السؤال
من كان له شعر أحمر في الكتاب المقدس؟
الجواب
غالبًا ما يُسيء الناس فهم أصحاب الشعر الأحمر، ويربطونهم بالطباع النارية أو العدوانية أو فقدان الروحانية. لكن لون الشعر ليس مؤشرًا على قيمة الشخص أو طباعه. يخبرنا الكتاب المقدس عن شخصين على الأقل ذوي شعر أحمر، ولم يكونا أكثر اختلافًا عن بعضهما البعض.
أول شخص ذُكر له شعر أحمر في الكتاب هو عيسو، ابن إسحاق وركاب. تقول التكوين 25:25 إنه عندما وُلد توأم ركب وعيسو، خرج عيسو "أحمر، مغطى بشعر مثل معطف فرو". ورغم أنه الابن البكر من الناحية التقنية، فقد تخلّى عيسو ذو الشعر الأحمر عن حق الميراث عندما باعه مقابل وعاء من اليخنة (تكوين 25: 29–33). وعلى الرغم من أن شعره الأحمر لم يكن سببًا لذلك، كان لعيسو طبيعة مندفعة ومتهورة وسريعة الغضب عندما حاول لاحقًا قتل أخيه المخادع (تكوين 27: 41). لكنه هدأ مع تقدمه في العمر ويبدو أنه طور شخصية أكرم عندما غفر لأخيه وسعى للعيش بسلام (تكوين 33: 4). أصحاب الشعر الأحمر، مثل غيرهم، ليس لديهم عذر للانصياع للميول الخاطئة ومقاومة محاولات الرب لبناء الشخصية.
أما أشهر شخص ذو شعر أحمر في الكتاب المقدس فهو داود. وُصف بأنه "أحمر وشديد الحسن وذو عيون جميلة" (صموئيل الأول 16: 12). الكلمة المترجمة "أحمر" قد تشير إلى بشرته، لكن بعض المفسرين يرون أنها تشير إلى شعره. ربما كان داود ذا شعر أحمر. وكان طبيعته عكس عيسو تمامًا. داود كان "رجلًا حسب قلب الله" (أعمال 13: 22)، بينما كان عيسو "مُدنسًا" (عبرانيين 12: 16،). كان داود رجلاً ذو شغف قوي، وعندما خضع هذا الشغف للرب، خدمه خير خدمة؛ قاتل معارك الله، وكان قائدًا للرجال، وكتب معظم المزامير. لكن عندما سمح للشغف بالتحكم به، أدى ذلك إلى خطايا عميقة وخداع (صموئيل الثاني 11).
يمكن لأصحاب الشعر الأحمر الطبيعي أن يفخروا باللون الذي أعطاهم الله إياه، وألا يسمحوا للون الشعر بتحديد شخصيتهم. الأشقر لا يعني الغباء، والبني لا يعني الملل، والأحمر لا يعني الغضب (أمثال 22: 24). بغض النظر عن لون شعرنا، يطلب الله منا جميعًا إخضاع ميولنا الطبيعية لسيادته والسماح لروحه بأن يغيرنا (2 كورنثوس 5: 17). كلنا أعمال قيد الإنجاز، والله يفرح بالتنوع الذي خلقه (مزمور 37: 23). واجبنا هو الاحتفال بالطريقة التي خلقنا بها واستخدام كل ما لدينا لمجده (1 كورنثوس 10: 31).
English
من كان له شعر أحمر في الكتاب المقدس؟
