السؤال
ما المقصود بـ"عدم الخطأ المحدود"؟ هل هناك أجزاء معينة فقط من الكتاب المقدس خالية من الخطأ؟
الجواب
منذ الأيام الأولى للكنيسة، ظل المؤمنون يؤكدون أن الكتاب المقدس موحى به، معصوم، وخالٍ من الخطأ. أي أنه موحى به من الله وخالٍ من الخطأ. الكتاب المقدس هو كلمة الله، والله لا يكذب (تيطس 1: 2؛ عبرانيين 6: 18). وقد ساوى يسوع بين كلمة الله والحقيقة في يوحنا 17:17. لطالما كانت عقيدة عدم الخطأ أساسية لإيمان الكنيسة بسلطة الكتاب المقدس. ومع ذلك، هناك حركة داخل التيار الإنجيلي الجديد تدافع عن "عدم الخطأ المحدود" - أي الاعتقاد بأن أجزاءً فقط من الكتاب المقدس هي التي لا تشوبها أخطاء. وهو موقف ثبت أنه مدمر لذاته.
تسمح "عدم الخطأ المحدود"، كما عرضها جاك روجرز ودونالد ماكيم، بأن الكتاب المقدس خالٍ من الأخطاء في الأمور المتعلقة بالخلاص، لكنها تسمح أيضًا بوجود أخطاء في الكتاب المقدس فيما يتعلق بالمحتوى التاريخي أو العلمي (سلطة وتفسير الكتاب المقدس: نهج تاريخي، هاربر آند رو، 1979). اقترح روجرز وماكيم أن مؤلفي الكتاب المقدس من البشر كتبوا بأسلوب السيرة الذاتية اليونانية الرومانية، وهو أسلوب يسمح بالحوار المختلق، والمبالغة الأسطورية، وعدم الدقة التاريخية، والخيال الصريح.
يفترض الإيمان بالإلهام المحدود أن مؤلفي الكتاب المقدس ابتكروا قصصهم كوسائل لنقل اللاهوت بدلاً من تسجيل الأحداث التاريخية فعليًّا. لكن قبول الحقيقة اللاهوتية مع رفض الحقيقة التاريخية يقوض مصداقية الكتاب المقدس ككل. كيف يمكننا ضمان صحة جزء ما إذا كان جزء آخر خاطئًا؟ إذا أخطأت إحدى وسائل الإعلام في 25 في المائة من أخبارها، فمن يمكنه الوثوق في الـ 75 في المائة المتبقية من أخبارها؟ الدقة أمر مهم.
علاوة على ذلك، ما هي النسبة المئوية للأجزاء الخاطئة مقابل الأجزاء الخالية من الخطأ في الكتاب المقدس؟ من الذي يحق له أن يقرر أي الأجزاء واقعية وأيها خيالية؟ المفسرون الذين يتبنون مبدأ "الخلو المحدود من الخطأ" يضعون في الأساس العقل البشري فوق كلمة الله. فهم أنفسهم يجلسون كقضاة على الوحي الإلهي. وأي معيار يُستخدم لتحديد صحة نص ما يصبح السلطة الفعلية على ذلك النص.
في كتابه "السلطة الكتابية" (Biblical Authority)، يقدم جون وودبريدج تحليلاً لنهج روجرز وماكيم تجاه السلطة الكتابية، ويثبت أن هذا الموقف خاطئ ومتحيز (زوندرفان، 1982). تعود المعركة حول الكتاب المقدس إلى آباء الكنيسة الأوائل، وإلى المصلحين، واللاهوتيين الأرثوذكس، الذين اعتنقوا بكل إخلاص الإلهام الكتابي وعدم الخطأ.
فالشق في الأساس سيؤدي في النهاية إلى انهيار البناء بأكمله. لحسن الحظ، "الأساس الراسخ الذي وضعه الله [يثبت] [ثابتًا ولا يتزعزع رغم الهجمات]" (2 تيموثاوس 2: 19، AMP). في عام 1978، قامت مجموعة تضم أكثر من 300 من الإنجيليين بصياغة "بيان شيكاغو حول عدم الخطأ في الكتاب المقدس" (CSBI). ويؤكد البيان أن "سلطة الكتاب المقدس أمر أساسي للكنيسة المسيحية في هذا العصر وفي كل عصر" (من المقدمة). ويذكر بيان شيكاغو أن حقيقة الإلهام تضمن صحة كل ما يؤكده كتاب الكتاب المقدس، سواء كان عقائديًا أو تاريخيًّا. وكما ورد في الجزء الرابع من "البيان الموجز لبيان شيكاغو"،
بما أن الكتاب المقدس موهوب من الله كليًّا ولفظيًّا، فهو خالٍ من الخطأ أو العيب في جميع تعاليمه، سواء فيما يذكره عن أفعال الله في الخلق، أو عن أحداث تاريخ العالم، أو عن أصوله الأدبية تحت إشراف الله، أو في شهادته لنعمة الله الخلاصية في حياة الأفراد.
يستمر الخطأ "النيو-أورثودوكسي" المتمثل في النظر إلى الكتاب المقدس على أنه شاهد قابل للخطأ على "الكلمة" بدلاً من أن يكون "كلمة الله" ذاتها، من خلال حركة "العصمة المحدودة". والنتيجة المأساوية للتخلي عن العصمة الكاملة هي أن الناس يفقدون ارتباطهم بأساس الحقيقة. يجب أن نحافظ على المنظور القائل بأن كلمة الله تتكلم بصدق في جميع الأمور، الروحية والأخلاقية والتاريخية.
English
ما المقصود بـ"عدم الخطأ المحدود"؟ هل هناك أجزاء معينة فقط من الكتاب المقدس خالية من الخطأ؟
