السؤال
ماذا يعني أن قبّلوا الابن (مزمور 2: 12)؟
الجواب
مزمور 2 هو مزمور داود الذي يعرض طريقين مشابهين لمزمور 1 - طريق تمرد البشر مقابل طريق الخضوع لله. يقول مزمور 2: 12 في ختام المزمور: “قبّلوا الابن، لئلا يغضب، فتهلكون في الطريق، لأن غضبه يُشتعل في لحظة. طوبى لكل المتوكلين عليه” . عبارة "قبّل الابن" مهمة سواء في سياقها الأصلي أو في دلالاتها المسيانية العميقة.
في سياقها الأصلي، تشير العبارة إلى فعل الخضوع أو الطاعة. ملك الله المسيّح في إسرائيل (مزمور 2:2) كان داود. وعندما نصل إلى نهاية المزمور، يظهر شخص أعظم من داود: يقول مزمور 2: 10–12: “فاحكموا، أيها الملوك، فتعقلوا، احذروا أيها الحكام في الأرض. اعبدوا الرب بخوف واهللوا له بالارتعاش. قبّلوا ابنه، أو يغضب فتُهلكون في طريقكم، لأن غضبه يمكن أن يشتعل في لحظة. طوبى لكل المتوكلين عليه.” كان المستمعون للمزمور مدعوّين إلى “قبّل الابن” أي الخضوع للرب لتجنب غضبه. ترجمت النسخة الحية NLT العبارة إلى “اخضعوا لابن الله الملكي”، بينما تقول النسخة :NASB “أدّوا التبجيل للابن”.
يوجد مثالان على القبلة كرمز للخضوع في العهد القديم:
في صموئيل الأول 10: 1، مسح صموئيل شاول ملكًا وقال: “ثم أخذ صموئيل قربة الزيت وصبها على رأس شاول وقبّله قائلاً: ألَم يمسحك الرب قائدًا على ميراثه؟”
في الملوك الأول 19: 18، يقول الله لإيليا: “لكنني أحتفظ بسبعة آلاف في إسرائيل - كل من لم يركع لبعال ولم يقبل فمه إياه.”
في كلا المثالين، القبلة تظهر الولاء أو الخضوع.
الدلالات المسيانية لمزمور 2: 12 واضحة. ليس الله هو الذي يُكرم بالقبلة، بل “ابنه”. يسوع هو ابن الله الذي يجب على الراغبين في الوصول إلى الآب أن يُظهروا له الولاء. في يوحنا 14: 6 يقول يسوع: “أنا الطريق والحق والحياة، لا أحد يأتي إلى الآب إلا بي.” وأيضًا: “النجاة ليست في أحد آخر، لأنه ليس هناك اسم آخر تحت السماء أعطي للناس به يجب أن نخلص” (أعمال 4: 12). من يريد أن يعرف الله يجب أن يأتي إليه من خلال ابنه يسوع المسيح. أما الذين لا يقبلون أو يكرمون ابن الله فهم مدانون أمام الله (يوحنا 3: 18).
في مزمور 2: 12، يقصد المزمور في الأساس قبلة الخضوع - قبلة متواضعة من المرؤوس للمتفوق. “المرؤوسون” الذين طُلب منهم تقبيل الابن هم ملوك الأرض وحكامها (الآية 10). مهما كان قدر الحاكم أو أهميته في هذا العالم، فإن الحكمة تقتضي أن يكرم ملك الملوك، الرب يسوع المسيح.
English
ماذا يعني أن قبّلوا الابن (مزمور 2: 12)؟
