما حام، أصغر أبناء نوح الثلاثة، فكان له أربعة أبناء: كوش، ومصرايم (وهي الكلمة العبرية لمصر)، وفوط، وكنعان (تكوين 10: 6؛ 1 أخبار الأيام 1: 8). وقد سُمِّيت مصر لاحقًا «أرض حام» (مزمور 78: 51؛ 105: 23؛ 106: 22). ويُظهر تكوين 10: 6–20 أن الشعوب الحامية صارت قوة دنيوية بعيدة عن الله. وكانت أرض فلسطين قد أُعطيت لابن حام، كنعان، ولعدة قرون كانت تحت سيطرة المصريين.
ويُعدّ حام أبًا للعرب والكنعانيين والأفارقة، بمن فيهم المصريون. وبسبب خطية حام ضد أبيه (تكوين 9: 20–25)، لعن نوح كنعان قائلًا إن كنعان سيكون عبدًا لسام (تكوين 9:26). وقد تحقق ذلك بعد قرون عندما دخل الإسرائيليون أرض كنعان وأخضعوا سكان تلك الأرض (1 ملوك 9: 20–21).
English
من هم أبناء نوح، وماذا حدث لهم ولنسلهم؟
