السؤال
ما هي الماندالا في الهندوسية؟
الجواب
"ماندالا" هي الكلمة السنسكريتية التي تعني "الدائرة". تم تقديم مصطلح الماندالا في الديانتين البوذية والهندوسية كأداة للتأمل. الماندالا هي شكل دائري غير دقيق يحتوي على أنماط متكررة. بعض الماندالات تتضمن مربعًا بأربع "بوابات" داخل الدائرة. كل بوابة تحتوي على نقطة مركزية على شكل حرف T. بالنسبة للبوذيين أو الهندوس، تمثل الماندالا الكون داخل الكون. وتعتبر شكلًا فنيًا مقدسًا ذا دلالة روحية. في الثقافة الغربية، يتم العثور على الماندالات غالبًا في الرسوم البيانية، والمخططات، أو التصاميم الهندسية. كما أن الماندالات أصبحت مؤخرًا شكلًا فنيًا شائعًا يُستخدم في كتب التلوين للبالغين. تكون معقدة وجميلة بمجرد إضافة الألوان. ولكن هل ينبغي قبول هذه الرموز الدينية من قبل المسيحيين كأشكال فنية أو صفحات تلوين؟
في الهندوسية، للماندالات دلالات دينية وسياسية. يمكن لتصاميمها المعقدة أن ترمز إلى أشكال مختلفة من القوة في الحكومة، وكذلك التركيز الروحي والوحدة. يمكن أن تمثل الماندالا نظامًا حكوميًا ويمكن استخدامها كخريطة تقريبية لبنية سياسية معينة. في الدين، لا يُنظر إلى الماندالا على أنها تمتلك قوى خارقة كما يفعل التمثال. إنها مجرد أداة يستخدمها الهندوس لمساعدتهم في التركيز و"التوازن" والتأمل. العديد من الماندالات التقليدية تشمل تمثيلات لزهرة اللوتس، التي تُعتبر مقدسة في الهندوسية وبعض الأديان الزائفة الأخرى. التصاميم المعقدة الموجودة داخل الماندالا لها دلالة على الهندوس المتدينين، لكن هذه الدلالة غالبًا ما تضيع على الجمهور العام. ونظرًا لأن الهندوسية دين غير محدد بوضوح، فلا توجد تعريفات أو استخدامات صارمة للماندالات.
تطرح السؤال حول ما إذا كان يجب على المسيحيين تجنب الماندالات بسبب دلالتها في الديانات الزائفة. يعتقد بعض الناس أن ارتباط الماندالا بالوثنية يتطلب من المسيحيين تجنبها كما يتجنبون الأصنام المنحوتة. بما أن الأصنام تمثل دينًا لا علاقة له بالله وتُعتقد أن لها قوى خارقة، فلا ينبغي أن يستمتع بها أتباع يسوع بأي شكل. آخرون غير مدركين لارتباط الماندالا الديني ويستمتعون ببساطة بجمال وتعقيد التصاميم. بينما يرى بعض المسيحيين أنهم في المنتصف بين هذين الرأيين: هم على دراية بأصول الماندالات البوذية والهندوسية، ولكنهم لا يرون مشكلة في الاستمتاع بها كأنشطة تلوين أو في مجالات فنية أخرى. بما أنه لا يوجد دلالة دينية مرتبطة باستخدام المسيحي للماندالا، هل الصورة نفسها خاطئة؟
الجواب على ما إذا كانت الماندالا خاطئة يتعلق بالضمير والدافع الشخصي. يتناول بولس بعض القضايا المماثلة بالتفصيل في رسالة رومية 14. في عصره، كان السؤال هو ما إذا كان يجب على المسيحيين الاحتفال بالسبت أو تناول الطعام المقدم للأصنام. كان الناس في الكنيسة يتخذون مواقف ويخلقون انقسامات. كل فئة كانت تأمل أن ينحاز الرسول إلى جانبهم ويخبر الآخرين كم هو خطأ. بدلاً من ذلك، كتب بولس، "إيمان الشخص يسمح له بتناول أي شيء، لكن الآخر، الذي إيمانه ضعيف، يأكل الخضروات فقط. من يأكل كل شيء يجب ألا يحتقر من لا يأكل، ومن لا يأكل كل شيء يجب ألا يحكم على من يأكل، لأن الله قد قبلهم" (رومية 14: 2-3). وأضاف قائلاً: "يعتبر شخص ما يومًا أكثر قداسة من الآخر، بينما يعتبر آخر أن كل يوم مماثل. يجب أن يكون كل منهم مقتنعًا تمامًا في ذهنه" (الآية 5).
خلاصته كانت أنه "مهما كنت تؤمن بشأن هذه الأمور، حافظ عليها بينك وبين الله. طوبى لمن لا يدين نفسه بما يوافق عليه. ولكن من لديه شكوك يُدان إذا أكل، لأن أكله ليس من الإيمان؛ وكل ما لا يأتي من الإيمان هو خطيئة" (رومية 14: 22-23). شدد بولس على أهمية وجود ضمير واضح في الأمور التي ليست خاطئة بشكل واضح.
عند تطبيق هذه القاعدة على الماندالات، يجب أن يكون موقفنا هو: "ماذا يريد الله مني أن أفعل؟ هل يزعجني ضميري عندما أستمتع بالماندالا؟" إذا لم نتمكن من التلوين أو الرسم أو الاستمتاع بالماندالات دون التفكير في الممارسات الدينية الهندوسية، فيكون ذلك خاطئًا بالنسبة لنا. ولكن مجرد أن ضمير شخص ما يدينه لا يعني أن ضمائر الآخرين مدانة بنفس الطريقة. من جهة أخرى، إذا كنا نستضيف شخصًا هنديًا سابقًا يربط الماندالات بالدين الزائف، فقد يكون من المؤذي لنا أن نعرض مجموعة الماندالات الخاصة بنا. قد يؤدي ذلك إلى تعثر أخينا (1 كورنثوس 8: 13). يجب أن تكون أولويتنا القصوى دائمًا الوحدة، والطهارة، وفعل كل شيء لمجد الله (1 كورنثوس 10: 31).
English
ما هي الماندالا في الهندوسية؟
