settings icon
share icon
السؤال

ما هو الإدمان الديني؟

الجواب


في السنوات الخمس والسبعين الماضية، تم نشر كتابين بارزين عن الإدمان الديني، الذي يطلق عليه البعض "إله المخدر". كتب الأب ليو بوث كتابه عندما يصبح الله مخدرًا في عام 1946. في هذا الكتاب، شبه الإيمان الديني بالسم في حياة الإنسان، تمامًا كما أن المخدر يضر بالجسم—فكلاهما يقتل حرية الشخص، مما يجعله يشعر بالوحدة والعزلة عن العائلة والأصدقاء ويقلل من قدرته على التكيف. وأضاف روبرت ن. ماينور إلى النقاش في كتابه عندما تكون الدين إدمانًا في عام 2007. ذهب داريل راي في كتابه فيروس الله إلى أبعد من ذلك، فشبه الدين بفيروس يؤثر على القتلة والقساوسة والمبشرين على حد سواء ويؤثر في سلوكهم.

من الغريب أن الجماعات المسيحية كانت تستخدم في أغلب الأحيان كأمثلة على المدمنين الدينيين واعتُبرت الأكثر عرضة للإدمان لأنهم يُعتقد خطأ أنهم "مبنيون على الخجل" في إيمانهم. وفقًا للبعض، فإن الخجل الذي يرافق الدين يدفع المؤمنين للمشاركة الميكانيكية في الطقوس الدينية، تمامًا كما يستخدم مدمن المخدرات الإبرة. ويُنظر إلى أولئك الذين ينغمسون في الطقوس على أنهم يكرهون اعتمادهم على "إله المخدر"، وهذا هو التفسير لما يدفعهم إلى اللجوء إلى العنف والتشدد.

أحد الأمثلة المقدمة لمدمن يثور هو مارتن لوثر، مصلح البروتستانتية الذي كان يعاني من الألم والمعاناة (مثل حصى الكلى والمرارة) بسبب حاجته الدينية للاعتراف بالخطايا. ومع ذلك، عندما قرأ الكتاب المقدس بنفسه ووجد الحقيقة التي تفيد أن الفداء يتحقق من خلال نعمة الله، وليس بمحاولات محمومة للتصحيح الطقسي، تم شفاؤه من "إدمانه الديني".

قصة لوثر هي حجة ضد منطق "إله المخدر". يتحدى المسيحية طبيعة الإدمان الديني نفسها لأن المسيحية ليست دينًا. إنها علاقة. اكتشف لوثر أن يسوع يمنح الحرية من قيود الدين.

كلمة "دين" تأتي من مزيج من الكلمات التي تعني "ربط من جديد". تخيل جبلًا وأناسًا يتسلقون منحدراته لأنهم يعرفون أنهم سيكونون في وضع أفضل إذا وصلوا إلى القمة. يحتاجون إلى "العودة". قمة الجبل تمثل "الكمال" الذي يحتاجون إلى استعادته، ومن خلال أعمالهم يجب عليهم بطريقة ما تحقيق ذلك "الكمال". مثل هذا السعي يولد التوتر والقلق والعصبية وكل ما يمكن التفكير فيه على أنه "عدم الكفاية". الكلمة التي يستخدمها الكتاب المقدس لوصف حالة الإنسانية من "العجز عن بلوغ الكمال" هي الخطية (رومية 3:23).

ومن المثير للسخرية أن الموضوع الذي تتفق عليه جميع "الأديان" في العالم تقريبًا، دون أن تدرك ذلك، هو الخطية. الجميع يعرف أن "هناك شيئًا خاطئًا بنا". تكمن المشكلة عندما يحاول البشر وصف علاج لمرضنا. مخدر الدين هو أن يجعلنا ندمن على الجهد البشري لإصلاح ما نعلم أنه معطل. لكن هذا سخيف، لأن الأشياء المعطلة لا تستطيع إصلاح الأشياء المعطلة. سعيُنا نحو الكمال الذي يَعِدُ به الدين لا يؤدي إلا إلى الخجل تلو الخجل كلما فشلنا في الوصول إلى اليوتوبيا.

الخبر السار هو أن رومية 10:11 يوقف إدماننا وسعينا المضطرب وراء هوية معطلة بوسائل معطلة. يقول بولس إن الذين يؤمنون بيسوع "لن يُخزوا أبدًا" لأن المسيح بدأ من قمة الجبل. هو الله وبالتالي كامل. يصف العبرانيين 4:15 كيف أن المسيح لم يتركنا نتخبط في قذارتنا؛ بل نزل من الجبل لينقذنا: "لَيْسَ لَنَا كَاهِنٌ لاَ يَجْرِي حَسَبَ مَا فِي لَحْمِنَا مِنْ تَجَارِبٍ، مَعَ أَنَّهُ فِي كُلِّ شَيْءٍ جُرِّبَ مِثْلَنَا، بَلاَ خَطِيَّةٍ" (الترجمة العالمية).

تقول كتب "إله المخدر" إن رغبتنا المستمرة في "العمل على العودة إلى ما فقدناه" تجعلنا في عبودية، عنف، ومشكلات صحية جسدية وعقلية وروحية. هذه هي الحقيقة نفسها التي يعلمها الكتاب المقدس عن الخطية. الخطية تجعلنا مدمنين على الدين.

لحسن الحظ، فإن أعراض الإدمان الديني هي نفس الأشياء التي يمكن أن يحررنا منها يسوع. هو نفسه حر، ولا يوجد شيء في الكون له سلطة عليه. يمنح قوته وحرية لأولئك الذين يثقون به. هو العلاج لأي إدمان وأي إله مخدر. يسوع هو إعادة التأهيل التي نحتاجها.

عندما فهم مارتن لوثر رسالة الكتاب المقدس عن النعمة من خلال الإيمان، تم تحريره. تعلم أننا لا يمكننا البحث عن أعمالنا الهشة كوسيلة للحرية الروحية؛ بل نبحث عن عمل يسوع.

في عالم مليء بالألم والقلق بسبب معرفتنا بنقائصنا، الجواب ليس أن نلقي بأنفسنا في النشاطات الدينية. يسوع هو العلاج الذي نحتاجه. "تعالوا إليَّ يا جميع المتعبين والثقيلي الأحمال، وأنا أريحكم" (متى 11:28). العلاقة مع الله التي يعرضها يسوع تؤدي إلى الشفاء، والتحرر من الخجل، وكمال السماء.

English



عد إلى الصفحة الرئيسية باللغة العربية

ما هو الإدمان الديني؟
Facebook icon Twitter icon YouTube icon Pinterest icon Email icon شارك هذه الصفحة:
© Copyright Got Questions Ministries