السؤال
ما هي المؤهلات الكتابية للراعي؟
الجواب
المؤهلات الكتابية للراعي موضحة في نصين أساسيين من العهد الجديد، هما 1 تيموثاوس 3: 1–7 وتيتوس 1: 5–9. هناك ثلاثة مصطلحات تستخدم بالتبادل في العهد الجديد للإشارة إلى أعلى منصب في الكنيسة: شيخ، مشرف، وراعي (والذي يعني "الراعِي")، وجميعها تشير إلى نفس المنصب.
يحتوي 1 تيموثاوس 3: 1–7 على المؤهلات الكتابية للراعي: «هذه كلمة صادقة: من أراد أن يكون مشرفًا، فله رغبة نبيلة. يجب أن يكون المشرف بلا لوم، مخلصًا لامرأته، معتدلًا، مسيطرًا على نفسه، محترمًا، مضيافًا، قادرًا على التعليم، غير مدمن على الخمر، غير عنيف بل لطيف، غير مشاكس، غير محب للمال. يجب أن يدير بيته جيدًا ويرى أن أولاده يطيعونه، ويجب أن يفعل ذلك بطريقة تستحق الاحترام الكامل. (إذا لم يعرف أحد كيف يدير بيته، فكيف يمكنه العناية بكنيسة الله؟) يجب ألا يكون متحولًا حديثًا، وإلا قد يغتر ويقع تحت نفس الحكم الذي وقع فيه إبليس. ويجب أن يكون له سمعة حسنة بين الغرباء، لكي لا يقع في العار وفخ الشيطان».
كما نجد المؤهلات الكتابية للراعي في تيتوس 1: 5–9: «لقد تركتكم في كريت لكي تقيموا ما بقي ناقصًا وتعينوا شيوخًا في كل مدينة كما أوصيتكم. يجب أن يكون الشيخ بلا لوم، مخلصًا لامرأته، رجلًا يؤمن أولاده ولا يكون معرضًا للتهمة بأنهم فوضويون وعصيون. بما أن المشرف يدير بيت الله، فيجب أن يكون بلا لوم - غير متعجرف، غير سريع الغضب، غير مدمن على الخمر، غير عنيف، لا يسعى للكسب غير الشريف. بل يجب أن يكون مضيافًا، محبًا للخير، مسيطرًا على نفسه، مستقيمًا، مقدسًا ومنضبطًا. ويجب أن يتمسك بالرسالة الموثوقة كما علمت، لكي يشجع الآخرين بالعقيدة السليمة ويُبطل الذين يعارضونها».
بوضع القائمتين معًا، نحصل على المؤهلات التالية للراعي:
يجب أن يكون شخصًا ذا نزاهة ويستحق احترام الآخرين داخل الكنيسة وخارجها (بلا لوم، محترم، مستقيم، مقدس، محب للخير، له سمعة حسنة بين الغرباء).
يجب أن يكون مسيطرًا على نفسه (معتدلًا، منضبطًا). وهذا يشمل العديد من الأمور التي تأتي لاحقًا في القائمة.
يجب ألا يسيء استخدام الكحول عن طريق السكر (غير مدمن على الخمر).
يجب أن يكون مضيافًا، قادرًا على الترحيب بالناس في بيته وحياته. لا يكون بعيدًا أو متحفظًا عن الآخرين.
يجب أن يكون قادرًا على التعامل مع الناس بطريقة محترمة (غير عنيف، بل لطيف، غير مشاكس، غير متعجرف، غير سريع الغضب).
يجب أن يكون زوجًا صالحًا (مخلصًا لامرأته) وأبًا صالحًا (أولاده يؤمنون وليسوا فوضويين وعصيين. يجب أن يدير بيته جيدًا ويرى أن أولاده يطيعونه بطريقة تستحق الاحترام الكامل. إذا لم يعرف أحد كيف يدير بيته، فكيف يمكنه العناية بكنيسة الله؟ في بعض الدوائر يُفسر هذا على أنه يجب أن يكون الراعي متزوجًا وله أكثر من طفل، لكن التفسير الأكثر شيوعًا هو أنه إذا كان الرجل متزوجًا أو له أولاد، فيجب أن يكون زوجًا وأبًا صالحًا. في زمن كتابة بولس، كان من النادر أن يكون الرجل البالغ أعزبًا أو بلا أولاد. ومع ذلك، في أماكن أخرى يشيد بولس بقيمة العزوبية في خدمة الرب، وكان هو نفسه أعزب، لذا من غير المرجح أن الزواج والإنجاب شرط للقيادة الكنسية (انظر 1 كورنثوس 7.
وبالمثل، هل يعني هذا أن أولاد الراعي يجب أن يكونوا مؤمنين، وإذا لم يعترف أحدهم بالإيمان بالمسيح، فإن الأب يُستبعد من الرعاية؟ يبدو أن التركيز يكون على الأطفال في المنزل وسلوكهم الظاهر. معظم الأطفال سيتبعون معتقدات والديهم، على الرغم من أنهم قد يرفضون هذه المعتقدات لاحقًا. إذا رفض طفل يعيش في البيت إيمان والده، فهذا يعني أن الأب لم يقم بواجبه الأبوي بشكل جيد. سيكون من الأفضل أن يتخلى عن القيادة الكنسية ويركز كل جهوده القيادية على بيته. الله يمكن أن يرفع شخصًا آخر لقيادة الكنيسة، لكن الأب هو الوحيد القادر على قيادة بيته.
علاوة على ذلك، كلا النصين يفترضان أن الرعاة هم رجال فقط. بولس تناول هذا مباشرة في 1 تيموثاوس 2: 12، حيث يُمنع على النساء التعليم أو ممارسة السلطة على الرجال في الكنيسة. وبما أن الراعي في الكنيسة مُكلف بتعليم الرجال وممارسة السلطة عليهم، فإن هذا المنصب يُقصد به الرجال.
يجب أن يؤمن الراعي ويستطيع نقل كلمة الله (قادر على التعليم، متمسك بالرسالة الموثوقة لتشجيع الآخرين بالعقيدة السليمة).
يجب ألا يكون هدفه المال (غير محب للمال، لا يسعى للكسب غير الشريف). يجب ألا يكون المال دافع الرجل لدخول الخدمة، ولا مبدأه التوجيهي أثناء الخدمة. يستطيع الراعي استخدام منصبه للتأثير غير المشروع على الناس للحصول على أشياء، وغالبًا ما يكون في موقع فريد يمكنه من الاستيلاء على أموال وموارد الكنيسة، لذا يجب أن يكون قادرًا على مقاومة هذه الإغراءات.
وأخيرًا، في 1 تيموثاوس، يقول بولس إن الراعي يجب ألا يكون مؤمنًا جديدًا، حتى لا يغتر بصعوده السريع إلى السلطة. هذا الشرط غير مذكور تحديدًا في تيتوس. وقد أشار بعضهم إلى أن كريت كانت كنيسة جديدة جدًا، لذا أي شخص يُرفع إلى منصب الراعي سيكون حتمًا مؤمنًا جديدًا نسبيًا. ومع ذلك، في معظم الحالات اليوم، هناك رجال ذو سجل مثبت يمكن الاختيار منهم. رفع الشخص بسرعة إلى القيادة يعتبر فخًا للرجل والكنيسة التي يخدمها.
تأتي مؤهلات أخرى للراعي من نصوص كتابية أخرى. علم المسيح أن القادة في الكنيسة يجب أن يكونوا خدامًا (لوقا 22: 25–27). وأبرز بطرس هذا في 1 بطرس 5: 3، موضحًا أن الراعي لا يجب أن "يسيطر على القطيع". الراعي الطامع بالسلطة يستبعد نفسه بنفسه.
لا أحد كامل، ولا يجسد أي راعٍ كل هذه الصفات تمامًا، لكن يجب أن يكون الراعي رجلاً ذا سجل ثابت من السلوك المستقيم. إذا كشف التقييم الصادق عن قصور واضح، فإن الرجل المعني غير مؤهل ليكون راعيًا.
English
ما هي المؤهلات الكتابية للراعي؟
