settings icon
share icon
السؤال

ما هو مبدأ السبب الكافي؟

الجواب


مبدأ السبب الكافي مرتبط ارتباطًا وثيقًا بالحجج الكونية لوجود الله. اسمه قد يكون مربكًا بعض الشيء. في هذه العبارة، تم استخدام كلمة "السبب" إما بمعنى "التفسير" أو "السبب"، وهذان التعريفان يؤديان إلى استنتاجات مختلفة تمامًا. يمكن صياغة مبدأ السبب الكافي عمومًا كـ "لكل حقيقة أو كائن أو حادثة تفسير كافٍ لسبب وجودها أو وقوعها أو حدوثها." أو بشكل أبسط، "هناك سبب لكل شيء."

في الفلسفة العامة، يثير مبدأ السبب الكافي العديد من الموارد للنقاش. تستمر المناقشات حول كيفية تحديد متى يكون التفسير كافيًا وما إذا كانت بعض الحقائق يجب قبولها بدون أسباب داعمة. يُستخدم المبدأ أيضًا كقول مأثور لتشجيع التفكير العقلاني من خلال حظر الإجابات المبنية على "لمجرد" أو "بسبب ذلك فقط." كما هو الحال مع العديد من الأفكار العميقة، يعتمد تفسير مبدأ السبب الكافي على كيفية تعريف المصطلحات والمبادئ العالمية الأخرى المتاحة.

وبالنسبة لربط المبدأ بالله، فإن مبدأ السبب الكافي يرتبط ارتباطًا وثيقًا بالحجج الكونية. في هذه الفئة، يصبح تحديد معنى السبب أمرًا بالغ الأهمية. إذا تم التصريح بأن "كل شيء له سبب"، فإن ذلك يؤدي إلى مفارقة منطقية. لكن صياغته على أنه "كل شيء له تفسير" يزيل هذه المشكلة.

ربط مبدأ السبب الكافي بالسببية - القول بأن "كل شيء موجود له سبب" - يؤدي إلى مفارقة منطقية. تفترض هذه الصيغة سلسلة غير منتهية من الأسباب. لا يمكن أن يكون هناك "بداية"، حيث يجب أن يكون لكل خطوة في العملية سببها الخاص. هذا ليس مستحيلاً من الناحية الفيزيائية فقط، بل من الناحية المنطقية أيضًا: لا يمكن أن يكون هناك ماضٍ "لا نهائي". إذا كان بإمكانك قياس أو عبور الوقت بين نقطتين A و B، فإنهما ليستا "بعيدتين إلى درجة لا نهائية"، مما يعني أنه لا يمكن أن يكون هناك نقطة في الماضي "لا نهائية" قبل الآن.

باختصار، المنطق يطالب بوجود نقطة بداية غير مسبب للوجود والسببية. "كل شيء له سبب"، كما هو مُصرح به، لا يمكن أن يكون صحيحًا تمامًا. وهذا هو المكان الذي تأتي فيه الحجة الكونية كالمثال. المنطق يطالب بشيء غير مسبب وأبدي الوجود ليكون سببًا لجميع الأشياء الأخرى. الكون نفسه ليس هو ذلك الشيء. لا يمكن لمجموعة من الآثار أن تتحول إلى سبب غير مسبب أكثر من أن مجموعة من الطوب الأسود يمكن أن تتحول إلى جدار أبيض. إذا تم تمسك مبدأ السبب الكافي بعبارة "كل شيء له سبب"، فلا يمكن أن يكون هذا صحيحًا.

صياغة مبدأ السبب الكافي على أنه "كل شيء له تفسير" لا تعاني من هذه المشكلة. بالنسبة لمعظم الأشياء، يمكن التبديل بين السبب والتفسير دون مشاكل. عندما يتعلق الأمر بالسبب الأول المنطقي، هناك "تفسير". هذا التفسير هو أنه يجب أن يكون هناك شيء واحد - كائن واحد أو كائن وحيد - الذي يوجد ببساطة وبالضرورة ويجعل جميع الأشياء الأخرى موجودة. سبب وجود الله هو في ذاته؛ هذه ليست نفس فكرة أنه مسبب لذاته؛ بل هي أن نقول إنه غير مسبب.

تنعكس هذه الفكرة في تعريف الله لذاته لموسى، عندما قال عن نفسه "أنا هو" (خروج 3:14). وجود الله ببساطة "يكون" ويجب أن يكون. الله هو الكائن الوحيد الذي يجب أن يوجد وقد وُجد دائمًا. مبدأ السبب الكافي، إذا تم صوغه بشكل صحيح، يتوافق مع هذا الادعاء. أما إذا تم صوغه بشكل خاطئ، فإن مبدأ السبب الكافي يصبح غير كتابي ويميل إلى التناقض.

English



عد إلى الصفحة الرئيسية باللغة العربية

ما هو مبدأ السبب الكافي؟
Facebook icon Twitter icon YouTube icon Pinterest icon Email icon شارك هذه الصفحة:
© Copyright Got Questions Ministries