السؤال
ماذا يعني أن تكون خادمًا للجميع (مرقس 9: 35)؟
الجواب
بينما كان التلاميذ يسافرون مع يسوع نحو أورشليم، كانوا يتجادلون حول من هو الأعظم بينهم. جلس يسوع مع الاثني عشر وشرح، “إذا أراد أحد أن يكون الأول، فيجب أن يكون الأخير من الجميع وخادمًا للجميع” (مرقس 9: 35). ولتوضيح فكرته، حمل يسوع طفلًا صغيرًا بين ذراعيه وقال، “من يقبل طفلًا صغيرًا مثل هذا باسمي يقبلني، ومن يقبلني لا يقبلني أنا فقط بل أيضًا الآب الذي أرسلني” (مرقس 9: 37).
إن قيم ملكوت الله غالبًا ما تتعارض مع المفاهيم البشرية. لم يكن الأطفال الصغار يُنظر إليهم بتقدير كبير في زمن يسوع. وبسبب ضعفهم واحتياجهم، كان الأطفال يشغلون مكانة متدنية في إسرائيل في القرن الأول. لكن يسوع قلب هذا المفهوم. فقد أظهر أن الأعظم في ملكوته يجب أن يحافظ على موقف التواضع لطفل متواضع (انظر أيضًا مرقس 10: 13–16)، وأن الذين يريدون أن يكونوا أولًا يجب أن يكونوا مستعدين لأخذ المكان الأخير كخدام للجميع.
إن المقياس الحقيقي للعظمة في نظر الله ليس الثروة أو المكانة أو الإنجاز بل الخدمة. لقد وضع يسوع المسيح، ابن الله نفسه، المعيار عندما جاء “ليس ليُخدم بل ليخدم الآخرين وليبذل حياته فدية عن كثيرين” (مرقس 10: 45). يسوع هو العبد المتألم المذكور في إشعياء 52: 13- 53: 12، الذي ضحّى بحياته من أجل منفعة الآخرين.
إذا كنا نرغب في العظمة الروحية، فسنسعى إلى فرص لخدمة الآخرين ونختار الأماكن الأدنى والأكثر تواضعًا. علّم الرسول بولس أن أن نكون خدامًا للجميع يتطلب أن يكون لدينا نفس فكر يسوع: “لا تفعلوا شيئًا بدافع الطموح الأناني أو الغرور الباطل، بل بتواضع احسبوا الآخرين أفضل من أنفسكم، لا تنظروا كل واحد إلى ما هو لنفسه بل كل واحد إلى ما هو للآخرين أيضًا. فليكن فيكم هذا الفكر الذي في المسيح يسوع أيضًا: الذي إذ كان في صورة الله، لم يحسب خلسة أن يكون معادلًا لله؛ لكنه أخلى نفسه، آخذًا صورة عبد، صائرًا في شبه الناس. وإذ وُجد في الهيئة كإنسان، وضع نفسه وأطاع حتى الموت - موت الصليب!” (فيلبي 2: 3–8).
في يوحنا 13: 1–17، غسل يسوع أقدام التلاميذ ليُظهر ماذا يعني أن تكون خادمًا للجميع. مع أنه كان ربهم ومعلمهم، إلا أن المسيح تواضع ليقوم بأحد أكثر الأعمال تواضعًا. اتخذ يسوع مكان الخادم المتواضع ليُظهر لتلاميذه مدى محبته الكاملة لهم. وعندما جاء دور بطرس ليُغسل، قاوم حتى شرح له يسوع، “إن كنت لا أغسلك فليس لك معي نصيب” (الآية 8). وبحماسه المعتاد، صرخ بطرس، “يا رب، لا تغسل قدميّ فقط بل أيضًا يديّ ورأسي!” الآية 9
مرة أخرى، قلب المسيح تفكير التلاميذ رأسًا على عقب. كان هذا العمل من غسل الأقدام وتعليم الرب عن أن يكون خادمًا للجميع يهدفان إلى إعداد التلاميذ لموت المسيح القريب على الصليب. من خلال تقديم حياته من أجل خطاياهم، كان يسوع سيخدمهم بما يتجاوز حدود الفهم البشري إلى أقصى مدى من المحبة الإلهية (انظر يوحنا 13: 1). لقد صار خادمًا للجميع بموته “مرة واحدة للجميع” (رومية 6: 10؛ عبرانيين 7: 27؛ 9: 28؛ 10: 10). المسيح نفسه “هو الكفارة لخطايانا، وليس لخطايانا فقط بل لخطايا كل العالم أيضًا” (1 يوحنا 2: 2).
مثل التلاميذ الاثني عشر، يحتاج جميع أتباع يسوع بشدة إلى فهم تعليم المسيح عن التواضع والخدمة للجميع: “فإن كنت أنا السيد والمعلم قد غسلت أقدامكم، فيجب عليكم أنتم أيضًا أن يغسل بعضكم أقدام بعض. لأني أعطيتكم مثالًا حتى كما صنعت أنا بكم تصنعون أنتم أيضًا. الحق الحق أقول لكم: ليس عبد أعظم من سيده، ولا رسول أعظم من مرسله. إن علمتم هذا فطوباكم إن عملتم به” )يوحنا 13: 14–17).
لقد دعانا المسيح أن نُذلّ أنفسنا، وأن نخدم بعضنا بعضًا، وأن نأخذ المكان الأخير، وأن نضحي برغباتنا الأنانية من أجل الآخرين. إذا فعلنا هذه الأمور، فنحن نمارس ما يعنيه أن نكون خدامًا للجميع. ويؤكد الرسول يوحنا: “بهذا قد عرفنا المحبة: أن ذاك وضع نفسه لأجلنا، فنحن ينبغي لنا أن نضع نفوسنا لأجل الإخوة” (1 يوحنا 3: 16).
English
ماذا يعني أن تكون خادمًا للجميع (مرقس 9: 35)؟
