السؤال
هل مفهوم اختيار أهون الشرين كتابي؟
الجواب
يشير مصطلح "أهون الشرين" إلى مقارنة بين خيارين سيئين أو غير مرغوب فيهما. لا يُعتبر أي من الخيارين جيدًا، ولكن يبدو أن الخيار الأقل ضررًا هو الأفضل بينهما. من التعبيرات المرتبطة بهذا المفهوم "الشر الضروري" و"من أجل الخير الأعظم".
نادراً ما يُستخدم تعبير "أهون الشرين" للإشارة إلى شر أخلاقي حقيقي. في أغلب الأحيان، يتعلق الأمر بخيارات ليست بالضرورة خطايا. على سبيل المثال، قد يكون الخيار متعلقًا باختيار مرشح سيئ في الانتخابات أو اختيار الوجبة الأقل دسومة في مطعم للوجبات السريعة.
في الكتاب المقدس، يُستخدم مصطلح الشر بطريقتين. الأكثر شيوعًا يشير إلى الشر الأخلاقي أو الخطية (متى 12:35؛ قضاة 3:12؛ أمثال 8:13؛ 3 يوحنا 1:11). الشر الأخلاقي يعني التعديات والخطايا التي تخالف مقاصد الله الصالحة، وصفاته المقدسة، وشريعته. كما يُستخدم مصطلح الشر في الكتاب المقدس للإشارة إلى الأحداث الطبيعية الضارة أو المدمرة، والتي يسميها اللاهوتيون الشر الجسدي أو الطبيعي. في اللغة الإنجليزية، للمصطلح استخدامات واسعة تشمل الظروف التي تسبب الأذى أو المعاناة. ويمكن أن يُطلق على الشخص الذي يسبب الأذى "شريرًا"، أو على النظرة القبيحة أو المخيفة "عين شريرة".
إذا أخذنا تعبير "أهون الشرين" بالمعنى الحرفي على أنه "شر أخلاقي"، فإنه ليس تعليمًا كتابيًا. نادرًا ما نواجه خيارًا بين "شرين حقيقيين" هما خطايا. وعندما نواجه ذلك، لا يكون مناسبًا للمسيحي أن يختار الشر، حتى لو بدا الخيار الأقل سوءًا (1 تسالونيكي 5:22). بغض النظر عن القرار الذي نواجهه، فإن الله أمين ليقدم لنا حلاً لا يتطلب منا اختيار الشر الأخلاقي (1 كورنثوس 10:13).
كمسيحيين، نحن مدعوون دائمًا لاختيار ما هو صواب في نظر الله، حتى إذا أثّر ذلك سلبًا على حياتنا. في أعمال الرسل 4:13–22، أصدر المجلس اليهودي الأعلى أمرًا قانونيًا يمنع بطرس ويوحنا من التحدث أو التعليم بالإنجيل. واجهوا خيارًا صعبًا: إما أن يعصوا أمر الرب أو أن يعصوا السنهدريم، مع العلم أن عصيان الأخير قد يكلفهم حياتهم. كان بإمكانهم أن يتعهدوا بطاعة السنهدريم ولكنهم يستمرون في التعليم سرًا. ربما كانوا سيبررون ذلك بالقول إن الكذب أقل سوءًا من الموت. لكنهم بدلاً من ذلك اختاروا أن يطيعوا الله، قائلين: "هل يَحِقُّ لنا أن نُطيعَ النّاسَ دونَ الله؟" (الأيات 19–20،).
كان دانيال مثالاً آخر. عندما واجه خيارًا صعبًا بين طاعة إلهه أو طاعة الملك الأرضي، اختار ما هو صواب في نظر الله، على علم تام بأن ذلك سيؤدي به إلى عرين الأسود (دانيال 6:1–28).
المسائل الصعبة تتطلب الكثير من الصلاة والتمييز من الله. يجب على المؤمنين أن يدركوا أن الأخلاق لا تقتصر على اتباع القوانين بحرفية، بل تعتمد على علاقة حية مع الله، والسعي لمعرفته والاستجابة لمشيئته في كل لحظة من حياتنا (رومية 14:23؛ متى 5:21–22، 27–28؛ 15:3–9).
بدلاً من أن يتم توجيهنا بمبدأ "أهون الشرين"، يمكن للمسيحيين أن يسعوا بجد لمعرفة الصواب وتنفيذه، وإلا فإنهم يعلمون أنهم يرتكبون خطيئة (يعقوب 4:17).
إذا اخترنا في النهاية شرًا أخلاقيًا حقيقيًا بدلاً من آخر، فإننا لا نُعفى من المسؤولية. إذا انتهكنا شريعة الله بالكذب، فإننا مذنبون بالخطيئة (لاويين 19:11؛ أمثال 12:22). بعض قوانين العهد القديم كان لها استثناءات، مثل حفظ السبت (متى 12:11؛ خروج 22:2). كانت الأعمال الضرورية أو الرحيمة مسموح بها أحيانًا في السبت. لكن الكذب والعديد من الشرور الأخلاقية الأخرى ليس لها استثناءات كتابية.
إذا اعتقدنا أننا مضطرون لارتكاب "أهون الشرين" لأن البديل الوحيد هو ارتكاب شر أعظم، فيجب أن نعترف بأننا انتهكنا شريعة الله وأن نقر بخطايانا أمامه. لحسن الحظ، إلهنا رحيم ومحب. إنه يفهم ضعفنا (عبرانيين 4:15). يمكننا السعي لمغفرته من خلال التوبة والاعتراف، وننال نعمته العظيمة التي تفوق جميع خطايانا (رومية 6:14، 23؛ عبرانيين 4:16).
English
هل مفهوم اختيار أهون الشرين كتابي؟