السؤال
ماذا يعني أن عن يمينك نعم إلى الأبد (مزمور 16: 11)؟
الجواب
يدور موضوع مزمور 16 حول تسليم الإنسان نفسه لعناية الله والسير بالقرب منه. وبطريقة أو بأخرى، يبدو أن كاتب المزمور يقول مع كل سطر: "يا رب، أنت تعني لي كل شيء." داود، كاتب المزمور، يختم بهذا الإعلان عن الثقة الأبدية في صلاح الله: "تعرفني سبيل الحياة؛ أمامك شبع سرور؛ في يمينك نعم إلى الأبد" (مزمور 16: 11).
يعترف داود بأن عناية الله تحفظه على طريق الحياة، حتى إلى ما بعد القبر. يقول: "لن تترك نفسي في الهاوية، لن تدع تقيك يرى فسادًا" (مزمور 16: 10). في أمان حضور الله، يختبر داود فرحًا كاملاً. ثم يقدم هذا التصريح اللافت: "في يمينك نعم إلى الأبد."
اليد اليمنى هي تعبير يُستخدم مجازيًا في الكتاب المقدس للإشارة إلى قوة الله وقدرته: "يمينك يا رب معتزة بالقدرة. يمينك يا رب تحطم العدو" (خروج 15: 6، انظر أيضًا خروج 15: 12؛ مزمور 18: 35؛ 20: 6؛ 63: 8؛ 98: 1). ترشد يد الله اليمنى شعبه وتسندهم في أوقات الحاجة (مزمور 139: 10). أن تكون "عن يمين الله" يعني الإقامة في مكان عظيم من الكرامة والبركة (مزمور 45: 9؛ 110: 1). يسوع المسيح الرب يملك الآن في المجد "عن يمين الله" (مرقس 14: 62؛ أعمال الرسل 2: 33؛ العبرانيين 1: 3؛ كولوسي 3: 1) ويتشفع لأجل الذين فداهم (رومية 8: 34). في الكنيسة الأولى، كان المؤمنون يمدون "يمين الشركة" لتقديم تحية حارة وكعلامة على القبول والصداقة المتبادلة (غلاطية 2: 9).
عندما قال داود: "في يمينك نعم إلى الأبد"، كان يعبّر عن ثقته في أن حياته مؤمّنة إلى الأبد في حضور إلهه القدير المجيد. كان يفكر بما هو أبعد من الحياة على الأرض إلى الحياة الأبدية - حياة القيامة - في الأبدية. ولهذا السبب، في يوم الخمسين، اقتبس الرسول بطرس كلمات داود (مزمور 16: 8–11) وفسرها على أنها نبوة عن قيامة يسوع المسيح من الأموات (أعمال الرسل 2: 25–31). كما اقتبس بولس أيضًا مزمور 16: 10 في أنطاكية (أعمال الرسل 13: 35–37) باعتباره إشارة إلى قيامة الرب.
امتدت ثقة داود في الله إلى كل جانب من جوانب حياته، متجاوزة حدود الفناء. لم يكن يخاف النهاية (مزمور 23: 4) لأنه كان يثق أن حتى الموت لا يمكنه أن يقطع فرح ومتعة الشركة الحميمة مع ربه.
وعلى نحو أعظم، يستطيع المسيحيون اليوم أن يقولوا لله: "في يمينك نعم إلى الأبد"، لأن لدينا الإعلان الكامل عن قيامة المسيح ومشاركتنا فيها (رومية 6: 9؛ 8: 11؛ 1 كورنثوس 15: 20، 50–57؛ 6: 14). نحن نعلم أن يسوع المسيح قد انتصر على الموت (لوقا 24: 6؛ رؤيا 1: 18). إن موت المسيح وقيامته غيّرا تمامًا حقائق الحياة والموت لكل من يؤمن به (العبرانيين 2: 14). لقد عاش يسوع ليموت ومات ليحيا مرة أخرى. وهو الآن حي لكي نشترك في حياته إلى الأبد (متى 20: 28؛ يوحنا 3: 16؛ 10: 17، 28؛ 14: 3، 19).
إن "طريق الموت" الذي سلكه المسيح فتح لنا "طريق الحياة" (يوحنا 14: 6؛ 1 يوحنا 5: 11–12). وبما أننا ننتمي إليه، فإننا نحن أيضًا سنتمتع بملذات حضور الله إلى الأبد (كولوسي 3: 1–4؛ 2 كورنثوس 5: 8؛ فيلبي 1: 23)، حيث لا يستطيع أحد أن يسلبنا فرحنا (يوحنا 16: 22).
عندما نكون "عن يمين الله"، نكون قريبين منه - قريبين جدًا لدرجة أن الله يحتاج فقط أن يمد يمينه لكي نتمكن من أن نشترك في المخزون الذي لا ينفد من عطاياه وبركاته الوفيرة. وفي قرب حضوره، ننال الشرف والامتياز لنتمتع بمحبته، ورفقته، ورعايته، وقوته، وحمايته.
إن ملذات هذا العالم زائلة (العبرانيين 11: 25)، لكن الفرح الكامل الناتج عن الشركة القريبة في حضور الله يدوم إلى الأبد: "المفديون من الرب يرجعون. ويأتون إلى صهيون بترنم، وعلى رؤوسهم فرح أبدي. يدركون الفرح والابتهاج، ويهرب الحزن والتنهد" (إشعياء 51: 11، NLT؛ انظر أيضًا إشعياء 35: 10؛ صفنيا 3: 17؛ رؤيا 7: 15–17).
English
ماذا يعني أن عن يمينك نعم إلى الأبد (مزمور 16: 11)؟
