السؤال
بأي طرق تُعتَبَر الخطيئة منحدرًا زلقًا؟
الجواب
تُشير عبارة "المنحدر الزلق" إلى أن تصرفًا ما سيؤدي سريعًا إلى سلسلة من الأفعال الأخرى التي تنتهي بالسقوط. التصوير هو لشخص ينزلق على منحدر شديد الانحدار ويصطدم بقوة في الأسفل. قد يبدأ الإنسان بالمشي على قمة التل دون نية للانزلاق، ولكن ما إن يضع قدمه على الجزء الزلق، يصبح السقوط أمرًا محتومًا. الدخول في الخطيئة قد يبدأ بهذه الطريقة. يُحذرنا الكتاب المقدس من التلاعب مع الإغراءات لأنها منحدر زلق نحو خطايا لم نكن ننوي ارتكابها أبدًا.
يقول يعقوب 1: 13–15: "لَا يَقُلْ أَحَدٌ إِذَا جُرِّبَ: إِنِّي أُجَرَّبُ مِنْ قِبَلِ ٱللهِ، لِأَنَّ ٱللهَ غَيْرُ مُجَرَّبٍ بِٱلشُّرُورِ، وَهُوَ لَا يُجَرِّبُ أَحَدًا. وَلَكِنْ كُلُّ وَاحِدٍ يُجَرَّبُ إِذَا ٱنْجَذَبَ وَٱنْخَدَعَ مِنْ شَهْوَتِهِ. ثُمَّ ٱلشَّهْوَةُ إِذَا حَبِلَتْ تَلِدُ خَطِيَّةً، وَٱلْخَطِيَّةُ إِذَا كَمَلَتْ تُنْتِجُ مَوْتًا." هذا هو وصف الكتاب المقدس للمنحدر الزلق.
غالبًا ما يُشار إلى الماريجوانا بأنها " بوابة المخدرات" لأنها قد تؤدي إلى الإدمان على مخدرات أخرى. ويستغل البعض مواضيع معينة كمداخل إلى الجدل، فيطرحون مواضيع حساسة بين أشخاص ذوي آراء متضادة، فتتدهور المحادثة بسرعة إلى مشاعر مجروحة وكلمات متهورة وعلاقات مكسورة.
بطبيعتها، الخطيئة لا تكتفي. إنها تطلب المزيد دائمًا. وغالبًا ما تظهر بدايةً كاقتراح ممتع. لا تكشف أبدًا عن المنحدر الزلق من الإغراء إلى الهلاك. تبدأ معظم الإغراءات بتسليط الضوء على حاجة أو رغبة جسدية، كما فعل الحية مع حواء (تكوين 3). تقلل الخطيئة من احتمال أن يؤدي الفعل الأول إلى سلسلة من الأفعال الأخرى تؤدي إلى السقوط. ولو نظرنا إلى النتائج المنطقية للاستسلام للإغراء، لهرب معظمنا. لهذا السبب، تُظهِر إعلانات الكحول دائمًا وقتًا ممتعًا مع الأصدقاء وتُظهر مدى متعة الشرب. لكنها لا تُظهر ما يحدث عندما تنتهي الحفلات، وإلا فلن يشتري أحد المنتج. ولو كانت شركات التبغ صادقة تمامًا، لكانت صرّحت بالمنحدر الزلق الذي يواجهه معظم مستخدمي التبغ؛ لكن حملاتهم الإعلانية تتجنب الحديث عن الإدمان وسرطان الرئة وأمراض الرئة المزمنة. مهما كان الرقص على قمة المنحدر الزلق ممتعًا، فإن ما يحدث في الأسفل ليس جيدًا أبدًا.
عدة شخصيات كتابية دخلت إلى منحدر الخطيئة الزلق وجنت الخراب. شمشون، كما وردت قصته في قضاة 13–15، اختاره الله قبل ولادته ليكون قاضيًا عظيمًا لإسرائيل. وباركه الله بقوة مذهلة فاز بها بقلوب الشعب. لكن شمشون كان يعاني من شهوة الجسد، وتنازلاته المتكررة أصبحت منحدرًا زلقًا نحو المأساة. بسبب شهوته، قضى وقتًا مع الأشخاص الخطأ، وسعى وراء النساء الخطأ، وفي النهاية فقد عينيه وحياته. بدأ شمشون كشاب وسيم مهتم بفتاة، لكن سلسلة التنازلات أدخلته في خطيئة مدمّرة وضياع لما أراد الله أن يفعله من خلاله.
داود مثال آخر على من دخل المنحدر الزلق للخطيئة. كان أعظم ملوك إسرائيل بسبب بركة الله عليه، لكنه خطا خطوة واحدة إلى منحدر أدى إلى الزنا والقتل والحزن. تقول 2 صموئيل 11: 2: "وَكَانَ فِي وَقْتِ ٱلْمَسَاءِ أَنَّ دَاوُدَ قَامَ عَنْ سَرِيرِهِ وَمَشَى عَلَى سَطْحِ بَيْتِ ٱلْمَلِكِ، فَرَأَى مِنْ عَلَى ٱلسَّطْحِ ٱمْرَأَةً تَسْتَحِمُّ، وَكَانَتِ ٱلِٱمْرَأَةُ جَمِيلَةَ ٱلْمَنْظَرِ جِدًّا." في تلك اللحظة، كان أمام داود خيار مصيري. هل يستمر في النظر إلى المرأة، أم يحوّل نظره ويعود إلى الداخل؟ اختار داود إشباع شهوة الجسد، وكان ذلك بداية انزلاقه نحو فضيحة مدمرة أدت إلى مقتل زوج بثشبع، وموت طفلها، ومعاناة داود من تأنيب الضمير (مزمور 32: 3–4)، ومشاكل مستمرة في أسرته.
تُروج الخطيئة بأنها تلبي احتياجاتنا بطريقة أفضل من أي شيء آخر. وتدّعي أنها صديقتنا التي ستجعلنا سعداء. الشيطان يهمس بأي شيء في قلوبنا ليسحبنا إلى أول خطوة على منحدره الزلق. تبدأ إدمانات القمار بقطعة نقدية واحدة في آلة القمار. يبدأ الإدمان على الكحول بأول كأس. تبدأ الخديعة بأول كذبة بيضاء. وعندما ننزلق إلى أسفل المنحدر، لا نجد مُجرّبنا في أي مكان، فلن يرمي لنا حبل النجاة أبدًا. وعدنا بالحرية لكنه جلب لنا القيود.
أفضل طريقة لتجنب نتائج المنحدر الزلق هي عدم الصعود عليه من الأساس. "وَلَا تَصْنَعُوا تَدْبِيرًا لِلْجَسَدِ لِأَجْلِ ٱلشَّهَوَاتِ" (رومية 13: 14). بمجرد أن تكون على المنحدر، من الصعب جدًا أن تصعد إلى القمة من جديد. الحكماء يعرفون مناطق ضعفهم ويتجنبون الظروف التي تستغل تلك الضعفات. المدمنون المتعافون على الكحول يبتعدون عن الحانات والحفلات. من يُسرف في الإنفاق يقطع بطاقاته الائتمانية ويخضع للمحاسبة المالية. المراهقون الذين يريدون البقاء أطهارًا لا يقضون ساعات طويلة بمفردهم مع شركائهم. نحن نصنع "تدبيرًا للجسد" عندما نضع أنفسنا في مواقف محفوفة بالإغراء، ونتوقع من أنفسنا أن نكون أقوياء بما يكفي لمقاومتها. من الحماقة أن نعتمد على ضعف الجسد كي يخلّصنا، وغالبًا ما تكون هذه أول خطوة نحو الفشل. تنبهنا الحكمة إلى تلك المنحدرات الزلقة، إذا أصغينا لقلوبنا (1 تسالونيكي 5: 22؛ مزمور 119: 101).
English
بأي طرق تُعتَبَر الخطيئة منحدرًا زلقًا؟
