السؤال
ما هي ثقافة الاغتصاب؟
الجواب
يشير مصطلح "ثقافة الاغتصاب" إلى بيئة تكون فيها المواقف الاجتماعية السائدة تسهم في تطبيع أو التقليل من أهمية الاعتداء الجنسي والانتهاك. التاريخ مليء بالأدلة التي تثبت أن الحضارات البشرية بشكل عام قد هيمنت عليها ثقافة الاغتصاب. لا يزال الاغتصاب في بعض الأحيان هو الوسيلة التي تعرض بها الجيوش الغازية أو المنظمات الإرهابية انتصاراتها. سواء كان الضحية ذكرًا أم أنثى، فإن الاغتصاب يمتلك القدرة على إهانة الشخص وتحطيمه بطريقة لا تفعلها أشكال أخرى من الإساءة. الاغتصاب ينتهك ذلك الجزء المقدس من الجنس البشري الذي صممه الله ليكون عرض حب خاصًا بالزوج (مرقس 10: 7-8). فعل الاغتصاب يسرق من الضحية كرامتها وقيمتها الذاتية، تاركًا جروحًا نفسية تستمر لفترة طويلة بعد شفاء الجسد. ما يعتزم الله به خيرًا، يعتزم الشيطان به شرًا، وعندما يحرف الشيطان ويشوه أعظم هبات الله، تكون العواقب مدمرة.
في السنوات الأخيرة، تم تطبيق مصطلح ثقافة الاغتصاب على ما يراه البعض زيادة في حوادث الاعتداء الجنسي، تليها ردود فعل غير مبالية من قبل السلطات القانونية والمجتمع ككل. بينما يمكن أن يكون الجناة والضحايا من الذكور أو الإناث، عادة ما يركز استخدام مصطلح ثقافة الاغتصاب على مشكلة الجاني الذكر الذي يفرض على الأنثى فعلًا جنسيًا ضد إرادتها. في ثقافة الاغتصاب، يُنظر إلى قيمة المرأة وطهارتها على أنها سلع يمكن لأي رجل الحصول عليها من خلال القوة، دون الخوف من العواقب. في بعض الدول اليوم، تُعتبر ثقافة الاغتصاب مقبولة، وأي امرأة تدعي أنها تعرضت للاغتصاب تُعتبر هي الجانية. وغالبًا ما يُنفذ حكم الإعدام على الضحية أو تُسجن بتهمة "إغواء" الرجل. هذه النوعية من المجتمعات هي بكل وضوح "ثقافة اغتصاب".
هل يتم الترويج لثقافة الاغتصاب في الولايات المتحدة؟ يدعي معظم الناس الغضب من حالات الاغتصاب، ومع ذلك فإن العقوبات على الإدانة بالاغتصاب لا تبدو قاسية بما يكفي لمنع حدوثها. العناوين الرئيسية تصرخ بالكثير من القصص عن شباب صالحين يتورطون في اغتصاب النساء والفتيات لدرجة أن حتى أولئك الذين يشعرون بالاشمئزاز من الفكرة قد يصبحون غير مبالين حيالها. تعقيدًا للمسألة، هناك تهم كاذبة تقدمها النساء ضد رجال أبرياء؛ مثل هذه الادعاءات الكاذبة تزعج الحساسيات وتزرع بذور الشك في المرة القادمة التي يتم فيها الإبلاغ عن اغتصاب.
كما هو الحال مع معظم حالات الانحطاط البشري، يمكن تتبع بداية ثقافة الاغتصاب إلى رفض الإنسان لله. يوضح سفر رومية 1: 18-32 الانحدار الذي نأخذه عندما يهز الإنسان قبضته على الله ويحدد شريعته الأخلاقية بناءً على شهواته. تبرز الآيات 21-22 المشكلة التي تنبثق منها جميع الخطايا: "إذ معرفة الله ظاهرة فيهم، لأن الله أظهرها لهم. لأن أموره غير المنظورة تُرى منذ خلق العالم، مدركة بالمصنوعات، قدرته الأبدية ولاهوتها، حتى إنهم بلا عذر. لأنهم لما عرفوا الله، لم يمجدوه كإله ولا شكروا، بل باطلت أفكارهم وأظلمت قلوبهم الغبية." حتى قبل ألفي عام عندما كُتِبَ سفر رومية، كان الناس ينكرون الله الحقيقي ويعبدون إلهًا من صنعهم. كانت وما زالت حقيقة وجود الله لا يمكن إنكارها، ولكن بدلاً من الخضوع له، يعيد الإنسان "اختراعه".
نرى اليوم التدهور الذي وصفه الكتاب المقدس في رومية 1 يحدث في ثقافتنا. كلمة "الله" مقبولة اجتماعيًا في معظم المجالات لأنها أصبحت تعني ما نريدها أن تعنيه. ومع ذلك، يُعتبر اسم "يسوع" مسببًا للانقسام والتعصب (1 كورنثوس 1:18). كلمات مثل "التوبة"، "الخطية"، و"الاستسلام" نادرًا ما تُسمع أو تُلقى. عاقبة هذا العبادة الذاتية هي مجتمع ذو غلاف رقيق من التدين ولكن بلا أساس أخلاقي. كما في أيام العهد القديم، يفعل الجميع ما هو صحيح في أعينهم (قضاة 17:6؛ مقارنة بأمثال 21:2). عندما يقرر كل شخص ما هو مقبول في نظره، فإن الفوضى والفوضوية والشر غير المقيد ستنتج. الحضارات الحديثة، بما في ذلك الولايات المتحدة، تنزلق بسرعة نحو هذه الهاوية.
رفض الله أيضًا يعمينا عن قيمة الحياة البشرية. يتم تجسيد هذا التدهور في "ثقافة الإجهاض" التي يتم الدفاع عنها بصوت عالٍ في الساحة العامة. عندما تُختزل الحياة البشرية إلى سلعة، يصبح الأفراد مجرد أشياء يمكننا استخدامها أو التخلص منها حسب احتياجاتنا الشخصية. عندما يرى رجل ذو هذه العقلية امرأة ضعيفة يمكنه استخدامها للإشباع الجنسي، فإن أولويته القصوى هي إرضاء نفسه. أما أولويته الثانية قد تكون تجنب العواقب. إذا استطاع تحقيق الإشباع الذاتي دون عقوبات، فإنه يأخذ ما يمكنه الحصول عليه. ضميره قد تم "ختمه" منذ فترة طويلة، ويمكنه أن ينتهك ويعذب ويغتصب دون أي تردد أخلاقي (رومية 1:24). ليس كل الرجال ذوي هذه العقلية سيرتكبون الاغتصاب، لأنهم اختاروا أولويات مختلفة. لكن الدافع هو نفسه: أنا إله نفسي ويجب أن أحصل على كل ما أريد إذا كان بإمكاني الحصول عليه دون عواقب سلبية.
عامل آخر يمكن أن يسهم في ثقافة الاغتصاب هو الإباحية المفرطة التي تغمر عالمنا. من وسائل الإعلام المختلفة، الإنترنت، وحتى في محادثاتنا، ثقافتنا الحديثة مشبعة بالجنس. أصبح الجنس إلهًا، والعباد لا يخجلون من التغني بمديحه. كل شيء مسموح إذا كان يحدث بين بالغين متوافقين. هذا النوع من الحدود السائبة ليس له إشارات تحذيرية من الخطر، وغالبًا ما يجد الذين يعبدون الجنس أنفسهم في سجن لم يكونوا ينوون دخوله. ما صممه الله ليكون جزءًا من الحياة الزوجية أصبح ملكًا لكل شيء في الحياة، وغالبًا ما يقلل من شأن الأفراد ليصبحوا متسولين وعبيدًا.
الإباحية هي مساهم آخر في ثقافة الاغتصاب. إنها تكاد تكون لا مفر منها، ولها قوة في تقليل الحساسية وتجريد الجنس من إنسانيته. تخلق الإباحية رغبات لا يمكن إشباعها من خلال التعبير الصحي داخل الزواج. ضحاياها يجدون أنفسهم مع رغبات لا تشبع تزيد من تحطيمهم حتى يجدوا أنفسهم في العناوين الرئيسية كأحد هؤلاء “الشباب المستقيمين” الذين فعلوا ما لا يُصدق. ومن المفارقات، أن العديد من الناس الذين يدينون ثقافة الاغتصاب يدينون أيضًا تنظيم المواد الإباحية. حتى أن التلفزيون في أوقات الذروة الآن يعرض أنواعًا من الفحش التي كانت ستثير غضبًا عامًا منذ بضع سنوات فقط. تؤثر شهية الانحلال الجنسي على كل جزء من حياتنا وتساعد في خلق ثقافة تصور النساء والأطفال والبريئين كأشياء جنسية.
عامل آخر في مناقشة ثقافة الاغتصاب هو أسلوب الحياة غير الأخلاقي الذي يتبعه المواطن الأمريكي العادي. من السهل أن ندين بحرية ثقافة الاغتصاب، لكن من الصعب أن نعترف بمساهمتنا في ذلك. الرسالة المتناقضة التي يرسلها المجتمع هي: “يجب أن أكون حراً في التباهي بجنسيتي بأي طريقة أريد، وأن أمارس الجنس في أي وقت أريد، لكن يجب على الجميع الاستجابة لاستفزازي بالطريقة التي أختارها في أي لحظة أختارها.” أحيانًا، نفس الأشخاص الذين يطالبون بحقهم في تدنيس أنفسهم علنًا، يغضبون عندما يستجيب الآخرون بطريقة غير لائقة. ليس من الصعب أن نرى كيف تصبح الاغتصاب أكثر شيوعًا في مجتمع يُعتبر فيه الجنس مجرد لقاء عابر.
ستستمر ثقافة الاغتصاب في الظهور كلما تحدى الناس المعايير الأخلاقية التي وضعها الله وخلقوا معاييرهم الخاصة. هناك بعض الأسئلة المهمة التي يجب طرحها لتحديد انحدار المجتمع إلى ثقافة الاغتصاب:
– إذا أصرت حضارة على الاحتفال بالانحرافات الجنسية من جميع الأنواع، فهل هي قادرة على الحفاظ على ثقافة آمنة أخلاقيًا؟
– هل يمكن لثقافة تتفاخر علنًا بـ"حقوقها" في أن تكون غير أخلاقية جنسيًا أن تزرع الاحترام لأي حدود جنسية؟
– هل يمكن لمجتمع ينكر وجود خالق أن يرى البشر على أنهم ذوو قيمة جوهرية ويستحقون الاحترام؟
– إذا كان كل شخص هو إله نفسه، فهل الاغتصاب حقًا خطأ؟ من يحدد أخلاقية أي عمل؟
يحذرنا غلاطية 6:7 مما يحدث عندما نزيل سلطة الله من قيمنا وأهدافنا وقوانيننا: "لا تضلوا: الله لا يُستهزأ به. فَما يَحْصُدُهُ الإِنسانُ إِيّاهُ يَحْصُدُهُ". وتحصده أيضًا المجتمع. ثقافة الاغتصاب ليست ناتجة عن شعب تقوى، مسيحي. إنها لا تُتجاهل من قبل أولئك الذين يتمسكون بالمعايير الكتابية. يتم السماح لثقافة الاغتصاب بأن تأخذ جذورها وتنمو عندما يكون الأشخاص الذين يدّعون أنهم يكرهونها هم في الواقع من يساعدون في تغذيتها.
English
ما هي ثقافة الاغتصاب؟