السؤال
لماذا يجب أن نكون بطيئين في الغضب (أمثال 15: 18)؟
الجواب
إن فهم سبب وجوب أن نكون بطيئين في الغضب يُعدّ من أكثر الدروس قيمة التي يمكن أن نتعلمها في الحياة المسيحية. تنصحنا أمثال 15: 18 قائلة: «الرجل الحادّ الغضب يهيّج الخصام، وأما البطيء الغضب فيسكّن النزاع» . إن البطء في الغضب هو أحد صفات الله: «الرب رحيم ورؤوف، بطيء الغضب وكثير الرحمة» (مزمور 145: 8). ويقول الكتاب المقدس الكثير عن كون الإنسان بطيء الغضب، بحيث نكون مقصّرين إن لم نتأمل فيه بعناية.
الرجل الحادّ الغضب في أمثال 15: 18 يُقصد به حرفيًا «رجل الغضب». مثل هذا الرجل سريع الغضب أو سهل الاستفزاز. أما الرجل الهادئ والبطيء الغضب فهو الذي يتجنب الجدال ويوقف الخصام. إنه صانع سلام بطبيعته. إن القدرة على تهدئة النزاع والعيش في انسجام مع الآخرين فضيلة لا تُقدّر بثمن. قال يسوع: «طوبى لصانعي السلام، لأنهم أبناء الله يُدعون» (متى 5: 9).
كلمة أخرى تعني «بطيء الغضب» هي الصبر. في النسخة الدولية الجديدة (NIV)، تقول أمثال 14: 29: «من كان صبورًا فله فهم عظيم، أما سريع الغضب فيُظهر الحماقة». وتستخدم النسخة الإنجليزية القياسية (ESV) عبارة «بطيء الغضب» بدلًا من «صبور». وتقول الترجمة الحية الجديدة (NLT): «الناس ذوو الفهم يسيطرون على غضبهم؛ أما الغضب السريع فيُظهر حماقة عظيمة». عندما نتعلم السيطرة على غضبنا وكبح نوبات الغضب الطائشة، فإننا نظهر أننا نلنا فهمًا عظيمًا.
تؤكد أمثال 16: 32: «البطيء الغضب خير من الجبار، ومالك روحه خير ممن يأخذ مدينة» .(ESV) ويُشيد الكتاب المقدس مرارًا بفوائد تنمية الصبر وضبط الغضب: «الفطنة تجعل الإنسان بطيء الغضب، ومجده أن يتجاوز عن الإساءة» (أمثال 19: 11، ESV).
مع بدء فهمنا لسبب وجوب أن نكون بطيئي الغضب، يمكننا أن نبدأ بممارسة الصبر في علاقاتنا. علّم يعقوب المؤمنين ألا يكتفوا بسماع كلمة الله، بل أن يطبقوها. فقال: «اعلموا هذا يا إخوتي الأحباء: ليكن كل إنسان مسرعًا في الاستماع، مبطئًا في الكلام، مبطئًا في الغضب، لأن غضب الإنسان لا يصنع برّ الله الذي يريده. لذلك اطرحوا كل دنس وكل شرّ مستفحل، واقبلوا بوداعة الكلمة المغروسة القادرة أن تخلّص نفوسكم. وكونوا عاملين بالكلمة، لا سامعين فقط، خادعين أنفسكم» (يعقوب 1: 19–22). إن المسيحي الحكيم هو الذي يسمع كلمة الله ويطيعها، ويستمع للآخرين، ويفكر جيدًا فيما يسمعه، ثم يجيب بكلمات مختارة بعناية.
وأوضح يعقوب أن غضب الإنسان هو هدر للطاقة. فهو مدفوع بالأنانية والطموح، ويخلق الانقسام بين الإخوة والأخوات في المسيح. والغضب لا يُنتج البر الذي يريده الله: «وأما الحكمة التي من فوق فهي أولًا طاهرة، ثم مسالمة، مترفقة، مذعنة، مملوءة رحمة وأثمارًا صالحة، عديمة الريب والرياء» (يعقوب 3: 17). عندما نردّ بالغضب، يمكن أن نسبب أذى؛ وعندما نتمسك بالغضب، نزرع عدم الغفران. لكن اللطف والصبر يتيحان مجالًا للشفاء والانسجام في علاقاتنا (مزمور 37: 8–9؛ أمثال 12: 18). ويحذّر مثل آخر قائلاً: «الحمقى يطلقون كل غضبهم، أما الحكماء فيهدئون في النهاية» (أمثال 29: 11). إذا أردنا أن نظهر الفهم والحكمة والتمييز في حياتنا، فعلينا أن نتعلم أن نكون بطيئي الغضب ونمارس الصبر في تعاملاتنا مع الآخرين. ويحذر الكتاب المقدس بوضوح من التخلص من الغضب والسخط، وأن نكون لطفاء وودعاء ورحماء نحو بعضنا (أفسس 4: 31–32؛ كولوسي 3: 8).
يؤكد مزمور 86: 15: «وأما أنت يا رب فإله رحيم ورؤوف، بطيء الغضب وكثير الرحمة والوفاء». إن صبر الرب - وبطؤه في الغضب - هو ما يسمح لنا أن نأتي إلى الخلاص (عدد 14: 18؛ يوئيل 2: 13). يجب أن نكون دائمًا مدركين وممتنين لصبر الرب الرحيم والمفعم بالنعمة، لأنه لولاه لما كنا قد خُلِّصنا: «لا يتباطأ الرب عن وعده كما يحسب قوم التباطؤ، لكنه يتأنى عليكم، وهو لا يشاء أن يهلك أناس بل أن يقبل الجميع إلى التوبة» (2 بطرس 3: 9).
إن صبر الله هو الذي يؤخر المجيء الثاني للمسيح وتمام التاريخ. إن رحمته تمنع غضبه وتُبقي باب التوبة مفتوحًا أمام الخطاة. إن صبر الرب العجيب ومحبته للبشرية يمنحان الذين لم يتوبوا بعد فرصة ليخلصوا. يستخدم الله الزمن والصبر لتحقيق مقاصد نعمته. وبما أن إلهنا بطيء الغضب وكثير النعمة نحونا، أفلا ينبغي أن نُظهر نحن أيضًا صفاته في طريقة تعاملنا مع الآخرين؟
English
لماذا يجب أن نكون بطيئين في الغضب (أمثال 15: 18)؟
