السؤال
من هو العشار في الكتاب المقدس؟
الجواب
كلمة "عشار" هي الترجمة العربية للكلمة اليونانية telónés، والتي تعني "مزارع الضرائب". كان العشار يعمل في جباية الضرائب. في العالم الروماني، كان العشارون يجمعون رسومًا إضافية ليزيدوا من رواتبهم الفاحشة أصلًا. في الكتاب المقدس، كان العشارون من اليهود الذين عملوا لحساب الحكومة الرومانية المكروهة لجمع الضرائب من المواطنين اليهود.
كان العشارون، أو جباة الضرائب، محتقرين في كل ثقافة. فالحكومة الغازية كانت توظف مواطنين من الأمة المحتلة للقيام بأعمالها القذرة. ولتشجيع الرجال على خيانة وطنهم، كانت السلطات تعد العشارين بمكافآت كبيرة، وتسمح لهم بابتزاز ما يستطيعون من المال من الناس. وبسبب الفساد المتأصل في هذا النظام وتعاونهم مع العدو، كان من السهل فهم سبب احتقار العشارين واعتبارهم خونة لأمتهم. لم يكن بإمكانهم مصاحبة أحد سوى العشارين الآخرين أو المجرمين، لذا فإن أي ارتباط بعشار كان يُلقي بالشك على سمعة الشخص.
كان تعامل يسوع مع العشارين من الأسباب التي جعلت اليهود يعتبرونه فضيحة. فقد دعا أحد أوائل تلاميذه، وكان يُدعى لاوي (متى)، وكان عشارًا (متى 9: 9). وسرعان ما أقام متى وليمة ليسوع بحضور العديد من زملائه العشارين (الآية 10). وقد صُدم القادة الدينيون وغضبوا من ذلك. كان يسوع يُعتبر رابيًا، أي من نخبة المجتمع الديني، وكان من المتوقع ألا يشارك أمثال هؤلاء حتى في الطريق نفسه. فسألوه: "لماذا تأكل وتشرب مع العشارين والخطاة؟" (لوقا 5: 30). فأجاب يسوع: "لا يحتاج الأصحاء إلى طبيب، بل المرضى. لم آتِ لأدعو أبرارًا، بل خطاة إلى التوبة" (الآيتان 31–32).
دعوة يسوع لمتى (الذي كتب لاحقًا إنجيل متى) تُظهر أن ابن الله قد جاء من أجل جميع الخطاة. لم يكن أحد بعيدًا لدرجة لا تصل إليها نعمة الله. كان العشارون يُعتبرون الأسوأ على الإطلاق، لكن يسوع اختار واحدًا منهم وجعله ضمن دائرة أصدقائه. كان يُفترض أن العشارين لا أمل لهم، وغير مستحقين للغفران، لكن يسوع قضى ثلاث سنوات في تحطيم تلك المفاهيم الدينية الجامدة.
وأثناء مرور يسوع بمدينة أريحا، أثار جدلًا آخر حين سعى إلى لقاء عشار يُدعى زكا. ومرة أخرى، تمتم الناس أن يسوع ينتهك الأعراف بدخوله بيت عشار (لوقا 19: 7). لكن النتيجة كانت حياة متغيرة: "فوقف زكا وقال للرب: «ها أنا يا رب أعطي نصف أموالي للمساكين، وإن كنت قد وشيت بأحد، أرد أربعة أضعاف». فقال له يسوع: «اليوم حصل خلاص لهذا البيت، إذ هو أيضًا ابن لإبراهيم»" (الآيتان 8–9). ولدهشة الجميع (عدا الله)، نال زكا العشار الخلاص، وأثمر إيمانه بالمسيح في حياة جديدة متغيرة. واستخدم يسوع هذه المناسبة لتذكير الجميع بسبب مجيئه إلى الأرض: "لأن ابن الإنسان قد جاء لكي يطلب ويخلّص ما قد هلك" (الآية 10).
كان يسوع يحرص على إيجاد أسوأ الناس في نظر المجتمع ورفعهم إلى مكانة مساوية للآخرين. لقد أظهر أن كل إنسان يستحق فرصة معرفته. ولهذا توجه إلى المنبوذين: غفر للزانية (يوحنا 8: 3–11)، وشفى البرص (لوقا 17: 11–19)، وتحدث مع السامريين (يوحنا 4: 7–30)، ووصف الآب كمن يشتاق لعودة ابنه الضال (لوقا 15: 11–32). كما زار عشارًا وغير حياته، ودعا آخر ليكون من تلاميذه المقربين. باختياره لمتى وتخليصه لزكا، وكلاهما عشاران، أنهى يسوع إلى الأبد فكرة التمييز في ملكوت الله (غلاطية 3: 28). وإن كان يسوع قد استخدم العشارين بقوة لمجده، فهو قادر أن يستخدم أي شخص...
English
من هو العشار في الكتاب المقدس؟
