السؤال
ما هو النور العجيب المذكور في 1 بطرس 2: 9؟
الجواب
تظهر عبارة "النور العجيب" في 1 بطرس 2: 9، وهي آية تعلن هوية المسيحي: "وأما أنتم فجنس مختار، وكهنوت ملوكي، أمة مقدسة، شعب اقتناء، لكي تخبروا بفضائل الذي دعاكم من الظلمة إلى نوره العجيب". وهناك آية مشابهة في خروج 19: 6 تشير إلى بني إسرائيل بوصفهم "مملكة كهنة وأمة مقدسة".
توضح هذه الآيات أنه كما اعتُبر الإسرائيليون شعب الله المختار، فإن جميع الذين يثقون بالمسيح هم أيضًا موضع تقدير لديه. كما يشير مقطع 1 بطرس إلى أننا أُخرجنا من الظلمة إلى نور الله العجيب، مما يدل على انتقال وتغيير. فما هو هذا النور العجيب؟
في الكتاب المقدس، تحمل كلمة "نور" معنى إيجابيًا، وغالبًا ما تُستخدم لوصف الله وأولاده. فالنور يرمز إلى الحق والبر والقداسة والأعمال الصالحة. تقول 1 يوحنا 1: 5 إن "الله نور"، وهذا يشير بلا شك إلى طبيعته القدوسة. ويشبه بولس المؤمنين بـ "الأنوار في العالم" (فيلبي 2: 15). كما يدعو يسوع أتباعه مباشرةً "نور العالم"، رابطًا بين الأعمال الصالحة وكونهم نورًا (متى 5: 14–16).
أما الصورة المقابلة للنور فهي الظلمة. فإذا كان النور يمثل طبيعة الله والأعمال الصالحة، فإن الظلمة تمثل الشر والخطية. ومن الأمثلة على الآيات التي تربط الظلمة بالشر: إشعياء 9: 2، ويوحنا 1: 5، ومتى 4: 16.
يدعو الله كل واحد من أولاده للخروج من الظلمة - أي من حياة تهيمن عليها الخطية والشر - إلى نوره العجيب. فالحياة بدون المسيح تُقاد بأعمال مخالفة لطرق الله. وقد تكون هذه الظلمة خفية أو واضحة، لكنها موجودة. ومن السهل أن نلاحظ الشر في القاتل أكثر من ملاحظته في شخص يرتاد الكنيسة لكنه غير مؤمن، ولكن الحقيقة النهائية هي أننا جميعًا أخطأنا (رومية 3: 23).
كل إنسان يمتلك طبيعة تميل إلى مقاومة شريعة الله الأخلاقية واحتضان الظلمة بدلًا من النور. بل إننا نتمرد حتى على القوانين البشرية التي تعكس العدل والخير. وخطية البشرية واضحة، وكلما استسلمنا لطبيعتنا الخاطئة ازددنا عبودية لها (رومية 6: 16–23). فالخطية إدمان يحتاج إلى تدخل إلهي.
يقدم يوحنا 3: 19–21 يسوع باعتباره من جلب نور الله العجيب إلى العالم، كما يدين العالم الخاطئ لرفضه هذا النور: "وهذه هي الدينونة: إن النور قد جاء إلى العالم، وأحب الناس الظلمة أكثر من النور لأن أعمالهم كانت شريرة. لأن كل من يعمل السيئات يبغض النور ولا يأتي إلى النور لئلا تُوبخ أعماله. وأما من يفعل الحق فيُقبل إلى النور لكي تظهر أعماله أنها بالله معمولة." ومن خلال حياته وموته وقيامته، كسر المسيح سلطان الخطية على كل من يضع ثقته فيه. فنحن نتحرر من سيطرة الخطية وندخل إلى نور الله العجيب. وعندما يصبح حقه وقداسته وعدله ومحبته واضحة لنا، ندرك أن الحياة لله تعني السير في النور. والتغيير الذي يصنعه الرب في حياتنا جذري: "كنتم قبلاً ظلمة، وأما الآن فنور في الرب. اسلكوا كأولاد نور" (أفسس 5: 8).
يشمل نور الله العجيب حقه وطرقه وحتى ملكوته. تقول كولوسي 1: 13–14: "الذي أنقذنا من سلطان الظلمة ونقلنا إلى ملكوت ابن محبته، الذي لنا فيه الفداء بدمه، غفران الخطايا."
واستجابةً لذلك، نحن مدعوون إلى "الإخبار بفضائل الله" كما ورد في 1 بطرس 2: 9. وتترجم بعض الترجمات هذه الوصية إلى "إظهار صلاح الله للآخرين"، وذلك من خلال الكلمات والأفعال معًا.
English
ما هو النور العجيب المذكور في 1 بطرس 2: 9؟
