السؤال
ما هي الشخصانية ؟
الجواب
الشخصانية هي منظور فلسفي ولاهوتي يضع مفهوم الشخص في مركز استفساره، وقد نشأت في أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين. كانت الشخصانية ردًا على أشكال مختلفة من عدم الشخصية، مثل المادية والجماعية والطبيعية. يعكس التباين الحاد بين الشخصانية وعدم الشخصية أهمية الشخصانية في المشهد الفلسفي واللاهوتي.
تصر الشخصانية على أنها هي الواقع الأساسي وأنها أكثر أهمية من المادة أو المجتمع أو الأفكار المجردة. القضية الأساسية في الشخصانية هي كرامة الشخص، وقيمته، وطبيعته التفاعلية سواء للأشخاص البشر أو الإلهيين.
تؤكد الشخصانية على أن الشخص هو كائن يتمتع بهوية فريدة وغير قابلة للتكرار ومميزة بقيمة جوهرية. الأشخاص ليسوا مجرد أفراد بمعنى أنهم وحدات معزولة، بل إن طبيعتهم جوهرية وعلاقية؛ حيث تُعرف هويتهم ووجودهم من خلال علاقاتهم مع الآخرين. تمتد العلاقات إلى ما هو أبعد من التفاعلات البشرية، بما في ذلك العلاقة مع الله، الشخص الأعلى. وبالتالي، تقدم الشخصانية تحديًا جذريًا لأي رؤية للعالم تقيد الأشخاص بالأشياء أو الأدوات أو الوظائف داخل نظام. تؤكد الشخصانية على قداسة الشخصانية.
بالنسبة للبشر، تعتبر الشخصانية أن كل شخص هو موضوع ذو حياة داخلية من الوعي والإرادة الحرة والقدرة على النمو الأخلاقي والروحي. الشخصانية لا ترى الذاتية ظاهرة نفسية فقط، بل هي مستندة إلى ما يعنيه أن تكون إنسانًا. تؤكد الشخصانية على أن كل شخص هو هدف بحد ذاته ويتمتع بكرامة تستدعي الاحترام والمراعاة الأخلاقية. هذه الكرامة الجوهرية ليست مُنَحَة من عوامل خارجية مثل الوضع الاجتماعي أو الإنجازات أو الفائدة للآخرين، بل هي جانب جوهري من الشخصانية. وبالتالي، غالبًا ما ارتبطت الشخصانية بالحركات التي تدافع عن حقوق الإنسان والعدالة الاجتماعية وحماية الحريات الفردية.
تتمثل سمة مميزة للشخصانية في التأكيد على البُعد العلاقي للشخصانية. الناس مرتبطون أساسًا ببعضهم البعض، حيث تُشكل هويتهم من خلال علاقاتهم مع الآخرين. هذه الرؤية تتناقض مع أي فكرة عن الفردية المتطرفة أو أي شكل من أشكال الجماعية التي تدمج الفرد في كتلة بلا وجه من الإنسانية. تجادل الشخصانية بأن الشخصانية الحقيقية تتحقق في الشراكة مع الآخرين، حيث يعترف كل شخص ويحترم شخصانية الآخرين. غالبًا ما تنعكس هذه البُعد الجماعي في تعاليمها الأخلاقية والاجتماعية التي تؤكد على أهمية التضامن والاحترام المتبادل والصالح العام.
تقدم الشخصانية فهماً عميقاً للطبيعة الإلهية للشخص. في الفكر الشخصاني، الله ليس مبدأ مجردًا أو قوة غير شخصية تتحكم في الكون. بل الله هو الشخص الأسمى، مصدر وأساس جميع الكائنات الأخرى. تعني شخصيته الإلهية أنه يرغب في علاقات شخصية مع البشر. في هذه الرؤية، تفاعلات الله مع الإنسانية ليست عشوائية أو بعيدة، بل تتسم بالحب، والألفة، والشركة.
تؤكد الشخصانية أيضًا أن البشر، الذين خُلقوا على صورة الله، يشتركون في انعكاس للطبيعة الإلهية للشخص (انظر التكوين 1:27). هذا لا يعني أن البشر هم آلهة، بل يمتلكون صفات تعكس شخص الله، مثل العقلانية، والوكالة الأخلاقية، والقدرة على الحب والشركة. وبالتالي، ترى الشخصانية أن العلاقة بين الله والبشر هي أساس لفهم الوجود البشري. التعبير الكامل عن الشخصانية الإنسانية يتمثل في الشركة مع الله، حيث تجد الطبيعة العلائقية للبشر ذروتها النهائية (انظر يوحنا 10:10).
في استكشاف الشخصانية لتداعيات الطبيعة الإلهية للشخص لفهم طبيعة الواقع، تقدم رؤية شاملة. بما أن الله هو الشخص الأسمى، يتم النظر إلى الواقع على أنه شخصي وعلاقي. الكون هو أكثر من مجرد مجموعة من القوى أو العمليات غير الشخصية. إنه مخلوق ومستدام من قبل إله شخصي يمنحه المعنى والهدف. لهذه الرؤية تداعيات عميقة على كيفية مقاربة الشخصانيين لقضايا الأخلاق، والقيم، ومعنى الحياة، حيث إنها جذورها في الطبيعة الشخصية لله والطبيعة العلائقية للأشخاص.
English
ما هي الشخصانية ؟