السؤال
كيف يجب أن ينظر المسيحيون إلى الحركة المؤيدة لفلسطين؟
الجواب
أولاً، عند تقييم الحركة المؤيدة لفلسطين أو أي احتجاج منظم آخر، ينبغي لنا كمسيحيين أن نأخذ في الاعتبار محدوديتنا. من الصعب معرفة ما يفكر فيه أو يشعر به شخص آخر (صموئيل الأول 16:7). لدى الناس دوافع مختلفة للارتباط بعبارة أو موقف. وقد تكون لديهم مستويات فهم متفاوتة بشكل كبير. وما نعرفه عن وجهة نظرهم عادة ما يأتي من مصادر من الدرجة الثالثة أو الرابعة. يشمل استخدام الحكم الجيد (يوحنا 7:24) إدراك هذه العوامل والتصرف بحذر في ردود أفعالنا (أمثال 18:17؛ فيلبي 4:5). القليل من القضايا الاجتماعية الكبرى يمكن اختزالها إلى كلمة أو كلمتين فقط؛ أي حكم يستند فقط إلى شعار أو عبارة قصيرة هو حكم خطير وسطحي.
ازدادت الحركة المؤيدة لفلسطين بعد الهجمات الإرهابية على إسرائيل في أكتوبر 2023. وكان التعبير الأكثر شهرة عن هذه الحركة في الولايات المتحدة يتمثل في تنظيم احتجاجات ومخيمات داخل الجامعات. لدى المسيحيين وغير المسيحيين أسباب تدعوهم للقلق بشأن مثل هذه الأمور. يتصرف العديد من المحتجين بطرق غير منطقية وغير متوافقة مع إرادة الله. ومع ذلك، يجب أن نكون حذرين من افتراض فلسفة كاملة عند سماع شخص يقول: "أنا مؤيد لفلسطين". ليس كل من قد يصف نفسه بأنه "مؤيد لفلسطين" يوافق على أفعال غير قانونية أو غير مناسبة.
بشكل عام، ينبغي للمؤمنين "دعم" إسرائيل؛ وهذا لا يعني اعتبار الأمة معصومة من الخطأ أو تجاهل الانتقادات المشروعة. وبالمثل، ينبغي للمسيحيين "دعم" الفلسطينيين بمعنى السعي لتحقيق السلامة والسلام والحرية لجميع الناس. يجب أن يحزن المؤمنون على آثار الحرب (أمثال 21:3). يمكن أن تكون الدعوة إلى السلام بطريقة سلمية وبنوايا سلمية متوافقة مع النظرة الكتابية لهذا الوضع المعقد (انظر متى 5:9(.
استخدم العديد من الأشخاص شعارات ورموزًا وهتافات وحججًا كانت عنصرية بشكل فج ومتماشية مع الإرهابيين الذين هاجموا إسرائيل. وفي العديد من الحالات، تنحرف المواقف المؤيدة لفلسطين نحو موقف معادٍ لليهود. يمكننا أن نفترض أن العديد من المحتجين المؤيدين لفلسطين يشاركون بسبب نقص المعلومات، أو السذاجة، أو السهولة في الانقياد، أو مزيج من هذه الأمور. بين المحتجين هناك من ينخرط في اضطرابات واحتجاجات غير سلمية. وبعضهم يظهرون بشكل علني نوايا خبيثة. معظمهم شباب نسبياً ولديهم معرفة قليلة بالتاريخ وراء الأزمة الحالية.
تشبه الأخطاء الأساسية للحركات المتطرفة "المؤيدة لفلسطين" أو "المعادية لإسرائيل" تلك التي ارتكبتها طوائف سياسية وحركات اجتماعية أخرى في الماضي القريب. غالباً ما يُعرف المشاركون في العديد من الحركات، سواء المحافظة أو الليبرالية، بترديد أفكار لا يفهمونها واللجوء إلى تحيزات فظة بدلاً من العقل. استخدمت أساليب مماثلة من كلا الجانبين، وليس لأي جانب مطالبة حصرية بالعقلانية.
الشباب السذج معرضون بشكل خاص للتلاعب. وتتفاقم هذه الضعف بسبب عطشهم للتمكين، وتحريضهم من قبل شخصيات سلطوية، واعتمادهم على الشعارات بدلاً من المنطق. وبسبب ذلك، ينبغي على المسيحيين على الأرجح النظر إلى الأفراد المشاركين في الأحداث الأكثر تطرفاً "المؤيدة لفلسطين" و"المعادية لإسرائيل" بشيء من الشفقة. بالطبع، يُظهر تاريخ أمم مثل روسيا والصين ما يمكن أن يحدث عندما تحدث اضطرابات اجتماعية على نطاق واسع؛ لذلك، هناك أسباب علمانية ودينية تدعو للقلق.
بالمجمل، ينبغي للمسيحيين أن يستجيبوا للتعبيرات السلبية للحركة المؤيدة لفلسطين بشعور من الحزن الممزوج بالشفقة. ولكن يجب على المؤمنين الكتابيين أن يتحدثوا أيضاً ضد الأخطاء والانتهاكات التي ترتكبها الحركة (أمثال 24:24–25). يجب أن يعملوا ضد أولئك الذين يثيرون الفتن ويحرضون ويخادعون (أمثال 16: 27–30). وبدلاً من الوقوع في فخ الاختزال العالمي (أمثال 14:15)، يجب على أتباع المسيح أن يسعوا لفصل المفاهيم الحقيقية عن الأفعال السيئة والفاعلين السيئين الذين يحرفون الحقيقة.
ليس هناك ما هو مسيحي في تجاهل معاناة الشعب الفلسطيني. كما أنه ليس غير كتابي أن ندعو للسلام بشغف. وفي نفس الوقت، فإن معاداة السامية، وأعمال الشغب، والتخويف، والاضطراب، والفوضى تتعارض مع النظرة الكتابية للعالم. التلويح بالأعلام وترديد الشعارات دون فهم واضح لمعناها هو أمر أحمق وضار (أفسس 4:14). يجب أن يكون المؤمنون متوازنين وواضحين عند مناقشة هذه القضايا وأن يتجنبوا إضافة الفوضى.
English
كيف يجب أن ينظر المسيحيون إلى الحركة المؤيدة لفلسطين؟
