السؤال
ما هي الأسماء المختلفة للإسرائيليين، وماذا تعني؟
الجواب
يُشار إلى الشعب اليهودي في الكتاب المقدس بعدة أسماء مختلفة. يُطلق عليهم الإسرائيليون، اليهود، العبرانيون، أبناء إبراهيم، ابنة صهيون، شعب الله المختار، وغيرها.
أحد أكثر الأسماء شيوعًا للشعب اليهودي في الكتاب المقدس هو "الإسرائيليون". وقد استُخدم هذا اللقب بالمعنى ذاته الذي يُشار فيه إلى المواطنين الأمريكيين بـ"الأمريكيين". فالإسرائيليون كانوا مواطني إسرائيل. ومع ذلك، فإن أصل كلمة "إسرائيل" مرتبط بيعقوب، حفيد إبراهيم. فبعد أن صارع ملاكًا طوال الليل، أُعطي يعقوب اسم "إسرائيل"، والذي يعني "الذي يصارع مع الله". وكان ليعقوب اثنا عشر ابنًا، أصبحوا رؤساء الأسباط الاثني عشر لإسرائيل.
اسم شائع آخر للشعب اليهودي هو "اليهود". تأتي كلمة "يهودي" من مصطلح "يهوذا"، وهو السبط الرئيسي في إسرائيل. وكان اليهودي، حرفيًا، "من أرض يهوذا"، على الرغم من أن الكلمة أصبحت تُستخدم لاحقًا للإشارة إلى أي إسرائيلي، بغض النظر عن السبط الذي ينتمي إليه. أول ظهور لكلمة "يهودي" في العهد القديم هو في أستير 2: 5 حيث يُدعى مردخاي "مردخاي اليهودي".
اسم آخر شائع للشعب اليهودي هو "العبرانيون". أول ذكر لـ"عِبري" في الكتاب المقدس هو في سفر التكوين 14: 13 حيث يُدعى إبراهيم "أبرام العِبري". يعتقد كثيرون أن "عبري" في هذا السياق يرتبط بعابر، أحد أجداد إبراهيم المذكور في تكوين 11: 14–16. وبغض النظر عن معنى المصطلح، فإن ارتباطه الأصلي كان بإبراهيم كمؤسس للشعب اليهودي.
ويُشار إلى الشعب اليهودي أيضًا باسم "أبناء إبراهيم" أو "أولاد إبراهيم". وقد خاطب الرسول بولس اليهود في أنطاكية باستخدام هذا المصطلح في أعمال الرسل 13: 26 (انظر أيضًا رومية 9: 7). ويُبرز مصطلح "أولاد إبراهيم" العلاقة بين إبراهيم والشعب اليهودي. وقد دعا يسوع وبولس اليهود ليس فقط إلى أن يكونوا أولاد إبراهيم بالجسد، بل أن يقتدوا بإيمان إبراهيم (يوحنا 8: 39–40؛ رومية 4).
"ابنة صهيون" هو تعبير شعري يُستخدم كثيرًا في كتب الأنبياء ويشير إلى أمة إسرائيل. وغالبًا ما تتناول المقاطع التي تحتوي على "ابنة صهيون" أو "بنت صهيون" موضوع فداء وبشارة بقية إسرائيل، خاصةً في سياق مجيء المسيّا (صفنيا 3: 14؛ مراثي إرميا 4: 22؛ ميخا 4: 8؛ زكريا 9: 9؛ إشعياء 52: 2).
في العهد القديم، "شعب الله المختار" هو اسم آخر لبني إسرائيل (ملوك الأول 3: 8؛ إشعياء 47: 6؛ 65: 9). ويُبرز هذا المصطلح حقيقة أن اليهود كان لهم هدف ودعوة خاصة، منذ أيام إبراهيم وحتى مجيء المسيّا، وسيلعبون دورًا مجددًا في خطة الله المستقبلية. "لأنك أنت شعب مقدس للرب إلهك، إياك قد اختار الرب إلهك لتكون له شعبًا خاصًا فوق جميع الشعوب الذين على وجه الأرض" (تثنية 7: 6).
وعد الله بالبركة لجميع شعوب الأرض من خلال نسل إبراهيم (تكوين 12: 1–3). لقد وُلِد يسوع المسيح، من سبط يهوذا، في بيت لحم، وأقام في الناصرة بالجليل. وفيه نلنا جميعًا البركة.
English
ما هي الأسماء المختلفة للإسرائيليين، وماذا تعني؟
