السؤال
هل يجب على الجميع أن يكون لديهم جعبة ممتلئة من الأطفال (مزمور 127: 5)؟
الجواب
مفهوم “الجعبة الممتلئة” من الأطفال هو مفهوم كتابي مأخوذ من مزمور 127: 4–5: "كَسِهَامٍ بِيَدِ جَبَّارٍ هكَذَا بَنُو الشَّبِيبَةِ. طُوبَى لِلرَّجُلِ الَّذِي مَلأَ جُعْبَتَهُ مِنْهُمْ."
بعض المسيحيين أخذوا فكرة "الجعبة الممتلئة" من الأطفال خارج سياقها الأصلي لتدعيم موقف عقائدي يشجع الأزواج المتزوجين على الامتناع عن استخدام وسائل منع الحمل وإنجاب عائلات كبيرة. حركة "جعبة ممتلئة" (Quiverfull) تطبق هذا المقطع من المزمور بهذه الطريقة. فهم يؤمنون أنهم يطيعون كلمة الله ويحافظون على نمو الكنيسة، ولذلك يرفض أتباع هذه الحركة جميع أشكال تحديد النسل ويقبلون بأي عدد من الأطفال يمنحهم الرب.
ونظرًا لأهمية دراسة عبارة "الجعبة الممتلئة" ضمن إطارها اللاهوتي، لا بد من النظر إلى المقطع بأكمله لفهم معناه. مزمور 127 هو مزمور تسبيح يمدح فضائل الحياة الأسرية كما أسسها الله. في الآية 3، يعلن كاتب المزمور أن "الأَبْنَاءُ هِبَةٌ مِنَ الرَّبِّ، وَالثَّمَرُ الْبَطْنِ ثَوَابٌ". في العصور القديمة، كان يُعتبر وجود عدد كبير من الأطفال في العائلة بركة خاصة من الرب. وحتى هذه النقطة، يبدو المعنى واضحًا. ولكن النص التالي يتطلب إلقاء نظرة على الخلفية التاريخية:
"كَسِهَامٍ بِيَدِ جَبَّارٍ هكَذَا بَنُو الشَّبِيبَةِ. طُوبَى لِلرَّجُلِ الَّذِي مَلأَ جُعْبَتَهُ مِنْهُمْ. لاَ يَخْزُونَ بَلْ يُكَلِّمُونَ الأَعْدَاءَ فِي الْبَابِ" (مزمور 127: 4–5).
الجعبة هي وعاء يشبه الأنبوب، وعادة ما يُصنع من الجلد، ويُستخدم لحمل السهام. كان الجنود والصيادون يحملون جعبهم على ظهورهم أو معلّقة على أكتافهم. فالمقاتل الذي جعبته مملوءة بالسهام يكون مستعدًا جيدًا للمعركة. وهكذا، تنقل عبارة "الجعبة الممتلئة" فكرة الحماية والأمان.
"الأبناء المولودون في الشباب" هم أولئك الذين يولدون حين يكون الوالدان لا يزالان في سن صغيرة. يشير المقطع إلى أن الوالدين الذين يرزقون بأبناء كثيرين وهم في شبابهم يعتبرون مباركين، لأن هؤلاء الأبناء سيكبرون ليكونوا عونًا لهم في شيخوختهم. هؤلاء الأبناء هم "كالسِهَام بِيَدِ جَبَّارٍ".
هذا التشبيه بالأبناء كالسِهام في يد محارب قد أُسيء تفسيره أيضًا من قبل بعض المسيحيين اليوم. فهم يعلّمون أن الأبناء، مثل السهام، يجب أن يُطلَقوا إلى العالم. لكن الرمزية تتعلق أكثر بالأمان داخل العائلة. كانت الجعبة الممتلئة بالأبناء بركة من الله لأنها كانت توفّر الحماية للعائلة عندما يعجز الوالدان عن الدفاع عن أنفسهم. كما أن الجعبة الممتلئة كانت تقي من أولئك الذين قد يحاولون استغلال الوالدين في كِبرهم.
الصورة التي يرسمها كاتب المزمور هي لرجل مسنّ محاط بأبناء بالغين أقوياء، يشكلون درعًا قويًا له ولعائلته في أيام ضعفه. مثل هذا الأب لا يكون عرضة للخطر أو الاستغلال من أعدائه، سواء جسديًا أو قانونيًا أو اقتصاديًا أو بأي طريقة أخرى. في ثقافة إسرائيل القديمة، كانت العائلة الكبيرة تعني الأمان؛ فكلما كبرت العائلة، قلت قابليتها للتعرض للضرر.
استجابة لأمر الله بـ "اثمروا وأكثروا" في تكوين 1: 28، أولى بنو إسرائيل في العهد القديم أهمية كبيرة للإنجاب. كان أمنهم الجسدي والعاطفي والاقتصادي مرتبطًا بوجود عائلات كبيرة (مزمور 113: 9). وبينما لا شك أن الأطفال عطية من الرب، إلا أن وجود "جعبة ممتلئة" اليوم لا يعني بالضرورة نفس الأمان والحماية الذي كان يمثله في العصور القديمة.
كثير من الأزواج غير قادرين على الإنجاب، وبالتالي لا يستطيعون امتلاك "جعبة ممتلئة" من الأطفال. لكن هذا لا يعني أن الله لم يباركهم. فرغم أن الأطفال من أعظم عطايا الله، إلا أن الله يمنح عطايا كثيرة أخرى (مزمور 23؛ يعقوب 1: 17).
لا يمكن اعتبار مزمور 127: 5 كأمر عام يلزم جميع المؤمنين بعدم استخدام وسائل منع الحمل والسعي إلى إنجاب عدد كبير من الأطفال. نعم، لقد أعلن الله أن الأطفال عطية وبركة منه. ونعم، إنجاب الأبناء جزء من وصية الله العامة للجنس البشري. لكن لا يوجد في أي موضع من الكتاب المقدس ما يلزم جميع الأزواج بإنجاب أطفال.
تقدم ترجمة The Voice لمزمور 127: 4–5 توضيحًا ممتازًا للمعنى في سياقه التاريخي: "أبناؤك المولودون في شبابك هم حماية، كسِهام في يد محارب. طوبى للرجل الذي امتلأت جعبته منهم، لأنهم سيساعدونه ويحموه في شيخوخته. لن يُهان عندما يُتَّهَم عند الباب، لأن أبناءه سيقفون معه ضد أعدائه."
بركة الجعبة الممتلئة من الأطفال هي أن الأب الذي لديه أبناء كثيرون يكون سعيدًا ومباركًا لأنهم سيحمونه لاحقًا في حياته. لكن لا يوجد في هذا المقطع ما يشير إلى أن على كل زوجين في يومنا هذا أن يكون لديهم جعبة ممتلئة من الأطفال.
English
هل يجب على الجميع أن يكون لديهم جعبة ممتلئة من الأطفال (مزمور 127: 5)؟
