السؤال
ما هي المقدمة؟
الجواب
المقدمة ببساطة هي مقال تمهيدي أو مقدمة نقدية لكتاب. ومن الكلمة "مقدمة" (حرفيًا، "أن نقول مقدمًا") نحصل على الكلمة الأكثر شيوعًا "مقدمة". والغرض من المقدمة في كتاب، أو المقدمة في عمل أكثر رسميًا وأكاديميًا، هو تقديم معلومات ضرورية لوضع السياق المناسب للعمل — معلومات يحتاجها القارئ لفهم صحيح لما سيقال في محتوى العمل.
في دراسة اللاهوت النظامي، تشير المقدمة إلى دراسة الأمور الأولية التي تعد ضرورية "لتجهيز" الدراسة اللاهوتية الرسمية. قد تتضمن هذه القضايا كيفية إجراء الدراسة اللاهوتية، وكيفية اكتساب المعرفة والوصول إلى الحقيقة، والنظام اللاهوتي أو التقليد الذي سيحكم الدراسة، والمصادر التي سيتم اعتبارها موثوقة.
تعتبر قضايا المقدمة مهمة لأنها غالبًا ما تكون غير معلنة، لكنها تتحكم بقوة في الاستنتاجات التي نصل إليها. على سبيل المثال، إذا اقترب شخص من اللاهوت كدراسة لله وما كشفه، ستكون استنتاجاته مختلفة تمامًا عن شخص يقترب من اللاهوت كدراسة لقصص الإنسان عن الله فقط. هدف بعض الأعمال اللاهوتية هو "إثبات" وجهة نظر معينة، بينما تفترض أعمال أخرى وجهة نظر على أنها صحيحة وتشرح اللاهوت من هذا المنظور (مثل اللاهوت الأرميني، اللاهوت بعد الألفي، اللاهوت التوزيعي، اللاهوت النسوي، أو حتى اللاهوت المثلي).
عالم لاهوت إنجيلي يدرس اللاهوت المورموني بهدف إبراز التناقضات ونقاط التوتر بين اللاهوت المورموني والكتاب المقدس سيقترب من الموضوع بشكل مختلف تمامًا (وبالطبع يصل إلى استنتاجات مختلفة) عن عالم لاهوت مورموني يدرس بهدف إظهار المورمونية كنوع آخر من التعبير عن المسيحية الأرثوذكسية. وبالمثل، فإن عالم لاهوت مورموني يحاول جعل اللاهوت المورموني مستساغًا للإنجيليين سيكتب "لاهوتًا مورمونيًا" مختلفًا تمامًا عن كاتب مورموني يحاول شرحه لزملائه المورمونيين. هذه هي قضايا المقدمة. من المهم معرفة وجهة نظر المؤلف، والغرض من العمل، والجمهور المستهدف لفهم العمل بالكامل.
علماء اللاهوت الإنجيليون يأخذون الكتاب المقدس كنقطة بداية والسلطة النهائية، بينما قد يعتبر علماء اللاهوت الليبراليون التجربة الإنسانية والعقل بنفس درجة الإلزامية كالكتاب المقدس في تحديد الحقيقة. النقاش الحالي حول "الزواج المثلي" يوفر مثالًا جيدًا. عالم لاهوت واحد، يأخذ الكتاب المقدس كمصدر موثوق، سيستنتج أن الزواج المثلي لا يمكن أبدًا أن يكون جزءًا من خطة الله. عالم لاهوت آخر، يعطي نفس القدر من السلطة للتجربة الإنسانية والعقل كما للكتاب المقدس، قد يستنتج أنه بما أن هناك العديد من الأزواج المثليين الذين يحبون بعضهم البعض ويعبرون عن ولائهم لله، فإن هذه العلاقات يجب أن تكون مقبولة لدى الله.
أحد أشهر أعمال الفيلسوف إيمانويل كانط هو "مقدمة لأي ميتافيزيقا مستقبلية يمكنها أن تقدم نفسها كعلم". في هذا العمل، يتناول مسألة ما إذا كانت الميتافيزيقا ممكنة. كان استنتاجه أننا لا يمكننا حقًا معرفة أي شيء خارج نطاق تجربتنا به. الافتراضات المسبقة لكانط (مقدمته) قادته إلى استنتاجه، حيث كان قد رفض بالفعل فكرة أن الله يمكن أن يكشف عن نفسه بدقة للبشر بحيث يمكنهم معرفته حقًا.
في أي دراسة أو بحث عن الحقيقة، تكون نقطة البداية ذات أهمية قصوى، وأي عمل يحاول الوصول إلى الحقيقة (حتى تلك التي تستنتج أخيرًا أن الحقيقة الوحيدة هي أننا لا يمكننا معرفة الحقيقة) يجب أن تكون واضحة بشأن الافتراضات المسبقة التي ستتحكم في الدراسة. يجب على المسيحيين أن يفحصوا افتراضاتهم المسبقة عند التعامل مع أي قضية. وبالمثل، غالبًا ما يكون تمرينًا مثمرًا فحص أي حجة أو اقتراح (سواء كانت لاهوتية أو اجتماعية أو ثقافية أو سياسية) لمحاولة تحديد الافتراضات التي أدت إلى الموقف.
English
ما هي المقدمة؟
