السؤال
ما هو إنجيل الراكامافين؟
الجواب
إنجيل الراكامافين هو مفهوم اشتهر بفضل الكتاب الأكثر مبيعًا والمثير للتأثير الذي يحمل نفس الاسم، والذي نُشر في الأصل عام 1990. كتب المؤلف برينان مانينغ، الكاهن الكاثوليكي السابق، الكتاب "للمتعبين والمجروحين والمنهكين" (الصفحة 14)، وليس للـ "مفرطين في الروحانية" (الصفحة 13). أثبت إنجيل الراكامافين شعبيته بين العديد من كتّاب الأغاني المسيحيين والموسيقيين، بما في ذلك مايكل و. سميث وريتش مولينز، الذين شكلوا فرقة الراكامافين في عام 1993.
تركز كتب مانينغ، بما في ذلك إنجيل الراكامافين، على نعمة يسوع في خدمته للـ "راكامافين" - الأشخاص المتهالكين وغير المشهورين في عصره - المرضى وجباة الضرائب والخطاة، والمرأة التي تم الإمساك بها في الزنا. كان يسوع يخدم هؤلاء "الراكامافين"، بينما كان قادة الدين في ذلك الوقت يعارضونه ويرفضون التدخل في مشاكل المجتمع.
هذه المقالة ليست مراجعة لكتاب مانينغ أو نقدًا لنهجه المسكوني والصوفي في الروحانية، بل هي مناقشة حول كيفية تطبيق فهم نعمة الله في حياة المؤمنين. يقول مانينغ: "لا يمكننا كسب قبول الله، تمامًا كما لا يمكننا كسب خلاصنا. ومع ذلك [هو] يمنحنا إياه، برغبة، بغض النظر عمن نحن أو ما فعلناه. نحن جميعًا راكامافين. كل واحد منا يأتي متعبًا، محطّمًا، مهدمًا وملوثًا لنجلس عند قدمي أبينا. وهناك يبتسم لنا - الأشياء المختارة لمحبته 'الغاضبة'." بمعنى آخر، يقبل يسوع المكسورين. يقبل الأشخاص الذين يعرفون أنهم لن يكونوا يومًا كاملين. إنجيل الراكامافين يقول إننا يمكننا أن نأتي إلى الله في خطايانا ونطلب المغفرة. في إشعياء 1: 18، يقدم الله الدعوة لنا للمجيء، رغم أن خطايانا تكون كقرمزي، وسوف يجعلها بيضاء كالثَلج. يريد الله أن يأتي الخطاة إليه كما هم ليطهرهم.
جاء يسوع ليخلص الخطاة (1 تيموثاوس 1: 15). "يسوع لا يأتي للروحانيين المفرطين، بل للضعفاء والمترددين الذين يعرفون أنهم ليسوا مكتملين، والذين ليسوا متعاليين لقبول يد النعمة المدهشة" (إنجيل الراكامافين، الصفحة 27). كما هو الحال مع العديد من المواضيع في الكتاب المقدس، من المهم فهم التوازن الدقيق الذي يقدمه الله - نعمته التي تأخذنا "كما نحن" واستجابتنا المستعدة للبقاء "كما نحن".
لفهم النعمة بشكل كامل والتوازن الذي يقدمه كلمة الله، يجب أن نأخذ في الاعتبار من كنا بدون المسيح ومن نصبح مع المسيح. وُلِدنا في الخطية (مزمور 51: 5)، وكنا مذنبين بكسر شريعة الله (روميا 3: 9-20، 23؛ 1 يوحنا 1: 8-10). كنا أعداء لله (روميا 5: 6، 10؛ 8: 7؛ كولوسي 1: 21)، نستحق الموت (روميا 6: 23). لم يكن لدينا طريقة لإنقاذ أنفسنا (روميا 3: 20). روحيًا، كنا معدومين، عميان، غير طاهرين، وأموات. أرواحنا تستحق العقاب الأبدي. القول بأننا جميعًا راكامافين هو أقل من الواقع.
لكن ثم جاءت النعمة. مد الله نعمته لنا. النعمة هي ما يخلصنا (أفسس 2: 8). النعمة هي جوهر الإنجيل (أعمال 20: 24). النعمة تمنحنا النصر على الخطية (يعقوب 4: 6). النعمة تعطينا "تشجيعًا أبديًا وأملًا صالحًا" (2 تسالونيكي 2: 16).
الكتاب المقدس يصف النعمة مرارًا بأنها "هدية" (مثلًا، أفسس 4: 7). النعمة هي الفعل المستمر، المعطاء من الله فينا، وبدونها لا يمكننا أن نفعل شيئًا (يوحنا 15: 5). النعمة أعظم من خطايانا (روميا 5: 20)، وأكثر وفرة مما نتوقع (1 تيموثاوس 1: 14)، وأعظم من الكلمات (2 كورنثوس 9: 15).
كيف نمنع نعمة الله من أن تصبح "نعمة رخيصة" — "نعمة" تعد بكل فوائد المسيحية دون التوبة أو الطاعة؟ النعمة الرخيصة تسعى لإخفاء تكلفة التلمذة، ولإبطال استجابتنا المستعدة لهبة الله من النعمة. بينما نؤمن أن نعمة الله تغطي جميع خطايانا، فإننا يمكننا أيضًا أن نقبل أن الإيمان يظهر في التوبة والطاعة وقلب متحول. المؤمنون هم خليقة جديدة.
نأتي إلى الله كراكامافين ونقبل نعمه، والله يدعونا إلى التجديد. بينما نقبل نعمة الله طوال حياتنا، لا نبقى في الخطية. نسعى لأن نتغير إلى صورة المسيح. يقبلنا كما نحن، ثم يبدأ في تغييرنا عندما نخضع له بالطاعة. نعم، الإنجيل موجه للراكامافين. لا، الله لا يترك الناس كراكامافين.
English
ما هو إنجيل الراكامافين؟
