السؤال
ما هو الناظر في الكنيسة؟
الجواب
في الكتاب المقدس، تُشير المصطلحات الناظر والأسقف والشيخ إلى نفس المنصب في الكنيسة. وتستخدم ترجمات مختلفة من الكتاب المقدس ألفاظًا متعددة لوصف هذا المنصب القيادي في (تيموثاوس الأولى 3: 1). فالترجمة الدولية الحديثة والترجمة القياسية الإنجليزية تستخدمان كلمة "ناظر" (Overseer)، بينما تستخدم نسخة الملك جيمس كلمة "أسقف" (Bishop) ، وتترجم النسخة الحديثة الكلمة اليونانية ببساطة إلى "قائد كنسي". الكلمة اليونانية هي Episcope وتأتي من جذر يعني "يفحص" أو "ينظر بعناية"، وبمعنى ضمني "يعتني" أو "يشرف على". إذًا، الناظر مُكلَّف بمهمة الإشراف على الكنيسة والعناية بها.
يُذكر في الكتاب المقدس وجود منصبين فقط في الكنيسة: الناظر (الأسقف أو الشيخ) والشمّاس (تيموثاوس الأولى 3: 8؛ فيلبي 1:1). ومنصب الناظر هو منصب الراعي أو الشيخ، الذين يُعدّون القادة الروحيين أو الرعاة للجماعة الكنسية (أعمال 20: 28).
ليس من حق أي شخص أن يتولى منصب الناظر في الكنيسة، إذ توجد مؤهلات محددة لهذا المنصب مذكورة في (تيموثاوس الأولى 3: 1–7) و(تيطس 1: 5–9). وهذا المنصب مخصص للرجال فقط. فـ(تيموثاوس الأولى 3: 2) تقول إن الناظر يجب أن يكون "زوج امرأة واحدة"، مما يعني أنه رجل. ونجد أيضًا في مواضع أخرى من الكتاب أن الله قد وضع نظامًا للسلطة داخل الكنيسة، بحيث تكون القيادة الأساسية المكلّفة بحفظ التعليم الصحيح والرعاية الروحية للجماعة من نصيب الرجل (تيموثاوس الأولى 2: 11–14). وهذا لا يتعلّق بالقيمة أو الأهمية، بل بالوظيفة والدور. فالنساء خُلِقنَ على صورة الله مثل الرجال (تكوين 1: 27)، وهنّ يأتين إلى المسيح بالطريقة نفسها (غلاطية 3: 26–29). والمرأة متساوية في القيمة مع الرجل، بل إن بطرس يوصي الأزواج أن يعاملوا زوجاتهم "كوارثات معكم نعمة الحياة" (بطرس الأولى 3: 7). فالأمر إذًا ليس مسألة قيمة، بل مسألة ترتيب إلهي قائم على نظام الخليقة (تيموثاوس الأولى 2: 15). لقد نظّم الله كنيسته بحيث يكون الرجل هو من يتحمل المسؤولية الأساسية في التعليم والسلطة الروحية.
ومع ذلك، ليس كل رجل مؤهل ليكون ناظرًا في الكنيسة. بل القليل منهم قد يكون مؤهلًا فعلًا. فكون الإنسان ناظرًا أو شيخًا هو "عمل صالح" (تيموثاوس الأولى 3: 1) ومسؤولية عظيمة (يعقوب 3: 1). وفيما يلي بعض المؤهلات الخاصة بالناظر في الكنيسة كما وردت في (تيموثاوس الأولى 3: 2–7) و(تيطس 1: 6–9):
بلا لوم ومشهود له بالاستقامة (تيموثاوس الأولى 3: 2؛ تيطس 1: 6).
زوج امرأة واحدة، أي أمين لزوجته (تيموثاوس الأولى 3: 2؛ تيطس 1: 6).
رزين (تيموثاوس الأولى 3: 2).
متزن وضابط لنفسه (تيموثاوس الأولى 3: 2؛ تيطس 1: 8).
محترم (تيموثاوس الأولى 3: 2).
محبّ للضيافة (تيموثاوس الأولى 3: 2؛ تيطس 1: 8).
قادر على التعليم (تيموثاوس الأولى 3: 2).
متمسك بالكلمة ليشجع الآخرين ويقاوم التعليم الكاذب (تيطس 1: 9).
غير مدمن للخمر (تيموثاوس الأولى 3: 3؛ تيطس 1: 7).
لطيف غير عنيف (تيموثاوس الأولى 3: 3؛ تيطس 1: 7).
غير مشاكس أو محبّ للجدال (تيموثاوس الأولى 3: 3).
غير محبّ للمال (تيموثاوس الأولى 3: 3).
غير طامع في مكسب غير مشروع (تيطس 1: 7).
يحسن تدبير بيته وأولاده في طاعة (تيموثاوس الأولى 3: 4–5؛ تيطس 1: 6).
ليس حديث الإيمان (تيموثاوس الأولى 3: 6).
حسن السمعة بين الناس (تيموثاوس الأولى 3: 7).
محبّ للخير، مستقيم، قدّيس، منضبط (تيطس 1: 8).
لقد أُعطي للناظرين واجب جليل يتمثل في رعاية القطيع الذي اؤتمنوا عليه. فيوصي بطرس الشيوخ قائلاً: "ارعوا رعية الله التي بينكم ناظرين لا عن اضطرار بل بالاختيار، حسب مشيئة الله، ولا لربح قبيح بل بنشاط، ولا كمن يسود على الأنصبة بل صائرين أمثلة للرعية" (بطرس الأولى 5: 2–3).
ويجب على من يتولى منصب الناظر أن يتبع مثال يسوع، الذي "لم يأتِ ليُخدم بل ليَخدم، وليبذل نفسه فدية عن كثيرين" (متى 20: 28). فالقيادة بحسب الكتاب المقدس ليست للتفاخر أو للتسلّط على الآخرين، بل لخدمة من أُوكِل إليهم الرعاية (متى 20: 26؛ مرقس 10: 43). والناظر الذي يتواضع ويخدم بصدق سيكافئه المسيح عند مجيئه (متى 23: 12؛ بطرس الأولى 5: 4).
وباختصار، فإن دور الناظر هو منصب قيادي في الكنيسة، مكلَّف برعاية الجماعة الكنسية. ولا يمكن للنساء أن يشغلن هذا المنصب، لأنه يتضمن التعليم وممارسة السلطة الروحية على الرجال. وهناك مؤهلات كتابية عديدة يجب أن تتوفر في الرجل الذي يرغب أن يكون ناظرًا أو راعيًا أو شيخًا. وتشمل مسؤوليات الناظر التعليم الصحيح والتعامل الأمين مع الكتاب المقدس، والحفاظ على شهادة مسيحية صالحة، وتقديم مثال حسن لعائلته وجماعته. ومن المنظور الكتابي، يتطلب المنصب القيادي في الرعاية الكنسية التواضع وقلبًا مكرسًا للخدمة.
English
ما هو الناظر في الكنيسة؟
