السؤال
ما هي أهمية الهلال الجديد في العهد الكتابي؟
الجواب
كانت أهمية الهلال الجديد في العهد الكتابي تكمن في أنه كان يمثل بداية شهر جديد (حيث أن التقويم العبري يعتمد على الدورة الشهرية للقمر)، وكان وقتًا يُطلب من الإسرائيليين فيه تقديم قرابين لله. لم يُعرف بداية الشهر بناءً على الحسابات الفلكية، بل بناءً على شهادة المرسلين الذين كانوا مُعينين لمراقبة أول ظهور مرئي للهلال الجديد. وبمجرد رؤية اللمحة الأولى للهلال، كان يتم الإعلان عن ذلك في جميع أنحاء البلاد عبر إشعال النيران على قمة الجبال وقرع الأبواق. الكلمة العبرية لـ "شهر" (هودش) تعني حرفياً "الهلال الجديد".
في عدد 28: 11، يُؤمر بتقديم قرابين الهلال الجديد لأول مرة: "في اليوم الأول من كل شهر، قدموا للرب محرقة من اثنين من العجول الصغيرة وكبش واحد وسبعة من الحملان الذكور من عمر عام، كلها بلا عيب." وكان كل من الذبائح الحيوانية يتبعها تقدمة دقيق ومشروب (الآيات 12-14). بالإضافة إلى المحرقات، كان يجب تقديم عنزة كذبيحة خطية (الآية 15). كان مهرجان الهلال الجديد يمثل تكريس كل شهر جديد لله. كانت مهرجانات الهلال الجديد تُميز بالذبح، وقرع الأبواق فوق الذبائح (عدد 10:10)، وتعليق العمل والتجارة (نحميا 10: 31)، والاحتفالات الاجتماعية أو العائلية (1 صموئيل 20: 5).
كما هو الحال مع أي طقس ديني، كان هناك خطر من الاحتفال بمهرجانات الهلال الجديد دون نية حقيقية لاتباع الله. في وقت لاحق من تاريخهم، استمر الإسرائيليون في الاحتفال بمهرجانات الهلال الجديد ظاهريًا، حتى بعد أن تحولت قلوبهم بعيدًا عن الله. كانوا يتخلون بسهولة عن ثيرانهم وحملانهم وعنزاتهم، لكنهم لم يتخلوا عن خطاياهم. كانوا يعتمدون على المظاهر الخارجية لتطهيرهم، على الرغم من أن الشر ما زال في قلوبهم. كانت كلمات الله القوية في هذا الشأن: "كفى تقديم المحرقات الباطلة! إن بخوركم مكروه لي. الهلاكيون، أيام السبت، والأعياد... لا أستطيع أن أتحمل تجمعاتكم التافهة. أنا أكره أعيادكم... أصبحت عبئًا عليّ؛ لقد تعبت من تحملها" (إشعياء 1: 13–14). إن الخطيئة مكروهة لله، ولا يمكن لأي طقس أو شعيرة أو سر أن يعوض عن قلب خاطئ. "هأنذا أحببت الحق في باطني" (مزمور 51: 6، انظر أيضًا هوشع 6:6).
لم يعد يُطلب الاحتفال بمهرجانات الهلال الجديد وقرابينه. عندما ظهر ذبيحة الكمال، حمل الله الذي لا عيب فيه، أصبح الاحتفال بهذه الطقوس غير ضروري. تم تحقيق جميع متطلبات الناموس الصالحة من خلاله (متى 5: 17)، وعمله على الصليب يعني أنه لم تعد هناك حاجة لتقديم ذبائح عن الخطية. يذكرنا بولس بهذا الواقع: "لا تدعوا أحدًا يحكم عليكم بسبب ما تأكلون أو تشربون، أو فيما يتعلق بعيد ديني، أو احتفال بالهلال الجديد أو يوم سبت. هذه هي ظلال الأشياء التي كانت ستأتي؛ ولكن الواقع يوجد في المسيح" (كولوسي 2: 16-17).
English
ما هي أهمية الهلال الجديد في العهد الكتابي؟
