السؤال
ماذا يعني أن هناك معمودية واحدة فقط (إفسس 4: 5)؟
الجواب
يقول إفسس 4: 4–6: "جسم واحد وروح واحد، كما دعيتُم إلى رجاء واحد لدعوتكم؛ إله واحد وإيمان واحد ومعمودية واحدة؛ إله واحد وأب لجميع، الذي على الجميع ومن خلال الجميع وفي الجميع." نظرًا لوجود "معموديات" مختلفة في العهد الجديد، قد يكون من المربك قراءة عبارة "معمودية واحدة". كلمة معمودية دائمًا تعني "الغمر أو الانغماس بالكامل". لذلك، عندما تُذكر المعمودية، فهي تنطوي على غمر الشخص بالكامل في شيء آخر. المعمودية تعني "الكل في الكل"، كما تشير إلى أن تغييرًا قد حدث. الأشخاص المعمدون هم أشخاص متغيرون.
بصفة عامة، هناك نوعان من المعمودية: معمودية جسدية (بالماء) ومعمودية روحية. الأولى تتم بالماء، والثانية تُنجز بالروح القدس.
المعمودية بالماء أمر بها يسوع لجميع أتباعه (أعمال 1: 8). يقول كولوسي 2: 12: "مُدفنين معه في المعمودية، التي بها أيضًا قُمتُم معه بالإيمان في عمل الله القوي الذي أقامه من الأموات." لا تنقذنا المعمودية بالماء؛ فالإيمان بعمل المسيح المكتمل هو ما يخلصنا (أفسس 2: 8–9؛ رومية 10: 9). لكن المعمودية بالماء دليل خارجي على تغيير داخلي. إنها صورة رائعة لموت المسيح ودفنه وقيامته. الغمر في الماء يرمز إلى تطهير قلوبنا وغسل خطايانا بدم يسوع (أعمال 2: 38). ومن خلال المعمودية بالماء، يعلن المؤمنون علنًا شهادتهم بأنهم وُلدوا من جديد بنعمة الله.
يتحدث رومية 6: 3 عن معمودية روحية: "أم لا تعلمون أن جميع الذين اعتمدنا للمسيح يسوع قد اعتمدنا لموته؟" تُنجز هذه المعمودية الروحية "في المسيح" بواسطة الروح القدس لحظة قبول الخاطئ التائب لنعمة الخلاص وولادته الجديدة (يوحنا 3: 5؛ أفسس 2: 18؛ 1 كورنثوس 12: 13؛ أعمال 8: 12). نستجيب لجذب الروح القدس ونولد في عائلة الله (يوحنا 6: 44؛ 1 كورنثوس 6: 19). من خلال هذه "المعمودية"، نتحد بموت وقيامة يسوع؛ ومن ذلك الحين نعتبر أنفسنا "مصلوبين مع المسيح" (غلاطية 2: 20). نختار أن نفقد أنفسنا ونغمر في المسيح (متى 16: 24)، ويجعل الروح القدس ذلك ممكنًا.
المعمودية بالروح القدس وُعِدت من قبل يوحنا المعمدان، الذي قال إن يسوع "يعمدكم بالروح القدس والنار" (لوقا 3: 16). لم يفهم أحد ما يعنيه يوحنا حتى صعد يسوع إلى السماء (أعمال 1: 9). كان يسوع قد وعد التلاميذ بإرسال "المعزي" (يوحنا 14: 26؛ 15: 26؛ لوقا 24: 49). وكان على أتباعه الانتظار في أورشليم حتى تأتي "الوعدة من الآب" (أعمال 1: 4). جاءت هذه الوعدة في أعمال 2. سُكب الروح القدس على التلاميذ، ولم يعودوا كما كانوا. أصبحوا جريئين في شهادتهم، قادرين على عمل المعجزات، مستعدين لتحمل الاضطهاد، ومعظمهم استشهد. بدأت الكنيسة. خلال سفر الأعمال، تكررت هذه المعمودية بالروح القدس كلما عرف الناس يسوع، سواء كانوا يهودًا أم أممًا، وعملت على توحيد الكنيسة حين أدرك المؤمنون اليهود أن الروح القدس سُكب أيضًا على إخوتهم الأمميين.
هناك بعض الاختلافات بين المؤمنين حول معمودية الروح. يعتقد بعض المسيحيين أن معمودية الروح القدس هي نفسها المعمودية في المسيح وتحدث عند الخلاص، حتى لو لم يكن المؤمن واعيًا بها. بينما يعتقد آخرون أن معمودية الروح تعادل ملء الروح وغالبًا تحدث بعد الخلاص - ربما بعد سنوات - عندما يفتح المؤمن نفسه لسيطرة الروح. وبعضهم يظن أن معمودية الروح دائمًا تترافق مع علامات (مثل التحدث بالألسنة)، بينما يرى آخرون أن هذه العلامات غير ضرورية.
عندما كتب بولس للمؤمنين في أفسس عن "معمودية واحدة"، كان يذكرهم بأنهم، بغض النظر عن خلفياتهم أو جنسيتهم، جميعًا يخدمون الرب ذاته، ويشاركون الإيمان ذاته، وتجربة المعمودية ذاتها. قد يشير إلى المعمودية بالماء، أي أن كل المؤمنين لديهم شهادة واحدة للخلاص واعتمدوا باسم الآب والابن والروح القدس. أو قد يشير إلى المعمودية بالروح، أي أن جميع المؤمنين وضعوا في جسد المسيح بواسطة قوة الروح. في كلتا الحالتين، التركيز على الوحدة بين المسيحيين. تقول الآية 3: "حافظوا على وحدة الروح في رباط السلام". يعمل الروح القدس على توحيد المؤمنين ويمنحهم اليقين بأنهم أولاد الله (رومية 8: 16؛ أفسس 1: 13–14). بتذكير الكنيسة بأن لديهم شهادة مشتركة وأنهم جميعًا شركاء في الروح ذاته، شجعهم بولس على العمل معًا من أجل قضية المسيح، حتى تنتشر رسالة الخلاص في العالم (متى 28: 19).
English
ماذا يعني أن هناك معمودية واحدة فقط (إفسس 4: 5)؟
