السؤال
ما هو الراعي الواحد والقطيع الواحد الذي يتحدث عنه يسوع في يوحنا 10: 16؟
الجواب
يقدم لنا يوحنا 10 تصويرًا جميلًا ليسوع المسيح باعتباره الراعي الصالح. فهو “الباب” و“حارس الباب” لحظيرة الخراف، مما يعني أنه فقط من خلال يسوع يمكن لأي شخص أن يتصالح مع الله وبالتالي يدخل إلى الحظيرة (الآيات 1–3). تتكون الحظيرة من أعضاء ملكوت الله. يسوع هو الراعي الحقيقي الذي يقود خرافه ويعتني بها ويحميها، حتى إلى الموت (الآيات 3–15). وبصفته الراعي الصالح، يوضح يسوع قائلاً: “لي خراف أخر ليست من هذه الحظيرة. ينبغي أن آتي بتلك أيضًا، فتسمع صوتي، وتكون رعية واحدة وراعٍ واحد” (يوحنا 10: 16).
من هم هؤلاء “الخراف الأخر التي ليست من هذه الحظيرة”؟ يفهم معظم العلماء أن الحظيرة المذكورة في بداية الإصحاح تمثل المؤمنين اليهود في القرن الأول. في البداية، ركز يسوع خدمته على “شعب إسرائيل - خراف الله الضالة” (انظر متى 10: 5–6؛ 15: 24–27). وفي يوم الخمسين، “كان يهود أتقياء من كل أمة تحت السماء” قد آمنوا بالمسيحية (أعمال 2: 5). ولكن لاحقًا، حمل بطرس وبولس رسالة خلاص المسيح إلى الأمم وإلى أبعد أنحاء العالم الروماني (أعمال 10: 1—11: 30؛ 13). لقد كانت المهمة الحقيقية في قلب الله دائمًا أن يكون هناك قطيع واحد مكوَّن من تلاميذ من “كل قبيلة ولسان وشعب وأمة” (رؤيا 5: 9؛ انظر متى 28: 18–19؛ إشعياء 49: 6).
“القطيع الواحد” هو كنيسة العهد الجديد المسيحية التي تتكوّن من كل من اليهود (من الحظيرة) والأمم (الخراف الأخرى). وعن “الخراف الأخرى”، قال يسوع: “ينبغي أن آتي بتلك أيضًا.” في رومية 11:11–24، يقارن الرسول بولس شعب إسرائيل بالأغصان الطبيعية لشجرة زيتون مزروعة، ويقارن الأمم بالأغصان البرية لشجرة زيتون غير مزروعة. وقد “قُطِعَت” معظم الأغصان الطبيعية لأنها رفضت مسيحها. وفي تشبيه الخراف، فإن هؤلاء اليهود كانوا سيفشلون في دخول الحظيرة لأنهم لم يأتوا من خلال الباب. أما الأغصان البرية (الأمم) فقد “طُعِّمَت بينها وصارت تشترك الآن في دسم أصل الزيتونة” (رومية 11: 17). لقد صار الأمم شركاء في خلاص الله. وقد أدخلهم يسوع إلى الحظيرة. معًا، يشكّل اليهود والأمم - كل الذين ينتمون إلى الراعي الصالح - الآن “القطيع الواحد” الموحد روحيًا، جسد المسيح، ويسوع هو “الراعي الواحد” لهم.
في أفسس 2: 11–22، يعلّم الرسول بولس عن الوحدة التي صارت لشعب الله من خلال المسيح: “فلا تنسوا أنكم أنتم الأمم كنتم في السابق غرباء. كنتم تُدعون ‘غلفًا نجسين’ من قبل اليهود الذين كانوا يفتخرون بختانهم، مع أن ذلك كان يؤثر في أجسادهم فقط وليس في قلوبهم. في ذلك الوقت كنتم تعيشون منفصلين عن المسيح. كنتم مستبعدين من مواطنة شعب إسرائيل، ولم تكونوا تعرفون عهود الله ومواعيده. كنتم تعيشون في هذا العالم بلا الله وبلا رجاء. أما الآن فقد اتحدتم بالمسيح يسوع. كنتم سابقًا بعيدين عن الله، أما الآن فقد صرتم قريبين إليه بدم المسيح” (أفسس 2: 11–13).
لقد اتحد اليهود والأمم مع الله ومع بعضهم البعض من خلال راعٍ واحد - الراعي الصالح. وهم الآن جميعًا قطيع واحد. يسوع هو “سلامنا، الذي جعل الاثنين واحدًا ونقض حائط السياج المتوسط، أي العداوة . . . لكي يخلق في نفسه إنسانًا واحدًا جديدًا من الاثنين، صانعًا سلامًا، ويصالح الاثنين في جسد واحد مع الله بالصليب، قاتلاً العداوة به . . . لأن به لنا كلينا قدومًا في روح واحد إلى الآب” (أفسس 2: 14–18). لاحقًا، يشير بولس إلى وحدة كنيسة العهد الجديد على أنها “سر” وهو أن “الأمم شركاء في الميراث مع إسرائيل، وأعضاء معًا في جسد واحد، وشركاء في الوعد في المسيح يسوع بواسطة الإنجيل” (أفسس 3: 6).
لقد كانت خطة الله دائمًا أن يجمع في قطيع واحد “أبناء الله المتفرقين ليجمعهم ويجعلهم واحدًا” (يوحنا 11: 52؛ انظر أيضًا إشعياء 56: 8؛ متى 8: 11). وقد صلى يسوع من أجل قطيعه قائلاً: “أيها الآب القدوس، احفظهم في اسمك الذي أعطيتني، ليكونوا واحدًا كما نحن” (يوحنا 17: 11؛ انظر أيضًا يوحنا 17: 21–22). ومهما اختلفنا، ومهما تنوعت خلفياتنا، فإننا كمؤمنين مفديين بيسوع المسيح لم نعد غرباء بعضنا عن بعض. نحن قطيع واحد مع راعٍ واحد - مواطنون معًا في ملكوت الله. لون البشرة، الطبقة الاجتماعية، العِرق، والجنسية كلها تتحد في حظيرة الراعي الصالح (أفسس 2: 19).
English
ما هو الراعي الواحد والقطيع الواحد الذي يتحدث عنه يسوع في يوحنا 10: 16؟
