السؤال
لماذا تبدو كثير من مزامير داود حزينة إلى هذا الحد؟
الجواب
إن كثيرًا من المزامير هي مما يُسمّى «مزامير الرثاء». تتضمن هذه الترانيم موضوعات تتعلق بالحزن والإحباط، بل وحتى الشكوى المرفوعة إلى الله. فلماذا أُدرجت هذه المزامير الحزينة في الكتاب المقدس؟ أليست كلمة الله مُعدّة لتشجيعنا؟
أولًا، بوصفه كتاب ترانيم، يضم سفر المزامير الطيف الكامل للمشاعر الإنسانية. فكثير من المزامير أناشيد فرح وشكر. وأخرى حزينة بالفعل، تعبّر عن الأسى الحتمي الذي يواجهه الإنسان في حياته. يعبّر مزمور 6: 6–7 عن حزن عميق الإحساس: «تَعِبْتُ مِنْ أَنِينِي. أُعَوِّمُ فِي كُلِّ لَيْلَةٍ سَرِيرِي، وَبِدُمُوعِي أُبَلِّلُ فِرَاشِي. سَاءَتْ مِنَ الْغَمِّ عَيْنِي. شَاخَتْ مِنْ كُلِّ مُضَايِقِيَّ». وأحيانًا كان داود يشعر كأن الله قد تركه: «إِلَهِي، إِلَهِي، لِمَاذَا تَرَكْتَنِي؟ بَعِيدًا عَنْ خَلاَصِي، عَنْ كَلاَمِ زَفِيرِي. إِلَهِي، فِي النَّهَارِ أَدْعُو فَلاَ تُجِيبُ، وَفِي اللَّيْلِ أَدْعُو فَلاَ هُدُوءَ لِي» (مزمور 22: 1–2). وكان هذا المزمور نبويًا، يشير إلى المشاعر التي اختبرها المسيح على الصليب (راجع مرقس 15: 34).
ثانيًا، استُخدمت أناشيد الرثاء أحيانًا في سياق التوبة. فمزمور 51: 1–2 كُتب في إطار توبة داود بعد زناه مع بثشبع. يقول داود: «ارْحَمْنِي يَا اللهُ حَسَبَ رَحْمَتِكَ. حَسَبَ كَثْرَةِ رَأْفَتِكَ امْحُ مَعَاصِيَّ. اغْسِلْنِي كَثِيرًا مِنْ إِثْمِي، وَمِنْ خَطِيَّتِي طَهِّرْنِي». وفي الوقت نفسه يعبّر داود بصدق عن شعوره بأن عظامه قد «سُحِقَتْ» (الآية 8)، وأنه لا يستطيع أن يتخلّص من ذنبه بقوته الذاتية (الآية 3).
ثالثًا، تتبع كثير من مزامير الرثاء بنيةً محددة تنتهي بالتعبير عن الثقة بالرب. والنمط التقليدي هو: 1) النداء الافتتاحي، 2) الشكوى، 3) الطلب، و4) إعلان الثقة. ويمكن رؤية هذه العناصر كلها في مزمور 22. يخاطب المرنّم الله، ويعرض شكواه، ويطلب معونة الرب، ثم يسلّم نفسه لرحمة الله منتظرًا الاستجابة. وهذه المزامير، وإن كانت حزينة في بعض أجزائها، ينبغي أن تشجّعنا لأن «الْبُكَاءَ يَبِيتُ فِي الْمَسَاءِ، وَفِي الصَّبَاحِ تَرَنُّمٌ» (مزمور 30: 5).
وقد لاحظ بعض دارسي سفر المزامير أن أنواع الشكاوى الواردة في مزامير الرثاء تندرج تحت ثلاث فئات: 1) ما يتعلق بحياة المرنّم أو أفعاله، 2) ما يتعلق بالعدو، أو 3) ما يتعلق بأفعال الله أو امتناعه عن الفعل.
فعلى سبيل المثال، ينشغل المرنّم في مزمور 22 بما يبدو أنه تقاعس إلهي. أما في مزمور 51، فمحور الاهتمام هو خطية داود نفسه. وفي أوقات أخرى، يركّز الرثاء على أعداء إسرائيل، متسائلًا لماذا سمح الله للخصم بالنصر (مزمور 35).
وعلى الرغم من أن بعض المزامير حزينة، فليس جميعها كذلك. وإضافةً إلى ذلك، تُظهر مزامير الرثاء الحالة الإنسانية مصوغةً في قالب شعري. وعند قراءة المزامير، نتعرّف بسهولة على واقع المشاعر الإنسانية، ونتجه إلى الرب طالبين المعونة في أزمنة الحاجة (مزمور 46: 1).
English
لماذا تبدو كثير من مزامير داود حزينة إلى هذا الحد؟
