settings icon
share icon
السؤال

ما هو الموقف الأخلاقي المطلق؟

الجواب


الموقف الأخلاقي المطلق هو الفلسفة التي تقول بأن الإنسان يخضع لمعايير مطلقة للسلوك لا تتغير مع الظروف أو نية الفاعل أو نتيجة الفعل. هذه المعايير شاملة لجميع البشر بغض النظر عن الثقافة أو العصر، وتظل ذات صلة سواء كان الفرد أو الثقافة يقدّرونها أم لا. لا يُعتبر كسر قانون يعتمد على هذه المعايير المطلقة أمرًا مناسبًا أبدًا. لا يحدد الموقف الأخلاقي المطلق أي الأفعال هي الأخلاقية أو غير الأخلاقية، بل يشير فقط إلى أن الأخلاق المطلقة موجودة بالفعل.

الموقف الأخلاقي المطلق هو الفئة الرئيسية في الأخلاقيات الديونتولوجية. تعتمد الديونتولوجيا على التزام الفعل بالقواعد لتحديد أخلاقيته. في حين أن جميع فئات الأخلاقيات الديونتولوجية تعتقد أن الأخلاق المطلقة موجودة، فإنها لا تتفق جميعها على أن الأخلاق تكمن في الفعل وحده كما يعلّم الموقف الأخلاقي المطلق. الأخلاقيات الكانتية (أو أخلاقيات الواجب) هي الشكل الآخر المهم من الديونتولوجيا وتقول أن الفعل يكون أخلاقيًا إذا تم عمدًا وبالنيات الصحيحة. تقول الديونتولوجيا المعاصرة إن إلحاق الضرر يُسمح به فقط إذا كان من أجل مصلحة أكبر. بينما تعتمد مبدأ عدم العدوانية على القوة؛ يمكن للمرء أن يستخدم القوة أو يُسبب ضررًا فقط في الدفاع ضد المعتدي.

تأتي المعايير المطلقة في الموقف الأخلاقي المطلق من عدة طرق مختلفة. نظرية القانون الطبيعي تقول أن طبيعة الإنسان تكشف بشكل لا مفر منه بعض الأشياء على أنها صحيحة أو خاطئة بشكل مطلق. على سبيل المثال، تعذيب الأبرياء هو أمر خاطئ بشكل مطلق، وأي تأمل معقول في طبيعة الإنسان سيتفق مع ذلك التعليم. التعاقدية تقول أن الأخلاق تحددها اتفاقية طوعية بين الأطراف. يمكن أن يكون العقد وثيقة قانونية تحدد مسؤوليات الأطراف المعنية أو الواجبات المدنية التي يتخذها المواطن في مقابل فوائد العيش في المجتمع. تقول نظرية الأمر الإلهي أن أخلاقية الفعل يحددها الله. فقط الله يمكنه تحديد القواعد، ونحن ملزمون باتباع كل كلمة تنطبق علينا.

تعلم الكتاب المقدس الموقف الأخلاقي المطلق من حيث الروح إن لم يكن في التفاصيل. يجب علينا أن ننظر إلى كلمة الله، وليس حكمنا الخاص، لنعرف كيف يبدو السلوك الصحيح والخاطئ. ولكن لأن خلق الله يعكس شخصيته، فمن المحتمل أن الإنسان الباحث عن الحكمة سيصادف في بعض الأحيان حقائقه.

لقد وضع الله في قلوبنا معيارًا للصواب والخطأ، وإذا تم اتباعه، سيؤدي إلى بركتنا (رومية 2:14–15). ولكن طبيعتنا الساقطة وميولنا نحو الخطية تعكر ضمائرنا. لذلك، يحثنا الكتاب المقدس على طلب الحكمة من الله (يعقوب 1:5). يقول مزمور 119:59: "فكرت في طرقِي ورجعت إلى شهاداتك". يظهر التأمل في طبيعة الإنسان عجزنا وحاجتنا إلى الله: "لو لم تكن شريعتك سروري، لهلكت في مذلتي" (مزمور 119:92).

لقد وضع الله معايير معينة، ومن الخطأ كسر هذه المعايير. يشهد مزمور 24:1 على سلطة الله: "لِلرَّبِّ الْأَرْضُ وَمِلْؤُهَا؛ الْمَسْكُونَةُ وَالَّذِينَ سَاكِنُونَ فِيهَا". وقد وضع المعايير المطلقة لأخلاقنا في كلمته: "فَاحْتَفِظْ بِوَصَايَا الرَّبِّ إِلَهِكَ وَاعْمَلْ بِهَا" (تثنية 27:10). نظرية الأمر الإلهي في الموقف الأخلاقي المطلق هي الأقرب لما يعلمه الكتاب المقدس.

مناقشة فلسفة الأخلاق من وجهة نظر علمانية وإنسانية هي تمرين فكري مثير، ولكن الحقيقة البسيطة هي أن الإنسان الساقط لا يستطيع اكتشاف الحقيقة والخير دون الله. كما في حالة إبراهيم، هناك طريق واحد فقط يمكننا من أن نكون أخلاقيين: "فَآمَنَ بِالرَّبِّ فَحَسِبَهُ لَهُ بِرًّا" (تكوين 15:6).

English



عد إلى الصفحة الرئيسية باللغة العربية

ما هو الموقف الأخلاقي المطلق؟
Facebook icon Twitter icon YouTube icon Pinterest icon Email icon شارك هذه الصفحة:
© Copyright Got Questions Ministries