السؤال
لماذا قال يسوع: «لم آتِ لأدعو أبرارًا بل خطاة إلى التوبة» (متى 9: 13)؟
الجواب
عندما رأى الفريسيون يسوع يأكل ويخالط بسهولة العشّارين والخطاة في بيت متى، صُدموا. وتساءلوا لماذا يجالس يسوع أكثر فئات المجتمع احتقارًا. ووفقًا لمعاييرهم البارة في ذاتها، ما كان لأي معلم تقي حقًا أن يعاشر بهذا القرب “حثالة” العالم. وردّ يسوع بلا خجل على نفاقهم قائلًا: «ليس الأصحاء بحاجة إلى طبيب، بل المرضى. اذهبوا وتعلموا ما يعني هذا: إني أريد رحمة لا ذبيحة. لأني لم آتِ لأدعو أبرارًا بل خطاة إلى التوبة» (متى 9: 12–13).
يقدّم يسوع نفسه كطبيب وشفاء للذين هم مرضى روحيًا (الخطاة غير الأبرار في العالم). الله يحب الخطاة (رومية 5: 8) وأرسل ابنه إلى هذا العالم ليخلّصهم (1 تيموثاوس 1: 15). التوبة هي خطة العلاج، والمغفرة هي الشفاء الذي يقدمه يسوع. أما «الأصحاء» أو «السليمون» (NIV) فلا يحتاجون إلى طبيب. كان خصوم يسوع يظنون أنفسهم أصحاء ولا حاجة لهم إلى طبيب، لكنهم في الواقع كانوا مخدوعين. لا يقصد يسوع أن الفريسيين أبرار. وإذا أزلنا السخرية والتورية من كلام المسيح، يمكن قراءة المعنى هكذا: «لم آتِ لأدعو من يظنون أنفسهم أبرارًا، بل لمعالجة الذين يعرفون أنهم خطاة».
يقتبس يسوع هوشع 6:6 - «إني أريد رحمة لا ذبيحة» - كإدانة للفريسيين. فهم لا يدركون المعنى الحقيقي للآية، ولذلك لا يدركون حالتهم الروحية الفاسدة. يلتزم الفريسيون بحرفية الناموس تمامًا. إنهم كاملون في تنفيذ الطقوس والذبائح الدينية. لكن لو كانوا أبرارًا حقًا، لكانوا قد أدركوا روح الناموس بإظهار لطف الله وحنانه ورحمته تجاه منبوذي المجتمع.
عندما يزور الأطباء المرضى، عليهم أن يقتربوا منهم جدًا ليتمكنوا من مساعدتهم وشفائهم. وكذلك يسوع يدعو الخطاة إليه. إن محبته للضالين تدفعه للنزول إلى حيث هم، وأن يشاركهم معاناتهم (عبرانيين 2: 9؛ فيلبي 2: 7؛ 1 يوحنا 3: 16). «الفريسيون يثبتون تدينهم بالبقاء طاهرين، أما يسوع فيثبت محبته بالاقتراب من القذارة» (Knowles, A., The Bible Guide, Augsburg, 2001, p. 419).
جاء يسوع «ليطلب ويخلّص ما قد هلك» (لوقا 19: 10). لم يترك السماء ليشيد على المتدينين المكتفين بأنفسهم ويتجاهل الآخرين الذين لا يرقون إلى معايير الفريسيين الدقيقة. جاء يسوع ليدعو «كل من هو بعيد» (أعمال 2: 39) ويقرّبهم بدمه المسفوك على الصليب (أفسس 2: 13).
العشارون والخطاة يعرفون أنهم مرضى روحيًا. إنهم يشتاقون إلى شفاء الله وغفرانه. إنهم «المساكين بالروح»، و«الودعاء»، و«الجياع والعطاش إلى البر» (متى 5: 3، 5–6). أما الفريسيون فهم عميان عن احتياجهم الحقيقي. يظنون أنهم أصحاء بينما هم في الحقيقة «عميان جهلاء» (متى 23: 16–17، 23–24؛ انظر أيضًا لوقا 6: 41).
قال يسوع: «لم آتِ لأدعو أبرارًا بل خطاة إلى التوبة». و«الأبرار» هم الأشخاص المحترمون في نظر العالم، أو أولئك الذين يظنون أنفسهم أبرارًا. أما «الخطاة» فهم منبوذو المجتمع. وإذا أردنا أن نتبع خطى المسيح ولا نكون مثل الفريسيين، فعلينا أن نمد أيدينا لمن يحتاجون إلينا. سنصل إلى المرفوضين، والمشردين، والمدمنين، والعاهرات، والمجرمين، والمتألمين، والمرضى، والمستضعفين والمهمشين في مجتمعنا. سنحب غير المحبوبين، ونأكل مع غير المرغوب فيهم، ونصادق من نبذهم العالم. ومثل يسوع، سنشفق على الوالد الوحيد، والأرملة، والمطلقين، وكبار السن (متى 9:36) - شفقة تدفعنا إلى الفعل من أجلهم (متى 15: 32؛ لوقا 7: 11–17). وكالسامري الصالح (لوقا 10: 25–37)، سنُظهر الرحمة بأعمال اللطف، سائرين «في طريق المحبة، كما أحبنا المسيح» (أفسس 5: 2).
English
لماذا قال يسوع: «لم آتِ لأدعو أبرارًا بل خطاة إلى التوبة» (متى 9: 13)؟
