السؤال
ما هي أهمية جبل أفرايم في الكتاب المقدس؟
الجواب
يُذكر جبل أفرايم أكثر من 30 مرة في ترجمة الملك جيمس للكتاب المقدس. ولكن جبل أفرايم ليس جبلًا واحدًا محددًا، بل هو إشارة إلى المنطقة الجبلية أو التلال التي تقع ضمن حدود سبط أفرايم. فمع أن الناس غالبًا ما يميّزون بين الجبل والتل، إلا أنه لا توجد قاعدة ثابتة فاصلة بين الاثنين، وغالبًا ما تُستخدم المصطلحات بشكل تبادلي في وصف جغرافية تلك المنطقة.
تستخدم معظم الترجمات الحديثة عبارة "تلال أفرايم" أو أحيانًا "جبال أفرايم". حتى ترجمة الملك جيمس تُظهر أن جبل أفرايم ليس جبلًا مفردًا، بل منطقة جبلية أو تلال: "فوقف أبيا على جبل صمارايم الذي في جبل أفرايم، وقال: اسمعوني يا يربعام وجميع إسرائيل" (أخبار الأيام الثاني 13: 4). لكي يكون جبل أفرايم جبلًا واحدًا، ينبغي تخيّل جبل صمارايم قائمًا داخل جبل أفرايم، وهذا غير منطقي. وبالمثل، نقرأ في أخبار الأيام الثاني 15: 8 أن هناك مدنًا متعددة أُخذت من جبل أفرايم، مما يشير بوضوح إلى أنه منطقة، لا جبلًا واحدًا.
حوالي نصف أرض سبط أفرايم كانت جبلية، بينما النصف الآخر كان أقرب إلى السهول الساحلية. في يشوع 19: 50، نال يشوع (وهو من سبط أفرايم) مدينة في منطقة التلال ميراثًا له. وبعد موته، دُفن هناك (يشوع 24: 33)، وكذلك ألعازار الكاهن، ابن هارون (يشوع 24: 33). وكانت مدينة شكيم، وهي إحدى مدن الملجأ، تقع أيضًا في منطقة تلال أفرايم أو "جبل أفرايم" (يشوع 21: 21).
في سفر القضاة، تدور العديد من الأحداث في منطقة تلال أفرايم. فقد جمع إهود (من سبط بنيامين) الشعب للمعركة في تلال أفرايم، والتي كانت متاخمة لحدود بنيامين (قضاة 3: 27). كما كانت ديبورة، وهي نبية وقاضية من سبط أفرايم، تعيش في تلال أفرايم (قضاة 4: 5). وجمع جدعون جنودًا من جبال أفرايم (قضاة 7: 24). وأقام فيها أيضًا القاضي أبيمالك (قضاة 10: 1). وتدور القصة الحزينة في قضاة 18–19 في نفس منطقة جبل أفرايم.
كما فتش شاول عن حميره الضائعة في منطقة تلال أفرايم (صموئيل الأول 9: 4)، واختبأ فيها بعض رجال إسرائيل من الفلسطينيين (صموئيل الأول 14: 22). وشبع، أحد الذين تمردوا مع أبشالوم على الملك داود، كان أيضًا من هذه المنطقة (صموئيل الثاني 20: 21).
بعد انقسام المملكة إلى مملكة شمالية (إسرائيل) وجنوبية (يهوذا)، كانت أفرايم تقع على الحدود الجنوبية للمملكة الشمالية. وقد بنى الملك يربعام مدينة شكيم في منطقة التلال لتكون إحدى مقرات حكمه (ملوك الأول 12: 25). ونظرًا لموقعها الحدودي، تبادلت هذه المنطقة السيطرة بين المملكتين، كما في أخبار الأيام الثاني 15: 8.
في إرميا 4: 15، ذُكرت دان وجبل أفرايم لأنهما تمثلان أقصى شمال وجنوب المملكة الشمالية: "صوت يخبر من دان ويذيع بالبلايا من جبل أفرايم"، في إشارة إلى أن الدينونة آتية على الأرض "من الأعلى إلى الأسفل". لكن النبي إرميا أيضًا يتنبأ بالفداء: "لأنه يكون يوم ينادي فيه النواطير على جبل أفرايم: قوموا فنصعد إلى صهيون، إلى الرب إلهنا" (إرميا 31: 6). "وأردّ إسرائيل إلى مرعاه فيرعى في الكرمل وباشان، وفي جبل أفرايم وجلعاد تشبع نفسه" (إرميا 50: 19).
ورغم أن العهد الجديد لا يذكر جبل أفرايم تحديدًا، فإن أغلب منطقة التلال التي نُسبت لأفرايم كانت في أراضي السامرة خلال فترة العهد الجديد.
English
ما هي أهمية جبل أفرايم في الكتاب المقدس؟
