السؤال
ما هي الأخلاقية؟
الجواب
يتم تعريف الأخلاقية عادة على أنها "ممارسة الأخلاق، كما هي مميزة عن الدين". يمكن أن يُقال عن شخص غير ديني، لكنه يعيش وفقًا لرمز أخلاقي شخصي، أنه يتبع الأخلاقية. تعريف آخر، أكثر سلبية للأخلاقية، هو "الإفراط في التركيز على الأخلاق". في هذه الحالة، يُنظر إلى الأخلاقي على أنه شخص مفرط في الصرامة، أو متعجرف في الأخلاق، أو مغرور في تصرفاته الأخلاقية.
الأخلاقية الدينية هي التأكيد على السلوك الأخلاقي الصحيح إلى حد إقصاء الإيمان الحقيقي. الأخلاقية الدينية والتشدد متشابهتان، ولكن تختلفان قليلاً في أن التشدد عادةً ما يشير إلى موقف عقائدي يركز على نظام من القواعد والأنظمة—غالبًا قوانين العهد القديم—من أجل الحصول على الخلاص والنمو الروحي. حذر بولس من التشدد في غلاطية 3. لا تشير الأخلاقية بالضرورة إلى أي نظام محدد. يتمتع الأخلاقي بحرية ابتكار مجموعة من القواعد والأنظمة التي يسهل عليه الالتزام بها، مما يسمح له بالشعور بالرضا عن نفسه بسبب التزامه بها. تركز الأخلاقية المسيحية على السلوك الأخلاقي إلى درجة أن الطاعة تصبح قبل الإيمان، وغالبًا ما يتم إخفاء النعمة. في الممارسة العملية، تبدأ الأخلاقية في التشابه مع التشدد.
يميل الأخلاقيون المسيحيون إلى تقليص الكتاب المقدس إلى دليل للسلوك الأخلاقي، غالبًا ما يركزون على مقاطع مثل عظة الجبل والوصايا العشر. يعتمد الأخلاقي على أفعاله الأخلاقية: إذا صلى، وذهب إلى الكنيسة، وساعد مجتمعه، فهو على ما يرام مع الله. تقول الأخلاقية إنه إذا لم تكذب أو تغش أو تسرق أو تلعن كثيرًا، فإنك شخص جيد وتستحق الجنة. لكن الأخلاقي يضلل نفسه معتقدًا أن سلوكه الجيد يمكن أن يكسبه الحياة الأبدية.
لا يمكن للأخلاقية أن تحل محل الإنجيل. نحن جميعًا خطاة في حاجة إلى مغفرة الله ونعمه. ليس للأخلاقية أي قوة لتبرير أو تقديس الخاطئ. نحن مخلصون بالنعمة، من خلال الإيمان بالمسيح (أفسس 2:8)، وليس من خلال الالتزام برمز أخلاقي، مهما كانت تلك القواعد دينية. "لَا يَتَبَرَّرُ فِي عَيْنَيْهِ إِنسَانٌ مِنْ أَعْمَالِ النَّامُوسِ" (رومية 3:20) تلخص بشكل جيد عدم فعالية الأخلاقية في حل مشكلة الخطية. قد يحصل الأخلاقي على تقدير الناس الذين يقدرون سلوكه الجيد—قد يكون صدره مليئًا بالجوائز المدنية—لكن الحصول على الشرف في هذا العالم لا يضمن الشرف في الآتي. الأخلاقي لا يزال بحاجة إلى يسوع. الأمر الذي يُعطى للخطاة غير المولودين ليس "كن جيدًا" بل "آمن بالرب يسوع" (أعمال 16:31).
تدمر رومية 1:17 فكرة أن الأخلاقية يمكن أن تخلصنا: "فِي الإِنْجِيلِ تَكْشِفُ بَرِّيَّةُ اللَّهِ، بَرًّا يُحْتَسَبُ مِنَ الإِيمَانِ إِلَى الإِيمَانِ، كَمَا هُوَ مَكْتُوبٌ: «الْبَارُّ بِالْإِيمَانِ يَحْيَا»". يمكن أن توجد الأخلاقية الخارجية دون الإنجيل، لكن تلك ليست البر الحقيقي، الذي هو ثمرة الإنجيل. "من البداية إلى النهاية"، ينتج الله البر في الذين لهم إيمان.
كان الفريسيون أخلاقيين. في يوحنا 8، جلبوا امرأة إلى يسوع لأنها انتهكت الكود الأخلاقي. كانوا على حق في أن المرأة قد أخطأت. ولكن في أخلاقيتهم، لم يستطيعوا رؤية النعمة. أظهر لهم يسوع النعمة في مغفرته للمرأة (يوحنا 8:11)، ونصح الفريسيين بالتركيز على خطاياهم وطلب المغفرة لأنفسهم (الآية 7). قطع يسوع من خلال أخلاقيتهم وأشار إلى الحاجة البشرية العامة للمغفرة.
بمجرد أن نخلص بواسطة يسوع المسيح، نصير مخلّصين (مقدّسين) في عملية مستمرة مدى الحياة بواسطة قوة الروح القدس الساكن فينا. نحن لا نجعل أنفسنا قديسين، بغض النظر عن مدى التزامنا الصارم بمجموعة من القوانين الأخلاقية. يستخدم الروح القدس كلمة الله لتقديسنا (يوحنا 17:17)، ويؤدي التعرض المستمر للكلمة إلى طاعة ونضج روحي في المؤمن. من خلال الكلمة، "ننمو في النعمة ومعرفة ربنا ومخلصنا يسوع المسيح" (2 بطرس 3:18). لا توجد قوة في الأخلاقية لتقديس القلب. القوة لتنقية القلب والنمو في المسيح تكمن فقط في روح الله وكلمة الله.
هل يجب على المسيحيين أن يعيشوا حياة أخلاقية؟ نعم، بالتأكيد. هل يهتم الله بالسلوك؟ نعم، بالطبع. هل يمكن للحياة الأخلاقية أن تحل محل حاجة الشخص للتوبة والإيمان بالمسيح؟ لا، لا يمكن. الأخلاقية ليست بديلاً لإنجيل الخلاص من خلال يسوع المسيح.
English
ما هي الأخلاقية؟