السؤال
ما هي راحة النفس؟
الجواب
تُستخدم عبارة "راحة النفس" في الكاثوليكية للإشارة إلى الراحة الأبدية التي يختبرها الإنسان عندما يدخل السماء ليكون مع الله. ومن البركات التقليدية التي يقدمها الكهنة الكاثوليك للشخص المحتضر تتضمن الكلمات التالية: "وحين تفارق نفسك جسدك، فلتلقَ جمعًا مشرقًا من الملائكة: ولتستقبلك محكمة الرسل: ولتخرج جيوش الشهداء المجيدة لتلقاك: ولتحطّ بك جماعة المعترفين المشرقة بثيابهم البيضاء: ولتستقبلك جوقة العذارى المبتهجات: ولتلقَ راحة مباركة في حضن الآباء."
يصلي الكاثوليك من أجل الراقدين لكي تجد نفوسهم الراحة. وتستند هذه الصلوات إلى التعليم الكاثوليكي القائل بأن معظم الناس لا يذهبون مباشرة إلى السماء أو الجحيم، بل إلى المطهر، حيث يجب أن يتطهروا من خطاياهم غير المغفورة. وعندما يُطهَّر الإنسان من كل خطاياه، يُسمح له بدخول السماء حيث يجد راحة النفس. وتُقدَّم الصلوات من أجل راحة نفس الأحبة المتوفين عادة في القداس الأحدي، وفي صلاة السهر على الميت، وفي قداس الجنازة.
إن مصطلح "راحة النفس" في معناه المباشر يعكس حقيقة كتابية. فكلمة "راحة" تعني "أن يستلقي أو يستريح" أو "أن يكون في هدوء وسكون." ومن الصحيح أن السماء هي مكان الراحة - فقد كان لعازر "يتعزى" في الفردوس (لوقا 16: 25). لكن التعليم الكاثوليكي يخطئ عندما يعلّم أن راحة النفس يجب أن تُكتسب بعد الموت. فالكتاب المقدس يعلّم أن يسوع قد دفع ثمن خطايانا بالكامل، وأنه "لا شيء من الدينونة الآن على الذين هم في المسيح يسوع" (رومية 8: 1). ووفقًا للكتاب، نحن مخلَّصون بالنعمة ومضمونون في مركزنا في المسيح: "ولكن الله، الذي هو غنيّ في الرحمة، من أجل محبته الكثيرة التي أحبنا بها، ونحن أموات بالخطايا، أحيانا مع المسيح - بالنعمة أنتم مخلَّصون - وأقامنا معه وأجلسنا معه في السماويات في المسيح يسوع" (أفسس 2: 4–6).
إن المؤمن الحقيقي - أي من يثق بالمسيح وحده للخلاص - يملك بالفعل راحة النفس؛ فهو في سلام مع الله قبل أن يصل إلى السماء، أي قبل موت الجسد. قال يسوع: "سلامًا أترك لكم. سلامي أعطيكم... لا تضطرب قلوبكم ولا ترهب" (يوحنا 14: 27). وفي رومية 5: 1 نُوعَد بأنه "إذ قد تبررنا بالإيمان، لنا سلام مع الله بربنا يسوع المسيح."
إن التعليم الكاثوليكي عن المطهر والصلاة من أجل الأموات ليس تعليماً كتابياً. فراحة النفس، التي هي ثمرة الإيمان الخلاصي بالمسيح، ينبغي أن تُطلب في هذه الحياة قبل الموت. فبعد موت الإنسان، لا يمكن أن يُفعل شيء من أجله بعد ذلك. فإما أن يكون ذلك الميت تحت الدينونة الأبدية، أو أنه يتمتع بالحياة الأبدية مع الرب. صلواتنا أو أعمالنا لا يمكنها أن تغيّر حالة الإنسان
English
ما هي راحة النفس؟
