السؤال
ما هو الزواج اللفيري؟
الجواب
الزواج اللفيري هو حرفيًا "زواج مع الأخ من جهة الزوج". وكلمة "لفيري" لا علاقة لها بسبط لاوي، بل تأتي من الكلمة اللاتينية levir، التي تعني "أخ الزوج". في العصور القديمة، إذا مات رجل دون أن يترك ولدًا، كان من الشائع أن يتزوج أخوه غير المتزوج أرملته لكي يُنجب لها ولدًا يُعتبر قانونيًا من نسل الزوج المتوفى. كانت الأرملة تتزوج من أخو زوجها، ويُعد الابن البكر الناتج عن هذا الزواج امتدادًا لاسم الزوج الميت.
نجد في الكتاب المقدس بعض الأمثلة على الزواج اللفيري. أولها قصة ثامار وأونان في سفر التكوين 38. كانت ثامار زوجة عير، ابن يهوذا. وعندما مات عير دون أن ينجب (تكوين 38: 6–7)، طلب يهوذا من أونان أن يتزوج ثامار، قائلاً له: "ادْخُلْ عَلَى امْرَأَةِ أَخِيكَ وَتَزَوَّجْ بِهَا وَأَقِمْ نَسْلًا لأَخِيكَ" (الآية 8). كان أونان مستعدًا لمضاجعة ثامار، لكنه لم يرغب في إنجاب طفل منها، لأنه علم أن المولود لن يُحسب له، فـ"كَانَ إِذَا دَخَلَ عَلَى امْرَأَةِ أَخِيهِ أَنَّهُ أَفْسَدَ عَلَى الأَرْضِ لِكَيْلاَ يُعْطِيَ نَسْلًا لأَخِيهِ" (الآية 9). أي أن أونان استغل الزواج اللفيري بشكل أناني، إذ أراد العلاقة الجنسية دون تحمل المسؤولية. وقد اعتبر الله فعلته "شريرة" وأماته (الآية 10).
أصبح الزواج اللفيري جزءًا من الشريعة في سفر التثنية 25: 5–6، حيث أُمر بنو إسرائيل برعاية النساء اللواتي فقدن أزواجهن دون أن يُنجبن. وقد أُلقيت المسؤولية على عاتق الأخ غير المتزوج ليتزوج من أرملة أخيه، وسمّى الله هذا "واجب أخو الزوج". وبيّن الله الغرض من هذا الزواج بقوله: "وَابْنُهَا الْبِكْرُ الَّذِي تَلِدُهُ يَقُومُ بِاسْمِ أَخِيهِ الْمَيِّتِ لِئَلاَّ يُمْحَى اسْمُهُ مِنْ إِسْرَائِيلَ" (الآية 6). كان استمرار الاسم العائلي والميراث داخل السبط أمرًا مهمًا للغاية في إسرائيل القديمة (انظر العدد 36: 7 و1 ملوك 21: 3).
مثال آخر على الزواج اللفيري هو قصة راعوث وبوعز. توفي زوج راعوث دون أن يترك لها ولدًا (راعوث 1: 1–5). لاحقًا، التقت راعوث برجل غني اسمه بوعز في بيت لحم، وكان قريبًا من زوجها الراحل (راعوث 2: 20). طلبت راعوث من بوعز أن يكون "الوليّ" لها، أي أن يتزوجها ويسترد الأرض التي كانت تخص زوجها (راعوث 3: 9). وافق بوعز، لكنه أبلغ راعوث بوجود قريب أقرب من النسب منه، وله الحق الأول في الزواج منها واسترداد الأرض (الآية 12). غير أن القريب الآخر تنازل عن حقه لبوعز، مما مهد الطريق لبوعز أن يتزوج راعوث و"يُقيم اسم الميت على ميراثه" (راعوث 4: 5).
في متى 22، واجه الصدوقيون يسوع بسؤال معقد يستند إلى شريعة الزواج اللفيري، إذ قالوا: "قَالَ مُوسَى: إِنْ مَاتَ أَحَدٌ وَلَيْسَ لَهُ أَوْلاَدٌ، فَلْيَتَزَوَّجْ أَخُوهُ بِامْرَأَتِهِ، وَيُقِمْ نَسْلًا لأَخِيهِ. فَكَانَ عِنْدَنَا سَبْعَةُ إِخْوَةٍ..." (متى 22: 24–28). أجابهم يسوع بأنهم يضلّون، مبيّنًا لهم حقيقة القيامة (الآيات 29–32).
لم يعد الزواج اللفيري معمولًا به في اليهودية الحديثة، وهو يُعتبر الآن من الممارسات المنقرضة. لكن وجوده بين بني إسرائيل منذ ما قبل الشريعة يدل على الأهمية التي أولوها لاستمرار النسل وحفظ الميراث الذي أعطاه الله لكل سبط.
English
ما هو الزواج اللفيري؟
