السؤال
كيف يكون الرب قريبًا من المنكسري القلوب (مزمور 34: 18)؟
الجواب
أين الله وسط ضيقاتنا؟ بحسب مزمور 34: 18، هو قريب جدًا: «قريب هو الرب من المنكسري القلوب ويخلّص المنسحقي الروح» .
إن مسألة الشر والألم تظل من أسرع الاعتراضات التي يطرحها النقاد على وجود الله، أو على الأقل على وجود إله المسيحية. وقد كتب العديد من المفكرين المسيحيين كتبًا عميقة حول هذا الموضوع، وهناك الكثير مما يمكن الاستفادة منه. ومع ذلك، فإن معرفة أن الألم يمكن أن يتعايش مع إله صالح لا تحل إلا جزءًا من المشكلة. فماذا عن أوقات معاناتنا نحن؟ قد لا يكون علم الدفاع اللاهوتي كافيًا في تلك اللحظات، بل نحن بحاجة إلى أكثر من ذلك.
من المتوقع من المؤمن أن يلجأ إلى كلمة الله طلبًا للمساعدة. ومن بين المقاطع التي تجلب التعزية، يقدم مزمور 34: 18 تأكيدًا بأن «الرب قريب من المنكسري القلوب ويخلّص المنسحقي الروح».
كيف يحدث ذلك؟ كيف يبقى الله قريبًا من المنكسري القلوب؟ إن كان هو الله ونحن لسنا كذلك، أليس من المفترض أن يكون بعيدًا؟
الإله البعيد هو تصور الفكر الربوبي (Deism) ، لكن إله الكتاب المقدس ليس كذلك إطلاقًا. فمع أنه مكتفٍ بذاته، إلا أنه مهتم بخليقته ومنخرط فيها. في صفحات الكتاب المقدس نرى الله يعمل بنشاط في تاريخ البشر، يتواصل معهم، ويعطيهم إرشادات للسلوك الصحيح، ويدين عند الحاجة، وفي النهاية ينزل ليفديهم من ذنب الخطية (أفسس 1: 7).
تُظهر نصوص كثيرة قلب الله نحو المظلومين والمنسحقين، مثل مزمور 82: 3، زكريا 7: 10، أمثال 22: 22–23، عاموس 5: 11، تثنية 10: 18، مزمور 146: 7–9، ومتى 25: 34–39.
فيما يلي بعض الطرق التي يكون بها الله قريبًا من المنكسري القلوب:
1. يقدّم التعزية. لم يكن الرسول بولس غريبًا عن الألم والمعاناة والاضطهاد. في 2 كورنثوس 11: 24–28 نحصل على لمحة عن حياته، والتي لم تكن سهلة على الإطلاق:
خمس مرات من اليهود قبلت أربعين جلدة إلا واحدة. ثلاث مرات ضُربت بالعصي، مرة رُجمت، ثلاث مرات انكسرت بي السفينة، قضيت ليلًا ونهارًا في العمق. بأسفار مرارًا كثيرة، بأخطار سيول، بأخطار لصوص، بأخطار من جنسي، بأخطار من الأمم، بأخطار في المدينة، بأخطار في البرية، بأخطار في البحر، بأخطار من إخوة كذبة. في تعب وكد، في أسهار مرارًا كثيرة، في جوع وعطش، في أصوام مرارًا كثيرة، في برد وعري. عدا ما هو دون ذلك: التراكم اليومي عليّ، الاهتمام بجميع الكنائس.
إن معاناة بولس تفوق ما قد يختبره كثيرون في حياتهم، ومع ذلك يبدأ نفس الرسالة بتسبيحة تُظهر ما كان يعينه على احتمال هذه الصعوبات: «مبارك الله أبو ربنا يسوع المسيح، أبو الرأفة وإله كل تعزية، الذي يعزّينا في كل ضيقتنا، حتى نستطيع أن نعزّي الذين هم في كل ضيقة بالتعزية التي نتعزّى نحن بها من الله» (2 كورنثوس 1: 3–4).
هناك طرق عديدة يعزّينا بها الله. فهو يمنحنا «سلام الله الذي يفوق كل عقل» (فيلبي 4: 7). ويذكّرنا بوعوده في الكتاب المقدس. ويعمل من خلال الأشخاص من حولنا. ولهذا ينبغي أن نداوم على الشركة مع الله ومع أتباع يسوع الآخرين. إن المقولة الشائعة «لا إنسان جزيرة» تنطبق على الإيمان المسيحي؛ فالمؤمنون الآخرون يمكنهم أن يقدّموا موارد ونصائح، وأذنًا مصغية، وكتفًا نستند عليه.
علاوة على ذلك، فإن الله سيد على كل ما يحدث لنا - سواء كان خيرًا أو شرًا (رومية 8: 28). وهذا يدفعنا إلى أن نرتاح في حكمته، حتى عندما لا نفهم.
ومن المقاطع الأخرى التي تتحدث عن تعزية الله: تثنية 31: 6، مزمور 23: 4، إشعياء 41: 10، متى 5: 4، وعبرانيين 13: 5–6.
2. يخلّصنا. إلى جانب تقديم التعزية، يستطيع الله أيضًا أن يُظهر لنا طريقًا للخروج من الموقف. ففي الصلاة الربانية، نُعلَّم أن نقول: «نجّنا من الشرير» (متى 6: 13). ولم يكن يسوع ليُدرج هذا الطلب في الصلاة لو لم يكن ضروريًا.
هذا لا يعني أن الله كالمارد في المصباح (كما في قصة علاء الدين) بحيث نطلب منه فننجو من كل معاناة. فمَنظور الله مختلف عن منظورنا، وأحيانًا يسمح لنا بالمرور بظروف صعبة جدًا. ونحن لا نعرف دائمًا السبب، لكن هناك أسبابًا صالحة لذلك.
بالنسبة لغير المسيحي، يُعدّ الألم جرس إنذار وتذكيرًا بأن هذا العالم لا يُشبع (جامعة 1: 2). أما بالنسبة للمسيحي، فالألم هو وسيلة يستخدمها الله لتقديسنا وجعلنا أكثر شبهًا بيسوع (رومية 5: 1–5؛ فيلبي 1: 29؛ 1 بطرس 4: 12–16).
ومع ذلك، فإن الله هو أيضًا مُخلّصنا، في هذه الحياة وفي الحياة الآتية. يمكننا أن نطمئن إلى أن الله أحيانًا يرفع الضيق عن الناس؛ وعندما لا يفعل ذلك، يمكننا أن نثق بأن لديه خطة أفضل.
.3 يسير معنا خلال الألم. تتذكّر هنا القصيدة المعروفة «آثار الأقدام على الرمال». فالله يحملنا خلال المعاناة، وفي الوقت نفسه ينقّينا من الخطية لكي نكون «مشابهين صورة ابنه» (رومية 8: 29).
ومن المهم أن نلاحظ أن المسيحية لا تعد بحياة خالية من الألم. فالحياة الخالية من المشاكل هي وعد بعض وعّاظ الازدهار وبعض الديانات الشرقية، لكنها ليست ما يقدّمه الكتاب المقدس. لقد وعد يسوع أتباعه قائلًا: «في العالم سيكون لكم ضيق. ولكن ثقوا: أنا قد غلبت العالم» (يوحنا 16: 33).
كما قال بولس لتيموثاوس: «وجميع الذين يريدون أن يعيشوا بالتقوى في المسيح يسوع يُضطهدون» (2 تيموثاوس 3: 12).
حتى ابن الله المتجسد لم تتحقق كل رغباته على الأرض. فعندما بدا له الألم القادم شديدًا، سلّم نفسه لمشيئة الآب ونال تعزية (متى 26: 36–46؛ مرقس 14: 32–41؛ لوقا 22: 40–46). وهذا ينبغي أن يكون مثالًا وتشجيعًا لنا في تجاربنا. فالله يفهم ضعفنا، وكلٌّ من الابن والروح القدس يشفعان فينا (رومية 8: 26–27، 34؛ عبرانيين 4: 15؛ 7: 25؛ 1 يوحنا 2: 1).
4. يبقى أمينًا. أخيرًا، يبقى الله قريبًا من المنكسري القلوب من خلال أمانته، حتى إن كنا نحن نكافح لنبقى أمناء له (2 تيموثاوس 2: 13؛ عبرانيين 10: 23؛ 1 تسالونيكي 5: 23–24). فكما بقي أمينًا لإسرائيل في أوقات تمردهم، يبقى أمينًا لشعبه اليوم. الله لا يترك أبدًا الذين يدعوهم خاصته.
الله هو المعزّي الرحيم والمخلّص. وحتى عندما لا نشعر بقربه، تبقى وعوده ثابتة لا تتغير. ينبغي أن نصلّي طلبًا للمعونة في أوقات الضيق مع الثقة في صلاحه، كما ينبغي أن نكون مستعدين لتعزية المنكسري القلوب من حولنا. فالله يعزّينا لكي نمدّ نحن أيضًا هذه التعزية للآخرين (2 كورنثوس 1: 4).
English
كيف يكون الرب قريبًا من المنكسري القلوب (مزمور 34: 18)؟
