السؤال
لماذا وبّخ يسوع الكتبة والفريسيين بشدة في متى 23: 13-36؟
الجواب
في متى 23 أعلن يسوع “ويلًا” على الكتبة والفريسيين، نخبة الدينيين في زمانه. كلمة “ويل” تعبر عن الحزن أو الإدانات أو الضيق. لم تكن هذه المرة الأولى التي يوجّه فيها يسوع كلامًا شديدًا لقادة الدين في زمنه. ولماذا وبّخهم بهذه الشدة هنا؟ النظر في كل ويل يعطي فكرة واضحة.
قبل إعلان الأوْلِيَّاء، قال يسوع لمستمعيه أن يحترموا الكتبة والفريسيين لموقعهم من السلطة، لكن لا يقلدوهم، “لأنهم لا يفعلون ما يقولون. يربطون أحمالًا ثقيلة ومزعجة ويضعونها على أكتاف الناس، ولكنهم أنفسهم لا يرفعون إصبعًا لتحريكها. وكل ما يفعلونه يكون ليراه الناس” (متى 23: 3-5). كان من المفترض أن يعرف الكتبة والفريسيون الله ويساعدوا الآخرين على معرفته واتباع طرقه. بدلًا من ذلك، أضاف قادة الدين إلى شريعة الله، مما جعلها عبئًا ثقيلًا ومرهقًا. ولم يتبعوا الله بقلب نقي. دينهم لم يكن عبادة حقيقية لله، بل كان قائمًا على كبرياء القلب. يؤكد عظة الجبل على قصد الشريعة الحقيقي وليس مجرد نصها، بينما ركز الكتبة والفريسيون على النص، متجاهلين روح الشريعة بالكامل.
أول ويل هو: “ويل لكم يا معلمو الناموس والفريسيون أيها المنافقون! لأنكم تغلقون ملكوت السماوات أمام الناس. أنتم أنفسكم لا تدخلونه، ولا تدعون الذين يدخلون أن يدخلوا” (متى 23: 13). يسوع يهتم بالناس، ويريد أن يعرفوا الله ويدخلوا ملكوته (يوحنا 3: 16-17؛ 10: 10، 17؛ 2 بطرس 3: 9). بعد وبخه للكتبة والفريسيين، حزن يسوع على أورشليم المتمردة (متى 23: 37-39). من الواضح أن قلبه موجه لإيجاد الحياة للناس فيه، ومن المنطقي إذن أن يوجّه كلامًا شديدًا لمن يمنعون الآخرين من الوصول للخلاص. كان معلمو الناموس والفريسيون لا يطلبون الله حقًا رغم تصرفهم كما لو أنهم يفعلون. دينهم كان فارغًا ويعيق الآخرين عن اتباع المسيح.
في الويل الثاني، يدين يسوع الكتبة والفريسيين لبذلهم جهودًا شاقة لكسب أتباع، ثم جعل هؤلاء الأتباع يصبحون “أشد أبناء جهنم مرتين” منهم (متى 23: 15). بمعنى آخر، كانوا أكثر حرصًا على نشر دينهم من حرصهم على الحفاظ على الحقيقة.
في الويل الثالث، يصف يسوع القادة الدينيين بأنهم “مرشدون عميان” و“حمقى عميان” (متى 23: 16-17). يشير تحديدًا إلى أنهم يفرطون في التفاصيل حول أي اليمين ملزمة وأيها ليست كذلك، متجاهلين قدسية كل الأيمان وأهمية الهيكل وقداسة الله (الآيات 15–22).
الويل الرابع ينتقد الكتبة والفريسيين على حرصهم الدقيق على دفع العشور بينما يهملون العناية بالناس. بينما كانوا يحسبون أوراق النعناع ليعطوا عشرها للهيكل، “أهملوا الأمور الأهم في الناموس - العدل، الرحمة والإخلاص” (متى 23: 23). مرة أخرى، ركزوا على نص الشريعة وطاعوها بفخر، لكنهم فوتوا الأمور الأثقل وزنًا عند الله. دينهم كان خارجيًا فقط؛ وقلوبهم لم تتغير.
أما الويل الخامس، فيوضح يسوع نفاقهم بأنهم يظهرون نظيفين من الخارج، لكن الداخل مليء بالطيش والجشع (متى 23: 25). يقومون بأعمال دينية لكن ليس لديهم قلوب تُكرم الله. يقول يسوع إنه لا فائدة في تنظيف الخارج عندما يكون الداخل “مملوءًا بالطمَع والأنانية”. الفريسيون والكتبة عميان ولا يدركون أنه عند تغيير الداخل، سيتحول الخارج أيضًا.
في المأساة السادسة، يقول يسوع عن الكتبة والفريسيين إنهم «مثل القبور المبيضة التي تبدو جميلة من الخارج، لكن من الداخل ممتلئة بعظام الموتى وكل النجاسة» (متى 23: 27). يُشبَّه الموت داخل القبور بـ«النفاق والشر» في قلوب القادة الدينيين (الآية 28). يبدو عليهم طاعة الله، لكن قلوبهم بعيدة عنه (انظر متى 15: 7–9 وإشعياء 29: 13).
يختتم يسوع مآخذاته السبعة بالقول إن هؤلاء القادة الدينيين مثل آبائهم الذين اضطهدوا أنبياء الله القدامى. في بناء النُصب التذكارية للأنبياء، يشهدون ضد أنفسهم، معترفين علنًا بأن أسلافهم قتلوا الأنبياء (متى 23: 29–31). رغم أنهم يزعمون بغطرسة أنهم لم يكونوا ليقتلوا الأنبياء، إلا أنهم هم من سيخططون قريبًا لقتل ابن الله نفسه (متى 26: 4).
كلمات يسوع شديدة لأن الأمر كان على المحك. الذين تبعوا الفريسيين والكتبة كانوا محجوبين عن اتباع الله. كانت الكثير من تعاليم زمن يسوع متناقضة مباشرة مع كلمة الله (انظر متى 15: 6). جعل القادة الدينيون من اتباع الله مسخرة، إذ لم يفهموا طرق الله حقًا وقادوا الآخرين بعيدًا عنه. كان هدف يسوع أن يعرف الناس الله ويتصالحوا معه. قال يسوع في متى 11: 28–30: «تعالوا إليّ يا جميع المتعبين والثقيلي الأحمال، وأنا أريحكم. خذوا نيري عليكم وتعلموا مني، لأني وديع ومتواضع القلب، فتجدوا راحة لقلوبكم. لأن نيري هين وحملي خفيف.» بخلاف الأعباء التي فرضها الفريسيون والكتبة على الناس بجهد بشري لتحقيق التصالح مع الله، يعطي يسوع راحة حقيقية. القادة الدينيون نشروا الأكاذيب تحت قشرة التدين (يوحنا 8: 44)، وتحدث يسوع بشدة ضدهم لأنه جاء ليعطي الحياة يوحنا 10: 10.
كلمة «ويل» تحمل معها لمسة حزن. هناك عنصر لعنة بالتأكيد، لكنه يترافق مع حزن رحيم. الأوامر السبعة التي يعلنها يسوع على القادة الدينيين هي إعلانات رسمية لشقاء مستقبلي. عناد الخاطئين الذين يخاطبهم يجلب حكمًا يجب الخوف منه. الكتبة والفريسيون يستحضرون غضب الله على أنفسهم، ويجب أن يُشفق عليهم.
بعد موعظة يسوع للكتبة والفريسيين، يظهر رحمته. يسأل: «كيف تهربون من الدينونة إلى جهنم؟» (متى 23: 33). ثم يعبر عن رغبته في جمع شعب إسرائيل لنفسه للحماية، لو كانوا مستعدين فقط (الآية 37). الله يتوق إلى أن يعود شعبه إليه ويجدوا المغفرة. لم يكن يسوع شديدًا ليكون قاسيًا، ولم يكن في نوبة غضب. بل كانت المحبة هي ما قاد أفعاله. تكلم يسوع بحزم ضد خداع الشيطان بدافع الرغبة في أن يعرف الناس الحقيقة ويجدوا الحياة فيه.
English
لماذا وبّخ يسوع الكتبة والفريسيين بشدة في متى 23: 13-36؟
