السؤال
كيف يجب التعامل مع الخطية في الكنيسة؟
الجواب
الكتاب المقدس واضح بشأن رغبة الله في أن نعكس قداسته (1 بطرس 1: 15)، وهو واضح بشأن الحاجة إلى التأديب الكنسي للتعامل مع الخطية في الكنيسة. بما أن أحد أدوار الكنيسة هو إظهار صلاح الله وقداسته، فإن وجود عضو يستمر في الخطية يتطلب من الكنيسة أن تتخذ خطوات لمعالجة حالة نفس ذلك الشخص وكذلك لحماية جسد الكنيسة من أن يُفسد بخطية غير مُواجهة.
أعطانا يسوع مخططًا نتبعه عندما نضطر لمواجهة مسيحي آخر معترف بإيمانه: «وَإِنْ أَخْطَأَ إِلَيْكَ أَخُوكَ فَاذْهَبْ وَعَاتِبْهُ بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ وَحْدَكُمَا. إِنْ سَمِعَ مِنْكَ فَقَدْ رَبِحْتَ أَخَاكَ. وَإِنْ لَمْ يَسْمَعْ فَخُذْ مَعَكَ أَيْضًا وَاحِدًا أَوِ اثْنَيْنِ، لِكَيْ تَقُومَ كُلُّ كَلِمَةٍ عَلَى فَمِ شَاهِدَيْنِ أَوْ ثَلاَثَةٍ. وَإِنْ لَمْ يَسْمَعْ مِنْهُمْ فَقُلْ لِلْكَنِيسَةِ. وَإِنْ لَمْ يَسْمَعْ مِنَ الْكَنِيسَةِ، فَلْيَكُنْ عِنْدَكَ كَالْوَثَنِيِّ وَالْعَشَّارِ» (متى 18: 15–17). إذًا الخطوة الأولى هي أن يواجه الشخص المطلع على الموقف، غالبًا الراعي أو الشيخ، ذلك العضو بمحبة، مُعبرًا عن القلق وشارحًا العواقب الروحية إذا استمرت الخطية.
إذا رفض العضو الخاطئ التوبة، يجب اتخاذ خطوة ثانية. على الشخص الذي بدأ المواجهة أن يأخذ معه أشخاصًا أتقياء ويزور العضو الخاطئ مرة أخرى. قد يُشجع وجود الآخرين على التوبة؛ وإن لم يحدث، فهم شهود على ما قيل وما جرى، مما يمنع الادعاءات الباطلة لاحقًا. يجب أن تتضمن هذه الزيارة توبيخًا مبنيًا على الكتاب المقدس مع إتاحة فرصة للاسترداد. قد تكون آيات مثل 1 يوحنا 3: 3–10؛ 5: 18؛ لوقا 14: 25–27؛ متى 7: 16–23؛ وأفسس 5: 3 مفيدة في هذا السياق.
إذا بعد الخطوة الثانية ما زال العضو يرفض التوبة، يقول يسوع: «قُلْ لِلْكَنِيسَةِ» (متى 18: 17)، وهو إجراء يضع ضغطًا أكبر. وإذا فشل ذلك، يتم إخراج العضو من الكنيسة والتعامل معه كغير مؤمن (قارن مع 1 كورنثوس 5: 9–13). تُظهر هذه العملية خطورة الخطية في الكنيسة والحاجة إلى السعي نحو المصالحة. فلا يجب تجاوز الخطوات التي وضعها يسوع لحماية نقاوة الكنيسة وسمعتها.
ما هي الخطايا التي يجب أن تواجهها الكنيسة؟ بما أن الجميع خطاة، بمن فيهم الراعي والشيوخ، فأين نضع الحد بين الخطايا التي يرتكبها الجميع وتلك الجديرة بالمواجهة؟ يبدو أن الجواب هو الخطايا الحياتية المستمرة التي تمنع من دخول ملكوت الله (انظر 1 كورنثوس 6: 9–10 وغلاطية 5: 19–20؛ وأيضًا تيطس 3: 10–11). هذه خطايا علنية ومستمرة تختلف عن الخطايا الداخلية التي نقع فيها بسبب طبيعتنا الجسدية. على سبيل المثال، المؤمن الذي يجاهد مع أفكار غير نقية أو غيرة شخصية لا يُسيء لاسم المسيح بينما يحارب هذه الخطايا. هذه أمور خاصة وغير مرغوبة، وتتطلب التوبة، لكنها ليست أنماط حياة. أما المسيحي الذي يعيش في زنى علني أو نجاسة جنسية أو سُكر أو غيرها من الخطايا المذكورة في قوائم بولس فيجب مواجهته.
ينبغي التعامل مع الخطية في الكنيسة بالطريقة الكتابية. قادة الكنيسة الذين يسلكون في خطية ليسوا معفيين من التأديب: «اَلَّذِينَ يُخْطِئُونَ فَوَبِّخْهُمْ أَمَامَ الْجَمِيعِ، لِكَيْ يَكُونَ عِنْدَ الْبَاقِينَ خَوْفٌ» (1 تيموثاوس 5: 20). للأسف، كثير من الكنائس اليوم لا تمارس التأديب الكنسي حتى في حالات الخطيئة الواضحة، مما يؤدي إلى تقويض خدمة الكنيسة وإضعاف مصداقية رسالتها. فإذا كان الكتاب المقدس يقول إن المسيحيين لا يفعلون «أمرًا معينًا»، بينما أعضاء مفترضين في الكنيسة يفعلون ذلك بلا عواقب، فإن المتفرجين محقون في التساؤل عما إذا كنا نأخذ الكتاب المقدس بجدية.
لقد قال الله لإسرائيل كلمات لا تزال ترن في الكنيسة: «إِنْ تَوَاضَعَ شَعْبِي ٱلَّذِينَ دُعِيَ ٱسْمِي عَلَيْهِمْ وَصَلَّوْا وَطَلَبُوا وَجْهِي وَرَجَعُوا عَنْ طُرُقِهِمِ ٱلرَّدِيئَةِ، فَإِنِّي أَسْمَعُ مِنَ ٱلسَّمَاءِ وَأَغْفِرُ خَطِيَّتَهُمْ وَأُبْرِئُ أَرْضَهُمْ» (2 أخبار الأيام 7: 14). تخيل الشفاء الذي سيحدث في العالم لو أن جميع الكنائس اتبعت النمط الكتابي للتعامل مع الخطية في وسطها.
English
كيف يجب التعامل مع الخطية في الكنيسة؟
