السؤال
ماذا ينبغي أن نتعلم من رمزية الفخاري والطين في الكتاب المقدس؟
الجواب
يستخدم الكتاب المقدس الرمزية لتعميق الرسالة التي يحملها الله لشعبه. ومن هذه الرموز رمز الفخاري والطين. وأكثر الأمثلة تفصيلًا يوجد في إرميا 18. فقد أمر الله النبي إرميا أن يذهب إلى بيت الفخاري حيث يوضح الله علاقته بإسرائيل. تقول الآيات 2–6: «فنزلت إلى بيت الفخاري وإذا هو يصنع عملًا على الدولاب. ففسد الوعاء الذي كان يصنعه من الطين بيد الفخاري، فعاد وعمله وعاءً آخر كما حسن في عيني الفخاري أن يصنعه. ثم صار إليّ كلام الرب قائلًا: أما أستطيع أن أصنع بكم كهذا الفخاري يا بيت إسرائيل؟ يقول الرب. هوذا كالطين بيد الفخاري أنتم هكذا بيدي يا بيت إسرائيل».
وعلى الرغم من أن الله يسمح للبشر بحرية اتخاذ القرارات الأخلاقية، فإنه يُظهر مرارًا أنه لا يزال السيد المتحكم في كونه. فهو يفعل كل ما يشاء بخليقته (مزمور 135: 6؛ 115: 3؛ دانيال 4: 35؛ إشعياء 46: 9–11). ونحن بحاجة إلى تذكيرات متكررة بأن الله فوق الجميع ويمكنه أن يفعل ما يسرّه سواء فهمنا أفعاله أم لا (رومية 9: 20–21). إنه لا يدين لنا بشيء، ومع ذلك يختار أن يمدّ لنا أعظم درجات الصبر واللطف والرحمة (إرميا 9: 24؛ مزمور 36: 10؛ 103: 4، 17). إن الفخاري وهو يعمل بالطين يذكّرنا بأن الله يعمل فينا «لأجل المسرة» (فيلبي 2: 13). ويقول إشعياء 45: 9: «ويل لمن يخاصم جابله، خزف بين أخشاف الأرض! هل يقول الطين لجابله: ماذا تصنع؟ أو يقول مصنوعك: ليس له يدان؟»
لقد خلق الله كل واحد منا بالطريقة التي أرادها (مزمور 139: 13–16؛ خروج 4: 11). وتقع علينا مسؤولية أن نأخذ ما أعطانا إياه ونستخدمه لمجده وسروره. وعندما نفعل ذلك نجد الإشباع الحقيقي الكامل. وبدلًا من أن نعيش بخيبة أمل وعدم رضا بسبب ما أعطانا الله أو لم يعطنا، يمكننا أن نختار أن نشكره في كل شيء (أفسس 5: 20؛ كولوسي 3: 15). وكما يجد الطين غايته العظمى عندما يبقى لينًا في يدي الفخاري، كذلك تحقق حياتنا غايتها العظمى عندما نسمح لفخارينا أن يفعل بنا ما يشاء.
English
ماذا ينبغي أن نتعلم من رمزية الفخاري والطين في الكتاب المقدس؟
