السؤال
ماذا يعني أننا لا نحارب ضد لحم ودم (أفسس 6: 12)؟
الجواب
في أفسس 6: 12، يعرّف الرسول بولس المؤمنين في أفسس بحقيقة الحرب الروحية في الحياة المسيحية: "فَإِنَّ مُصَارَعَتَنَا لَيْسَتْ مَعَ دَمٍ وَلَحْمٍ، بَلْ مَعَ الرُّؤَسَاءِ، مَعَ السَّلاَطِينِ، مَعَ وُلاَةِ الْعَالَمِ عَلَى ظُلْمَةِ هذَا الدَّهْرِ، مَعَ أَجْنَادِ الشَّرِّ الرُّوحِيَّةِ فِي السَّمَاوِيَّاتِ" (أفسس 6: 12). وقبل أن يتحدث عن السلاح الذي يجب على المسيحيين أن يلبسوه في المعركة، وعن أسلحة حربهم، يؤكد بولس أن المعركة روحية وليست جسدية. إن قولنا إننا لا نحارب ضد لحم ودم يعني أننا لا نواجه عدوًا جسديًا، بل عدوًا روحيًا.
تتكون الحرب المسيحية من استراتيجية روحية تُخاض بأسلحة فائقة للطبيعة ضد عدو غير منظور. فالمعارضة حقيقية، لكنها ليست مرئية للعين المجردة. وتحت السطح تدور معركة روحية غير مرئية. ونحن لا نحارب هذه الحرب بأسلحة ملموسة مثل البنادق والذخيرة، ولا بوسائل دفاع جسدية كالركلات واللكمات، بل بارتداء سلاح الله الكامل كل يوم، والصلاة الدائمة، والثبات في كلمة الله، والبقاء يقظين (أفسس 6: 13–18).
إذا كنا لا نحارب ضد لحم ودم، فمن الذي نصارعه؟ ومن هم أعداؤنا الروحيون؟ سمّى بولس هؤلاء الخصوم بأنهم إبليس ومكايده، والرؤساء، والسلاطين، و"ولاة العالم على ظلمة هذا الدهر"، و"أجناد الشر الروحية في السماويات" (أفسس 6: 10، 12). ويبدو أن وصفه يشير إلى تدرج هرمي لكائنات شريرة تنفذ أوامر الشيطان لمقاومة مشيئة الله على الأرض.
كما حذر الرسول بطرس المؤمنين أيضًا من أن يظلوا يقظين تجاه إبليس: "اصحوا واسهروا. لأن إبليس خصمكم كأسد زائر، يجول ملتمسًا من يبتلعه هو. فقاوموه، راسخين في الإيمان" (1 بطرس 5: 8–9).
إن قولنا إننا لا نحارب ضد لحم ودم يعني أن أعداءنا ليسوا بشرًا بل شياطين. وكان كثيرون من مستمعي بولس في أفسس قد مارسوا سابقًا أعمال السحر (أعمال 19: 18–20)، ولذلك كانوا على دراية بإبليس وقواته الشريرة.
ويطلق الكتاب المقدس على إبليس، أو الشيطان، أسماءً منها "رئيس هذا العالم" (يوحنا 12: 31)، و"رئيس سلطان الهواء، الروح الذي يعمل الآن في أبناء المعصية" (أفسس 2:2)، و"إله هذا الدهر" (2 كورنثوس 4:4)، و"المشتكي" على المؤمنين (رؤيا 12: 10). وهذا هو عدونا الحقيقي.
ويقول بولس إنه في حربنا مع هذا العدو يجب أن نكون مدركين لأساليبه (2 كورنثوس 2: 11). وفي أفسس 6: 11–12 يذكر بولس ثلاث صفات رئيسية لقوات الشيطان الروحية.
أولًا، إنها قوية. فلها سلطان تمارسه في العالم.
ثانيًا، إنها شريرة. فهذه الأرواح الشريرة تستخدم قوتها لإحداث الدمار. وهي مرتبطة بالظلمة لا بالنور، وبالشر لا بالصلاح.
ثالثًا، إنها ماكرة. فهي تعرف كيف تدبر المكائد وتضع الخطط. وهي بارعة جدًا في الخداع حتى إنها تأتي أحيانًا متنكرة في هيئة ملائكة نور (2 كورنثوس 11: 14)، أو ذئاب في ثياب حملان (متى 7: 15).
فكيف يمكننا، في ضعفنا البشري، أن نتوقع الثبات أمام أعداء أقوياء وماكرين كهؤلاء؟ إن القوة الجسدية لن تحسم المعركة. ومن المنظور البشري، فإن الانتصار مستحيل. وفي صراعنا ضد إبليس وقواته الماكرة، يقول بولس إنه يجب أن "تتقووا في الرب وفي شدة قوته" (أفسس 6: 10). ومهمتنا هي أن نتنحى جانبًا وندع الله يخوض المعركة عنا، وعندئذ فقط نضمن الانتصار.
إن الله وحده قادر أن يقوينا، ويدافع عنا، وينقذنا من قوة إبليس وشره ومكره (2 تيموثاوس 4: 17–18). وقد يكون عدونا قويًا، لكن الله أقوى (1 يوحنا 4:4). والله يتيح لنا القوة العظيمة نفسها التي أقامت يسوع المسيح من بين الأموات وأجلسته عن يمينه في السماء (أفسس 1: 19–20). وقد هُزم أعداؤنا من خلال انتصار المسيح عليهم على الصليب (كولوسي 2: 15).
وعندما واجه داود الجبار الفلسطيني، أدرك أن معركته لم تكن في حقيقتها ضد لحم ودم. فقد عيّر جليات داود وجدّف على إلهه، قائلًا: "ألعلي كلب حتى إنك تأتي إليّ بعصي؟ ... تعال إليّ فأعطي لحمك لطيور السماء ووحوش البرية!" (1 صموئيل 17: 43–44). لكن داود، متكلًا على قوة الرب وشدة بأسه، أجابه: "أنت تأتي إليّ بسيف وبرمح وبترس، وأنا آتي إليك باسم رب الجنود، إله صفوف إسرائيل الذي عيرته" (1 صموئيل 17: 45).
"لأن الحرب للرب!" أعلن داود (1 صموئيل 17: 47)، وهكذا ينبغي أن نعلن نحن أيضًا عندما ننخرط في الحرب الروحية. إن معركتنا ليست ضد لحم ودم. والانتصار يعتمد على الرب، لا علينا.
English
ماذا يعني أننا لا نحارب ضد لحم ودم (أفسس 6: 12)؟
