السؤال
ما هي صلوات القديسين في رؤيا 5: 8؟
الجواب
المشهد في رؤيا 5 هو رؤية يوحنا لغرفة عرش السماء. عندما أخذ الحمل اللفافة التي فيها حكم الله في يده، «خرّت الأربعة الكائنات الحية والاربعة والعشرون شيخًا أمام الحمل. وكان لكل واحد منهم قيثارة، وأكواب ذهبية مملوءة ببخور، وهي صلوات قديسي الله» (رؤيا 5: 8). كتاب الرؤيا هو أكثر الكتب رمزية في الكتاب المقدس، وفي هذا المقطع ترمز "صلوات القديسين" إلى أوعية ذهبية مملوءة ببخور يحملها الأربعة والعشرون شيخًا. وبالطبع، كلما زادت الرمزية زادت احتمالات التفسير، ولكن من المهم فهم ماذا تمثل هذه الصلوات وماذا لا تمثل.
لقد أقر الله استخدام البخور كجزء من النظام الكهنوتي (وبالتالي كرمز) في خروج 30: 1-10 حين أمر موسى ببناء مذبح البخور. صلوات القديسين في رؤيا 5: 8، خصوصًا بوصفها بخورًا في سياق صورة الهيكل، يجب أن تُفهم كدور البخور في الهيكل، الذي كان يُرفع رائحة طيبة إلى الله ويرمز إلى الصلاة. صلوات الأبرار ترضي الله. يقول مزمور 141: 2: «لتكن صلاتي لك كبخور، وارفع يديّ كذبيحة المساء» وهو وصف مثالي لهذا الجانب من الصلاة.
يرتبط البخور بالصلوات في مواضع أخرى أيضًا. عندما ظهر جبريل لزكريا في الهيكل وأخبره بأن صلواته قد استُجيبت، كان «واقفًا عند يمين مذبح البخور» (لوقا 1: 11)، وذلك حين «كان كل الجمع يصلّون خارجًا عند ساعة البخور» (لوقا 1: 10).
بالطبع هناك أنواع مختلفة من الصلوات. صلوات الطلب هي النوع المعروف لدى معظم الناس، حيث نطلب من الله المعونة. لكن هناك أنواع أخرى مثل صلوات اللعنات (مزمور 55: 1-15) وصلوات الشفاعة (لوقا 23: 34). عدم تحديد نوع أو تفصيل الصلوات في رؤيا 5: 8 وأنها مجتمعة في وعاء بخور يدل على أنها تُؤخذ بشكل جماعي. الله يعتبر الصلاة جمعيًا كبخور، رائحة طيبة له.
كون هذه الصلوات هي "صلوات القديسين" يشير إلى أن الله يسمع صلوات شعبه. يصف مزمور 65: 2 الله قائلاً: «يا مستجيب الصلاة». الرب «يسمع صلاة الأبرار» (أمثال 15: 29)، وهذا يعني أنه يستمع إلى صلوات القديسين. والقديسون في رؤيا 5: 8 ليسوا طبقة متفوقة أو أكثر قداسة من الباقين، ولا وسطاء بيننا وبين الله (انظر 1 تيموثاوس 2: 5)، ولا يطلبون منا الصلاة لهم. كلمة "قديس" في الكتاب المقدس تعني المساواة، لا التسلسل الهرمي. كلنا واحد في المسيح (غلاطية 3: 28). القديسون هم جميع المؤمنين بيسوع، أحياء كانوا أم أموات، المخلصين بالنعمة من خلال الإيمان. الكنيسة هي "محبوبة من الله ومدينة للقديسين" (رومية 1: 7). وعندما نصلي، كأن وعاء ذهبي مليء بالبخور يُحمل إلى عرش الله في السماء.
لمن توجه هذه الصلوات في رؤيا 5: 8؟ بما أنها مجموع كل صلوات المؤمنين عبر كل الأزمان، فهي تخص الجميع وكل الأمور المتوافقة مع مشيئة الله. إن صليت من أجل خلاص شخص ما، تلك الصلاة في الوعاء. إذا صليت لأجل سلامة المتضررين من كارثة، تلك الصلاة أيضًا في الوعاء. إن صليت أن يشكلك الله على صورة المسيح، تلك الصلاة في الوعاء. هذه الصلوات ترضي الله جدًا.
هل تؤيد رؤيا 5: 8 التقليد القائل بالصلاة من أجل الموتى؟ لا على الإطلاق. الأموات قد أُغلق أمر خلاصهم، سواء للخير أو الشر (انظر لوقا 16: 19-31). لا توجد خطة خلاص بعد الموت. اليوم هو يوم الخلاص (2 كورنثوس 6: 2). بعد الموت يواجه الإنسان الحكم، لا فرصة أخرى (عبرانيين 9: 27). فلو صليت أن يخلص الله أو يخفف عن ميت، تلك الصلاة لا تكون في الوعاء، فهي بلا جدوى.
في رؤيا 5، خطة الله على وشك التحقيق. حكم العالم الشرير على وشك البدء، وفداء شعب الله على وشك الاكتمال. الكائنات الحية والشيوخ يرنمون ترنيمة مدح للحمل: «بدمك فديت للّه من كل قبيلة ولسان وشعب وأمة. وجعلتهم لآب سلطان وكرادلة ليخدموا إلهنا، ويسودون على الأرض» (رؤيا 5: 9-10). الأوعية الذهبية المملوءة بالبخور تُقدم لله، الذي يبقى كلامه، ويُنجز مشيئته، وسيقول الكلمة النهائية: آمين على صلوات القديسين.
English
ما هي صلوات القديسين في رؤيا 5: 8؟