السؤال
ماذا يعني ألا نحب بالكلام أو باللسان بل بالعمل والحق (1 يوحنا 3: 18)؟
الجواب
يُعرف التلميذ يوحنا بمحبة بين قرّاء الكتاب المقدس كرسول المحبة. وقد خصّص أجزاءً كبيرة من كتاباته لموضوع المحبة الشبيهة بمحبة المسيح. يؤكد يوحنا أن المؤمنين يمكنهم فهم المحبة الحقيقية من خلال ملاحظة مثال المسيح: “بهذا قد عرفنا المحبة: أن ذاك وضع نفسه لأجلنا، فنحن ينبغي لنا أن نضع نفوسنا لأجل الإخوة. وأما من كان له معيشة العالم، ونظر أخاه محتاجًا، وأغلق أحشاءه عنه، فكيف تثبت محبة الله فيه؟ يا أولادي، لا نحب بالكلام ولا باللسان بل بالعمل والحق” (1 يوحنا 3: 16–18).
إن المحبة بالعمل والحق تعني إظهار الجودة الحقيقية لمحبتنا من خلال أفعالنا، تمامًا كما فعل يسوع. وقد عبّر بولس عن رسالة مشابهة: “واسلكوا في المحبة كما أحبنا المسيح أيضًا وأسلم نفسه لأجلنا قربانًا وذبيحة لله رائحة طيبة” (أفسس 5: 2).
لا يكفي أن نقول بكلماتنا إننا نحب بعضنا بعضًا؛ بل يجب أن نظهر أو نثبت حقيقة محبتنا من خلال أفعالنا. قال يسوع: “وصية جديدة أنا أعطيكم: أن تحبوا بعضكم بعضًا. كما أحببتكم أنا تحبون أنتم أيضًا بعضكم بعضًا” (يوحنا 13: 34، انظر أيضًا يوحنا 15: 12؛ 1 يوحنا 4: 11). وشدّد بولس على ضرورة أن تكون محبتنا صادقة: “لتكن المحبة بلا رياء” (رومية 12: 9).
كيف أحبنا يسوع؟ لقد أحبنا يسوع بالعمل والحق. فبينما كنا بعد خطاة، مات المسيح لأجلنا (رومية 5: 8) كـ “ذبيحة لرفع خطايانا” (1 يوحنا 4: 10). لقد أحبنا يسوع محبة لا مثيل لها - بكل ما لديه - مقدمًا حياته الخاصة لكي نحيا نحن.
يقدّم يعقوب مثالًا ممتازًا على المحبة غير الصادقة وغير المثبتة: “إن كان أخ وأخت عريانين ومعتازين للقوت اليومي، فقال لهما أحدكم: اذهبا بسلام، استدفئا واشبعا، ولكن لم تعطوهما حاجات الجسد، فما المنفعة؟” (يعقوب 2: 15–16). نحن نحب “بالكلام” أو “باللسان” عندما نقدم عبارات فارغة وتمنيات حسنة فقط. قد نقول لشخص محتاج: “سأصلي من أجلك”، بينما ما يحتاج أن يسمعه هو: “كيف يمكنني مساعدتك؟” إن المحبة الحقيقية تتضمن اتخاذ خطوات لتلبية احتياجات الآخرين.
إن المحبة المسيحية الحقيقية تتطلب أكثر من الكلمات - إنها تدعو إلى العمل. فالمحبة بالعمل والحق غالبًا ما تكلفنا شيئًا وقد تؤلمنا أيضًا. وقد شرح يسوع لتلاميذه: “إن أراد أحد أن يأتي ورائي، فلينكر نفسه ويحمل صليبه ويتبعني. فإن من أراد أن يخلص نفسه يهلكها، ومن يهلك نفسه من أجلي يجدها” (متى 16: 24–25). إن اتباع يسوع يعني السعي إلى حياة التضحية بالنفس والخدمة (مرقس 10: 45؛ انظرمتى 20: 28؛ لوقا 22: 27؛ فيلبي 2: 6–7).
قال يسوع إن أسمى أشكال المحبة هي التضحية: “ليس لأحد حب أعظم من هذا: أن يضع أحد نفسه لأجل أحبائه” (يوحنا 15: 13). نادرًا ما يُطلب منا كمسيحيين أن نضع حياتنا حرفيًا. ولكن إذا كنا سنحب بالعمل والحق، فعلينا أن ننهض ونفعل شيئًا، وهذا سيتطلب وقتنا، أو مالنا، أو موارد أخرى. إن المحبة الصادقة تنبع من قلوبنا وليس فقط من أفواهنا؛ تنطلق من أيدينا وأقدامنا وليس فقط من شفاهنا. “إنها محبة تعطي دون أن تحسب التكلفة، ودون أي تفكير في العائد، ودون أن تزن أولًا ما إذا كانت هذه المحبة مستحقة أم لا- محبة خالية تمامًا من المصلحة الذاتية” (Jackman, D., The Message of John’s Letters: Living in the Love of God, InterVarsity Press, 1988, p. 100).
إن طبيعة محبة الله هي التضحية (1 كورنثوس 13: 4–8). وفي كلمته، يقدّم لنا الله أروع تعريف لما يعنيه أن نحب بالعمل والحق: “لأنه هكذا أحب الله العالم حتى بذل ابنه الوحيد، لكي لا يهلك كل من يؤمن به بل تكون له الحياة الأبدية. لأنه لم يرسل الله ابنه إلى العالم ليدين العالم، بل ليخلّص به العالم” (يوحنا 3: 16–17). لم يكتفِ الله بأن يقول إنه يحبنا؛ بل أظهر ذلك بإرساله يسوع ليعيش حياة خدمة ويموت كذبيحة من أجل خلاصنا.
لا يمكننا أن نحب بالكامل بالعمل والحق دون أن تسكن فينا محبة المسيح: “نحن قد عرفنا وصدقنا المحبة التي لله فينا. الله محبة، ومن يثبت في المحبة يثبت في الله والله فيه. وبهذا تكملت المحبة فينا” (1 يوحنا 4: 16–17). إن محبة الله تمكّننا، مثل السامري الصالح، أن نحب قريبنا كنفسنا (انظر لوقا 10: 25–37). وعندما تسكن محبة يسوع النقية في قلوبنا، نصبح قادرين أن نحب ليس بكلمات فارغة أو حديث بلا معنى، بل بأعمال حقيقية من اللطف والرحمة.
English
ماذا يعني ألا نحب بالكلام أو باللسان بل بالعمل والحق (1 يوحنا 3: 18)؟
