السؤال
هل يُعلّم الكتاب المقدس أن المحبة هي المحبة؟
الجواب
قد تبدو العبارة "المحبة هي المحبة" بديهية. بالطبع، المحبة هي المحبة؛ فماذا يمكن أن تكون غير ذلك؟ ومع ذلك، فإن العبارة، كما يُستخدمها اليوم عادة، تحمل معنى غير كتابي إلى حد كبير.
يُسمع عادةً عبارة "المحبة هي المحبة" من أعضاء ومنشطي المجتمع المثليين. قال أحد المشاركين في مسيرة "المحبة والمساواة" في نيويورك عام 2016: "بالنسبة لي، تعني 'المحبة هي المحبة' أن أصدقائي وعائلتي وأي شخص قد يحب شخصًا آخر يكون قادرًا على حبهم بحرية ورغبة. لا أحد يخبرهم أن ذلك غير مقبول" (www.bustle.com/p/8-lgbtq-activists-share-what-love-is-love-means-to-them-in-donald-trumps-america-7278041، تم الوصول إليها في 3/2/2023). بشكل أساسي، أولئك الذين يستخدمون العبارة "المحبة هي المحبة" يوضحون أن كل ما يُسمى "محبة" هو صالح وقيم على قدم المساواة، بغض النظر عن الشيء أو الطريقة التي يتم التعبير بها عن الحب. يجب أن يُسمح لجميع الناس بـ "حب" (غالبًا ما يُعادل بـ "ممارسة الجنس مع") من يريدون، كما يشاءون، ومتى يشاءون. طالما أن شخصًا ما يشعر بأنه مقدر، ويختبر السعادة، ويجد الرضا الجنسي، فلا يهم إذا كانت العلاقة مثلية أو مغايرة أو ثنائية، زوجين أو مجموعة من ثلاث أو أي شيء آخر. "المحبة هي المحبة."
لكن "المحبة هي المحبة" ليست ما يقوله الكتاب المقدس عن المحبة. كما يشير سي. إس. لويس في كتابه "الأربعة أنواع من المحبة"، هناك أنواع مختلفة من المحبة التي يتم التعبير عنها في أربعة كلمات يونانية عبر العهد الجديد. وهذه هي المودة (ستورجي)، والصداقة (فيليا)، والرومانسية (إيروس)، والإحسان (أجابي) (www.cslewis.com/four-types-of-love، تم الوصول إليها في 3/2/2023). كل من هذه الأنواع من المحبة متميزة وتُطبق بشكل مختلف؛ فأنت لا تحب طعامك المفضل بنفس الطريقة التي تحب بها أفضل صديق لك، ولا تحب حيوانك الأليف بنفس الطريقة التي تحب بها زوجتك. محبة الله لنا، أجابي، هي أسمى وأشد أشكال المحبة غير المشروطة. وبالتالي، لا يُعتبر نوع من المحبة مساويًا للآخر.
علاوة على ذلك، فإن نوع المحبة الذي يُفترض أن تعنيه عبارة "المحبة هي المحبة" يحرف التعليم الكتابي. غالبًا ما يُرافق الشعار تأكيدات بأن الناس لا يمكنهم التحكم في من يقعون في حبهم، لذا يجب ألا يتم الحكم عليهم أو تعييرهم من أجل ذلك؛ فالمحبة هي فقط شيء طبيعي. إن العبارة "السقوط في الحب" تُبرز الطبيعة المفترضة اللاإرادية للمحبة. هذه النظرة للمحبة ليست محبة حقيقية على الإطلاق، بل هي حالة من التعلق: مشاعر ناتجة عن الهرمونات واندفاعات من العاطفة. قد يكون من الصحيح أن التعلق يمكن أن يحدث بشكل غير متوقع وغير إرادي، لكن المشاعر المعنية عادة ما تكون أنانية.
المحبة الحقيقية في الكتاب المقدس ليست مجرد عاطفة. هي خيار يومي وسلسلة من الأفعال اللامتناهية. يسرد كورنثوس الأولى 13 صفات المحبة، ولا يوجد شيء على القائمة—مثل الصبر، واللطف، والمثابرة—يحدث دون جهد واعٍ. المحبة الكتابية هي عمل وليست دائمًا مصحوبة بتلك الحلاوة العاطفية التي يربطها الكثيرون بالمحبة. بالطبع، لم يختبر يسوع مشاعر سعيدة ولذيذة بينما كان يحمل أسمى عرض للمحبة على الصليب (روميه 5:8).
بالإضافة إلى ذلك، يقول 1 يوحنا 4:16: "الله هو المحبة"، لذا فإن استخدام العبارة "المحبة هي المحبة" يزيل الله تمامًا من المعادلة، ليحل محله "المحبة". وتقول الآية 19: "نحب لأنه أحبنا أولًا." وبالتالي، الله هو مصدر ونموذج المحبة الحقيقية؛ هو السبب الوحيد الذي نعرف من خلاله ما هي المحبة. إن إخراج الله من الصورة يؤدي إلى أن يخدم الناس ويعيشوا من أجل ما يسمونه المحبة بدلاً من الله ومحبة الله الحقيقية. إن السعي وراء اندفاع عاطفي ورؤية ذلك كأسمى خير وهدف للوجود أدى إلى ارتفاع معدلات الطلاق، والعلاقات المثليه، وثقافة العلاقات المؤقتة، والكثير غيرها. إن استبدال الله بآلهة من المحبة المحددة ذاتيًا يدفع الناس إلى منحدر زلق أيضًا، مما يفتح الأبواب أمامهم لمتابعة أي نوع من أنواع الخطايا والانحلال طالما أن الأفراد المعنيين "في حالة حب". إذا كانت "المحبة هي المحبة"، فهل يجب أن نتقبل "المحبة" التي تستمد الرضا الجنسي من الأطفال أو الحيوانات أو الأشياء غير الحية؟
مرارًا وتكرارًا، يُطلب من المسيحيين أن "يحبوا قريبهم كما يحبون أنفسهم" (متى 19:19؛ مرقس 12:31؛ يعقوب 2:8). وهذا يعني أن نحب بعضنا البعض بمحبة مقصودة ومتضحية من الكتاب المقدس—محبة تنبع من وتُعرّف بشخصية الله نفسه—وليس المحبة السطحية الأنانية، والمشوهة التي تحملها عقلية "المحبة هي المحبة".
English
هل يُعلّم الكتاب المقدس أن المحبة هي المحبة؟